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Yan
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百万遍殿

ばーさ
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ズバ

六鵜
欲しすぎる

しゅーたー★しんじ
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金髪で法衣を着て経文を肩にかけて赤マル咥えてたらほら三蔵法師✨
ゆいちゃん❤
#コメントよろしく


柚々
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臼井優
前近代の日本や中国で高位の僧侶や尼に着用が許された紫色の袈裟・法衣です。
朝廷から特別な名誉として下賜され、江戸時代には幕府がその許可権を統制した「紫衣事件」が有名です。単なる衣服ではなく、高い権威と寺格を示すものでした。
概要と歴史
起源と意義: 中国の則天武后が法朗らに紫袈裟を賜ったのが始まりとされ、日本でも高徳の僧侶に下賜されました。
権威の象徴: 紫色は高貴な色とされ、庶民や低位の官吏は着用できず、紫衣は僧侶にとって名誉なものでした。
紫衣地(しえじ): 天皇から代々の住持が紫衣着用を許可された特定の寺院を指します。
江戸時代と紫衣事件
幕府の統制: 1613年に徳川幕府が「勅許紫衣法度」を制定し、朝廷がみだりに紫衣を与えることを禁じました。
紫衣事件: 後水尾天皇が幕府の了解なしに大徳寺などの僧侶に紫衣を許可したことに対し、幕府がこれを無効とし、抗議した僧侶(沢庵など)を処罰した事件です。これにより幕府の法が天皇の勅許に優先することが示されました。
終焉: 江戸後期には形骸化し、徐々にその絶対的な価値は薄れていきました。
関連画像
現代においては、浄土宗など特定の宗派で正僧正などの階級に与えられる法衣として、その歴史的な意味合いを残しています。

