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精神を癒す星

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メンタル疲労に苦しむ時代 脳疲労のリリースも出来たらと誕生させた惑星です 「精神を癒す星🌟」 癒しを求めたい・毒抜きをしたい 仲間を見つけたい・安らぎをそっと置きたい 言い辛いけど此処に書かせて etc. 皆んな集まって色んな心の形を見て知って 和やかに過ごして行きましょうね 住み心地の良い星になりますように🍀 ※主が不適切と判断する言動をなさる方は星を離れて頂きます旨ご理解・ご了承の程お願い申し上げます。

精神疾患を患ってる人

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皆の居場所です 出会いを求める投稿はやめてください 誹謗中傷はやめてください

北海道の星

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北海道に住んでいる方 北海道に旅行に来た方北海道が好きな方 北海道に住みたい方 北海道はでっかいどうと思っている方 来てください

原神の星

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神奈川県の星

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唯一? 神奈川県の星がなかったので作成致しました。 是非、ご参加ください! 他のユーザーから見て不愉快になる投稿や発言を控えるようお願い致します。 何かありましたら遠慮なく管理人までお願いします。 参加したいユーザーは、プロフの趣味タグに、神奈川 を入れていただいて遠慮なく申請をお願いします!!! もし、個人情報が…時になってタグにつけたくないけど、神奈川に住んでるから参加させて欲しい…等々ありましたら管理人のDMまで一言お願いします。

神社仏閣の星

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⛩🙏💚*೨̣̥◡̈⋆*⛩🙏💚*೨̣̥◡̈⋆*⛩️🙏💚 神社仏閣の星⛩️🙏✨ ご搭乗有難う御座います🙇‍♀️💖✨ 皆様と共有し遠隔参拝や訪れるきっかけになって頂ければと思います(*ᴗˬᴗ*)❣️ どうぞ宜しくお願いしますପ(꒪ˊ꒳ˋ꒪)ଓ💞💞 なお、非アカウントの方はお断りさせていただきます(ɔ ˘⌣˘ c) 併せて宜しくお願いしますm(_ _)m ⛩🙏💚*೨̣̥◡̈⋆*⛩🙏💚*೨̣̥◡̈⋆*⛩️🙏💚

道民の星

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道産子の道産子による道産子のための惑星🪐 北海道のお話いっぱいしよう❣️

心療内科、精神科の星

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惑星へようこそ。同じ悩みの方々と共有したいと思いこの惑星を作りました。

精神疾患人の星

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精神疾患と戦っている方のみ参加可能です♪ お医者さんに診断済みの方が好ましいです。 闘病アカウント以外はお断りさせていただきます。 普段は吐き出せない、どこにも呟けない辛いことや、できたこと、できなかったこと、、なんでも書き込んでください♡.*゜

新・原神の星

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旅人の皆様の交流の場になれば幸いです。

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蘇我霊玄導師准尉

蘇我霊玄導師准尉

神道、仏教、道教、クリシュナ、バハーイ教、イスラム教神秘主義スーフィー教
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六統

六統

今日は七福神の日🙏
しち(7)ふ(2)く(9)「七福」

神道、仏教、ヒンドゥー教、道教の神様が一緒にいる事に意味を感じる🤔

#ひとりごとのようなもの
神社仏閣の星神社仏閣の星
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愛善院

愛善院

人権は普遍的に与えられているか?それはなぜか?人権は普遍的に与えられているか?それはなぜか?

回答数 36>>

「与えられている」ものではない。
セムハム教であれば法と神に「与えられている」が、道教神道仏教儒教の混じり合う日本では与えるのではなく「はえぬく」のだ。
哲学哲学
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どんよ

どんよ

こんな面積の狭い日本に

既存日本宗教 神道 仏教各派 派生仏教 に加え

イスラム教も 結構な勢力を持ち始め
次は
インド ヒンドゥー教も拡大しそう

日本が激しい宗教対立の最前線になりそうな予感
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たまかしわ〜

たまかしわ〜

戦時中は神道は国家神道、仏教は皇道仏教、日本のキリスト教教会も天理教も天皇第一の宗教と化していたから敗戦によって崩壊し、日本人の精神的な受け皿として新宗教が担ったから新宗教自体が悪くないと思われる。
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P

P

あなたにとって神とは何?あなたにとって神とは何?

回答数 337>>

GodとDeityでだいぶ違いますよね。
Godは私にとっては厳しすぎるので怖いです。
Deityは神道仏教関わらず目的に応じて節操なく信仰しています。
一番信仰しているのは、仏教は青面金剛、神道は少彦名命です。両方とも病気平癒です。
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たろ

たろ

御岩神社では、山岳信仰、神道、仏教などの最高位の神仏が習合してお祀りされています。境内にあるこのお堂には、大日如来と阿弥陀如来が並んでいて、宗派を超越していました。
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菩薩チップス

菩薩チップス

【三宝帰依(さんぽうきえ)】

三つの宝とは、仏陀と教法(おしえ)と

僧伽(さんが)〖教団〗のことである。

この三つが、いろいろの意味において

仏教の中心を成している。

これを「三宝」といい、それに対して心から

帰依の情をのべあらわすことが、

お釈迦様の時代から、

遠く今日にいたるまで、

いつもかわることのない、

仏教徒の信仰の言い表わしである。

いわゆる〖三宝帰依〗がそれである。

(*´▽`人) 感謝…
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臼井優

臼井優

「世人薄俗にして不急の事を争う(せじんはくぞくにしてふきゅうのことをあらそう)」
→ 大無量寿経に説かれる、世の人々は心が浅はかで、本来急ぐ必要のない名誉や財産を血眼になって争っているという意味です。
 本当の人生の目的(真実の幸せ)に目を向けず、目先の欲のために争う人間の姿を警告した言葉です。

