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Saku_®️
#自分軸
#motto
#心理学
引用: byアドラー心理学
陰口を言われたら“あなたの勝ち”です。
それほど、あなたはその人にとって価値のある人間なのです。そんな小さい人間の劣等感に振り回される必要はない。
そもそも、人間社会と言うものは”嫉妬社会”
目立てば”調子に乗るな”と言われ目立たなければ、”陰が薄い”と言われ、お金を持てば”嫌味なヤツ”と、貧乏だと”自業自得”と責め立てられる。
あたかも”人と違うことが悪であるかのような”風潮。人間はそれぞれ違って当然…。
何をしても文句を言われるのだから批判は気にせず生きなさい。あなたの事をどう思うかは”相手の課題”であって”あなたの課題”ではない。
こんな風に生きていける人はもう勝ち組…。
Wind

シズ
『シーシュポスの神話』
「生きている意味」を考えるうえで避けて通れないテキストです。ただし結論は直感に反していて、少し突き放すような内容でもあります。
カミュはまず、かなり極端な問いから始めます。
「人生に意味がないなら、自殺は正当化されるのか?」
ここから議論をスタートさせます。
彼の核心概念は「不条理(absurde)」です。
これは、
人間は意味や秩序を求める存在である
しかし世界はそれに応えてくれない(沈黙している)
というズレから生まれるものです。
つまり、
「意味がない」のではなく、
“意味を求める自分”と“意味を与えない世界”の衝突そのものが現実だと捉えます。
では結論はどうなるか。
カミュははっきりと、自殺を否定します。
理由はシンプルで、それはこの“不条理”から逃げてしまう行為だからです。
同様に、宗教や絶対的な価値に飛びついて
「意味があることにする」ことも批判します(彼はこれを“哲学的自殺”と呼びます)。
ではどう生きるのか?
ここで出てくるのが、有名なシーシュポスの神話です。
岩を山頂まで押し上げても、必ず転がり落ちる
これを永遠に繰り返す罰。
普通に考えれば「完全に無意味な労働」です。
しかしカミュはこう言います。
「われわれはシーシュポスを幸福なものと想像しなければならない」
なぜか。
彼は自分の運命を理解し、それを引き受けている。
そして、逃げずに押し続ける。
その意識的な反抗(revolt)そのものが生の価値になる、というわけです。
人生に客観的な意味はない
しかしそれは絶望の理由ではない
むしろ、その不条理を自覚したうえで生き続けること自体が価値になる。
カミュは「意味があるかどうか」を問い続ける姿勢そのものに距離を取ります。
代わりに彼が提示するのは、
意味がなくても、それでも生きるという態度です。
代わりに彼が提示するのは、
意味がなくても、それでも生きるという態度です。
この本はフランクルと対照的です。
フランクルは「意味は見出せる」と言い、
カミュは「意味はないが、それでも生きる」と言う。
この対比を意識して読むと、かなり理解が深まります。
この本はアルベール・カミュの随筆であり、不条理について考察する哲学的な内容のものなのですが、
心理学的においても読んで損はないかと。
この本を理解していけば、臨床において
役立つこともあるかと。
ちなみにアルベーヌ カミュは「ペスト」を書いたのも有名です。



シズ
人との関わりの中に意味を見出す人もいます。誰かを大切にすること、誰かに必要とされること。
あるいは、自分が成長していく過程そのものに価値を感じる人もいます。
また、楽しいことや美しいもの、何気ない日常の瞬間に「生きててよかった」と感じる人もいます
哲学的には、「最初から意味が与えられているわけではなく、自分で意味を与えるのが人間だ」という考えもあります。「意味がわからない」という状態も、実は自然なことであり、むしろそこから、自分なりの意味を探す余地がある。
では心理学的解釈においては
まず有名なのはフランクル(ロゴセラピー)です。
彼は「人間は意味を求める存在だ」と考えました。ポイントは、意味は頭で考えて作るというより、「状況の中に見出すもの」だという点です。
その手がかりとして、
何かを創る/成し遂げる
誰かや何かを愛する
避けられない苦しみにどう向き合うか
この3つがよく挙げられます。極限状態(強制収容所)でも意味を見出せた人は生き延びやすかった、という観察に基づいています。
次に、自己決定理論(デシ&ライアン)という現代心理学の考え方。
ここでは「人が充実して生きていると感じる条件」が整理されています。
自律性(自分で選んでいる感覚)
有能感(できている、成長している感覚)
関係性(人とのつながり)
この3つが満たされると、「意味がある」「充実している」と感じやすくなるとされています。
さらに進化心理学的には、少し冷めた見方もあります。
「意味を感じる感覚そのもの」が、生存や繁殖に有利だから備わっている、という考えです。
つまり、人は“意味があると感じるようにできている”とも言える。
あと、臨床心理の領域では重要な点として、
「意味を見失う状態」は珍しくなく、ストレスや抑うつと強く関係します。
この場合は哲学的に考えるより、生活リズム・対人関係・身体状態を整えることの方が先に効くことも多いです。
心理学的には
人は意味を必要とする存在で
その意味は特定の条件(つながり・成長・自律など)から生まれやすく
状態によっては感じられなくなることもある
という理解になります。
ヴィクトール・E・フランクル
『夜と霧(新版)』みすず書房
『意味への意志』春秋社
「意味への意志」という概念の原点。臨床家なら必読です。
神谷美恵子
『生きがいについて』
日本語で「生の意味」を考える古典。臨床的感覚に近い。
アーヴィン・ヤーロム
『実存的精神療法』
死・自由・孤独・無意味という“究極的関心”を扱う実践的理論書。

ジャック
回答数 2>>
愚痴聞き:ガス抜き 発散
相談:意思決定の為の情報提供 整理
コーチング:目的達成の為の補助
カウンセリング:マイナスから正常にする為の補助
こんな感じでしょうか。

うな
・頑張りたい気持ちはあるのに続かない
・人間関係でちょっと疲れる
・でも、ちゃんと生きたいとは思ってる
そんな人と、ゆるく話す時間つくってます🧭
テーマはちょっと変わってて
何千年も読み継がれてる“ある本”をヒントに
自分の考えを整理していく感じ。
📌こんなことやる
・モヤモヤの正体を言葉にする
・自分の価値観を少しずつ見つける
・「どう生きたいか」をゆるく考える
難しいことはしません。ほぼ雑談です☕️
🛡️安心してほしいこと
・勧誘なし
・販売なし
・ただのフラットな対話
📱Zoom(顔出しなしOK)
人生を急に変えるとかじゃなくて、
「ちょっと整理する時間」くらいの感覚で大丈夫◎
気になる人は気軽にどうぞ

フー

ふかわ
回答数 1>>

KINO KO
鬼ころしは安さから「若い人が初見で飲む日本酒」に為りやすい
クリアで飲みやすい事から量が進み結果として悪酔いする事が多い
ここから「悪酔いする」「不味い」というバイアスが発生しやすい
実態はクリアな美味しさで飲みやすく適切な飲み方なら良い日本酒なのである
胎児ちゃ〜ん‼️
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水姫透華
回答数 13>>
意外なものの見方してる時あるし、とりあえず慰めて欲しい時とか使えばちょっと気分良くなる
でもイエスマンだから使いすぎは注意だと思う
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4人回答>>
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