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メンタル疲労に苦しむ時代
脳疲労のリリースも出来たらと誕生させた惑星です
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言い辛いけど此処に書かせて
etc.
皆んな集まって色んな心の形を見て知って
和やかに過ごして行きましょうね
住み心地の良い星になりますように🍀
※主が不適切と判断する言動をなさる方は星を離れて頂きます旨ご理解・ご了承の程お願い申し上げます。
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できる人間にはなりたかったなとは思う
社会的生物としてあまりに弱すぎるのがわかるから
ほねぼーるみみみ
未来の人間が2頭身になるっていうのはあくまで想像の話だと私は思うぞよ。
多分、君は未来の人間は脳が発達して肥大化し、デスクワークなどであまり動かなくなって体が小さくなるみたいな話を想像してるのだと思う。
しかし、それは生物学的には間違いだと私は思うのだ。
なぜなら、脳の大きさは知能と比例しないことは科学的に証明されてるからなのだ。例えばシロナガスクジラの脳の大きさは人間の5倍くらいだけど人間より賢い訳では無いよね？ そゆことなのだ。
そもそも、進化は遺伝的変化によって怒るものであって、環境の変化で起こる訳では無いのだ。
グレイ型宇宙人が未来人だという説というのはSFの世界での話であって、生物学的には懐疑的見解をせざるを得ないのだ。しかも、医療が発達してる以上、自然淘汰が働くなって選択圧はあまり意味が無くなると考えるのが自然なのだ。
結論、私はその説はSFだと考えるのが妥当なのだ。
3
メメ
回答数 412>>
1
蘇我霊玄導師准尉
一般にヨシフ・スターリンの言葉とされているこのセリフはロシアでは記録がなく、アドルフ・アイヒマンも実は言っていない。
「それはそうだ、それで、我々は一人を殺せば殺人者、何百万人を殺せば征服者。全員を殺せば神だ 」
「私達は皆、戦争でこれほど多くの死を見てきた。そして200万人以上の命が無駄に散った事も知っている。何故私達はたった一人の死に心を痛め、200万人の事を殆ど忘れてしまったのだろうか？いやそれは恐らく、たった一人の死は普通の死であり、200万人は単なる統計に過ぎないからだ」
『黒いオベリスク』（1956年）エーリヒ・マリア・レマルクの小説より。（当時のソ連では人気の作家である）
「一人殺せば悪人だが、100万人殺せば英雄だ」
『殺人狂時代』（1947年）チャップリン演じる殺人犯が死刑判決のシーンでの台詞。
「一人を殺せば殺人者、何百万人を殺せば征服者。全員を殺せば神だ」『ある生物学者の考え』（1939年）ジャン・ロスタン。
「Darauf sagt ein Diplomat vom Quai d'Orsay: «Der Krieg? Ich kann das nicht so schrecklich finden! Der Tod eines Menschen: das ist eine Katastrophe. Hunderttausend Tote: das ist eine Statistik!»」 (「これに対し、オルセー河岸の外交官はこう言った。「戦争？そんなに恐ろしいとは思えない！たった一人の死は大惨事だ。10万人の死は単なる統計に過ぎない！」)
『フランツォージッシャー・ヴィッツ』(1925 年) クルト・トゥホルスキー。
第一次世界大戦が終わってから出たトゥホルスキーの記述が原典であり反ナチズム、反共産主義のプロパガンダとして資本主義によって引用され広められた言葉である。因みに海外では15年前に決着している。日本では広まっていないようだ。
「小市民が情熱を傾けているものは３つある。ビール、陰口、反ユダヤ主義だ」
クルト・トゥホルスキー(Kurt Tucholsky, 1890-1935)
トゥホルスキーはユダヤ人であり、ナチスが台頭する前から警鐘を鳴らしていたので調べると面白いよ。
陰謀論の星
1
꧁ ᗰ Ꮖ ᖇ Ꮖ ꧂
8
しゅう
あたかも 分かった様に話しているけど
「★共生の意味」について
日本に住む日本人の多くは
「共生＝単純に良い言葉」と
勘違い/誤解してる人が多いと思われるお話
「共生」という言葉は
農学・生物学の専門用語が由来で
そして 一見 「平和的」であって
聞こえがいい言葉に聞こえるかもだけど
しかし 実際には
「生物学的な 共生」の意味は
関係によって
大きく「3種類」に意味が分かれる話
①「相利共生」
→両者が 利益を相互に得る関係
（お互いに 支え合う関係）
②「片利共生」
→片方だけが「利益」を得る関係
( もう一方には
「利益」も「害」も発生しない）
③「寄生」
→ 片方が 他方から
「利益」を奪ってしまう関係
（奪われる側は ただ「犠牲」となる）
このように「共生」には
◆「相利共生」（お互いに支え合う）
そのような「平和的な意義」もあれば
一方で
◆「 片利共生」（片方だけが「利」を得る）
（もう片方は 「利」も「害」も得ない）
◆「寄生」
（片方が「利」を得て もう片方が「犠牲」）
このような「不平等」な関係もあるお話
要するに「多文化共生」という中には
「相利共生」のような「相互利益」もあれば
一方で
「片利共生」の様に
「海外文化を受け入れ 広まることで
日本の文化が 直接影響されないけれど
日本の文化が 景観を損なう」だったり
「寄生」の様に
「海外文化が 日本文化を『侵食』して
『日本文化を破壊して 搾取される』という
その意味も「含まれる」という話
――――
要するに
「多文化共生」という言葉には
「寄生的」な
「海外文化の侵食による
日本文化の破壊・搾取」も含まれる話
「多文化共生」は
「決して 平和的な言葉」だけではない件
実は
「共生の一種の『寄生』のような
非常に恐ろしい意味も 含まれているお話」
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