解説
意味: 人々の考えが薄っぺら(薄俗)で、本当に大切なこと(仏の智慧、真の目的)を忘れ、急ぐ必要のない(不急)どうでもいいことを争っている。

背景: 仏教において、財産、名誉、出世、家庭など「無常なもの」は真実の幸せではないとされ、それらを血眼になって追い求める姿勢への戒めです。

教訓: この言葉は、限りある命の中で「本当にすべきことは何か」を問いかけ、表面的な争いから離れて真の生き方を追求するよう促すものです。

この言葉は、現代社会においても、いかに私たちが些細なことに心を悩ませ、本当に重要な目的を見失っているかを指摘する教えとして使われています。
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ぼー

ぼー

『宮本武蔵』

山や川の、岩がごろごろしてるところを歩いていると、感じることがあります。

舗装された道だと、特に注意しなくても歩けるけど、それが当たり前じゃないことを。

スマホ歩きが問題になってるけど、
とてもじゃないけど、そんなことはできないです。

特に河原で足を出して踏んだ石や岩が、ゴロッと動かない保証はない。
どこにも見た目だけでパッと分かることはない。
自然と緊張感を持って慎重に歩くことになります。

舗装された道だと、無意識に足元よりも先の方を見て歩けるんだけど、
河原だとまずは足元を見ます。それからほぼ同時に次の一歩のところの石や岩を見ます。

言葉にするとややこしいけど、
怖いから誰でも自然にそうなると思います。
そんなときに思い出す言葉があります。

宮本武蔵が言った「見るでもなく見る」だったかな。
いつもどおりうろ覚えなんですが。

山河を歩いていると、その意味がわかる気がするんです。

うわの空や、一点に集中しすぎるのは、
どちらも怪我をする。

足元の、今ここの一点を見ているんだけど、
それだけじゃない。
そのほんの少しだけ先の未来も視界や意識には入ってる。

そして、ほんとに次の一歩はそこでいいのか?
という疑念も常にあります。

その周囲の石や岩はどうか?
足元の注意は中心ではあるけれど、
そこらへんまでちゃんと視界に入ってます。

瞬時に計算して、次の一歩に賭けてます。

仏教の空は、一点に執われることを戒めてるとも言えるでしょう。

理由はこれだけじゃないはずですが、
古来、山河が修行の場になって来た意味を感じます。

「見るでもなく見る」という話でした。
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ごはん大名年貢米

ごはん大名年貢米

同じ電車内に坊さんか信心深い仏教徒がいる可能性があります。お線香のにおい
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臼井優

臼井優

縁起(えんぎ)は、仏教用語の「因縁生起(いんねんしょうき)」の略で、万物は互いに関連・依存し合って生じるという根本的な教えです。
 すべての事象は独立しておらず、原因と条件(縁)が寄り集まって成立するという概念です。
 現代では、吉凶の前兆、物事の起こり・由来、社寺の伝承を意味する言葉としても使われています。

1. 仏教における本来の意味
相互依存(因縁生起): 「これが生じれば、あれが生ずる」という道理であり、万物が生じ、滅する原理を指します。

「生かされている」命: 自分一人で存在しているのではなく、多くの環境や関係の中で成り立っているという考え方です。

苦の回避: 怒りや不安(苦)は、自己中心的な考え(無明)という「因」と、外部の環境(縁)の相互作用から生まれるため、その因縁を知ることで苦を滅することができるとされます。
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臼井優

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「縁生(えんしょう/えんじょう)」は、仏教用語で、すべての事象や存在が「因(直接的な原因)」と「縁(間接的な条件)」の結びつきによって生まれること、またはその結果生じたものを指す。
 因縁生起(いんねんしょうき)の略であり、縁起(縁起の法)と同じ意味で使われる。

意味と由来: 万物は互いに繋がり合っており、偶然に存在するものはなく、条件が揃って生じているという原理。

縁起との違い: 縁起が「原因」に焦点を当てるのに対し、縁生は「結果(生まれたもの)」に焦点を当てることが多い。

関連用語: 因縁生、縁起、十二因縁。
仏教では、この原理を理解し、正しい縁(条件)を整えることが重要であるとされる。
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臼井優

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「天人五衰(てんにんごすい)」は、仏教において六道(ろくどう)の最高位・天界の住人である天人が、寿命を迎える(死ぬ)直前に身体に現れる5つの衰えの兆候のことです。主に衣服の汚れ、頭上の花の萎れ、腋の汗、身体の臭気、本来の場所での楽しみの喪失という老化現象を指します。
天人五衰の5つの兆候
衣裳垢膩(えしょうこうじ):汚れなかった羽衣(衣服)が垢で汚れる。
頭上華萎(ずじょうかい):頭に飾っていた華鬘(華)が萎れる。
腋下汗出(えきげかんしゅつ):腋の下から汗が流れ出る。
身体臭穢(しんたいしゅうわい):身体が汚れて臭くなる。
不楽本座(ふらくほんざ):自分の席に戻るのを嫌がり、楽しみが味わえなくなる。
その他
文学作品:三島由紀夫の長編小説『豊饒の海』の第4巻(最終巻)のタイトル。輪廻転生、老残、そして安永透という少年の「偽物」の存在を通して、本作が描く転生の締めくくりとしてこの語が用いられました。
創作における用法:『文豪ストレイドッグス』の「天人五衰編」など、物語の破滅や終焉を描くシーンで使用されることがあります。
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