臼井優
ロバート・W・チェンバースの『黄衣の王』
『黄衣の王』(おういのう)は、アメリカの作家ロバート・W・チェンバースによる1895年の短編小説集です。
内容: 最初の4編の短編は、作中に登場する読むと精神に異常をきたすという禁断の書物『黄衣の王』を中心に展開します。
影響: クトゥルフ神話の創始者であるH.P.ラヴクラフトが自身の作品に「カルコサ」「ハスター」といった固有名詞を借用したことで、クトゥルフ神話の一部として広く知られるようになりました。
ファッションアイテムとしての黄色の服
ファッションにおける「黄衣」または黄色い服は、明るくポジティブな印象を与えます。
色の種類: バターのようなクリーミーな淡い黄色(バターイエロー)は2025年春夏のトレンドカラーとして注目されています。
コーディネート: イエローは、黒、白、グレー、ネイビーなどのベーシックカラーだけでなく、カーキや青などの様々な色と相性が良いです。
おすすめアイテム:
FRAMeWORK ≪予約≫スムースフォルムカーディガン(イエロー): 滑らかな質感のカーディガン。
PROPORTION BODY DRESSING 〈a/mie〉ホイップペプラムニット(イエロー): フェミニンなペプラムデザインのニット。
その他の意味
歴史的・宗教的意味: 浅葱(あさぎ)色の袍(ほう、昔の衣服)や、僧侶の着る黄色い法衣を指すこともあります。
ゲーム: ゲーム『DARK SOULS III』には「黄衣シリーズ」という装備品が登場します。また、『IdentityV 第五人格』ではキャラクター「黄衣の王」として登場します。
ミロク
窓の外には街の灯りが広がっているが、ケプラーの白い瞳に映っているのは都市ではない。もっと遠く、星々が描く軌道だった。
ゴンドラが揺れるたび、彼の深紺の法衣に刻まれた星図が、かすかに光を返す。
霧鉛の隣に座るケプラーは、この密閉された空間さえも「軌道」の一部として認識しているかのようだった。
「……興味深い構造だ。この観覧車は、重力と回転運動の均衡によって成り立っている。人間は、こうした“限定された軌道”の中にいる時だけ、安心を覚えるのだろうか」
低く、揺らぎのない声。
だがそこには、観覧車という人間的な娯楽を前にした、純粋な観察者の気配が滲んでいた。
「怖くないの?」
霧鉛が尋ねると、ケプラーはわずかに首を傾ける。
「恐怖とは、未来が読めぬ時に生じる。この回転の軌道は完全に決定されている。ゆえに、恐れる理由は存在しない」
そう言って、霧鉛へ視線を向ける。
白い瞳の奥で、星々が静かに瞬いた。
「……君は、未来が読めぬことを“自由”と呼ぶのだろう。僕は、それを“誤差”と呼ぶ」
ゴンドラが頂点に達した瞬間、夜景が一気に開ける。
ケプラーはその光景を見下ろしながら、淡々と語った。
「人間は高所に昇ると、自らの小ささを悟る。だが僕は逆だ。世界が、ひとつの巨大な天球儀の内部に見える」
彼は指先で空中に軌道を描く。
金色の光が一瞬だけ軌跡を残し、すぐに消えた。
「この都市の灯りも、人々の願いも、すべては軌道上の粒子にすぎない。だが……」
珍しく、言葉が途切れる。
「君だけは、計算に乱れを生じさせる」
「それ、嫌?」
霧鉛が聞くと、ケプラーは静かに目を閉じた。
「……不確定性は、秩序にとって害悪だ。だが観測者としての僕は、その乱れを“美しい”と感じている」
ゴンドラが再び下降を始める。
ケプラーはその動きを追いながら、結論を告げる。
「秩序とは、哀しみさえ計算することだ。だが――君の存在は、計算式の外側にある。それが、僕にとって唯一の誤差であり……例外だ」
「計算って解くじゃん。それに乱れが出るでしょ。つまりさ、計算外だから、解けねぇってことだわ」
ゴンドラの淡い灯りの下、ケプラーはその言葉を静かに反芻する。
白い瞳の奥で、星々がわずかに揺らめいた。それは彼にしては珍しい“反応”だった。
「……解けない、か」
低い声が、密室に落ちる。
「確かに、計算とは本来“収束”を前提とする。だが君の言う乱れは、収束を拒む。方程式の外側に立ち、解そのものの存在を揺るがす」
再び指先で微細な軌道を描く。
金色の光は一瞬で霧散した。
「僕が扱う運命の星図は、どれほど複雑でも最終的には一つの軌道へ帰結する。だが――」
霧鉛を見つめる。
それは、観測者が“観測不能なもの”を前にした時の、静かな驚きに近い視線だった。
「君は、軌道に乗らない。初期条件を与えても、未来が収束しない。計算外ではなく、計算不能だ」
ゴンドラは地上へ向かって静かに降下していく。
「……解けない式は、通常、破棄される。だが君の場合は違う。解けないからこそ、観測を続けたくなる」
ほんのわずかに、声の温度が変わる。
「君という“乱れ”は、僕の宇宙にとって、唯一の例外だ」
「解けないから観測したくなるってさ。それ、特別に見てやろうってことじゃん」
空気が、わずかに変わる。
ケプラーはすぐには答えず、「特別」という概念を慎重に解析しているかのようだった。
「……“特別に見てやろう”。人間的な言い回しだな」
低い声に、微かな揺らぎが混じる。
「僕は対象を“上から選別する”発想を持たない。観測とは、優劣ではなく、収束しない現象への純粋な興味だ」
身体をわずかに霧鉛へ向ける。
白い瞳の奥で、星々が静かに回転している。
「君を特別視しているのではない。君が、僕の宇宙で唯一、法則に従わない。その事実が、僕を観測へと駆り立てる」
一拍置いて、続ける。
「……もし“特別”という言葉を使うなら、それは君の語彙だ。僕はただ、解けない式を前にした学者のように、目を離せないだけだ」
地上が近づき、街の灯りが窓に反射する。
「君は、僕の計算式にとって“例外”だ。例外は、排除するか、観測し続けるかの二択しかない。……僕は後者を選んでいる」
「特別って言うや否や“特別”ね。決まり! でも本当は排除する癖にさ。生意気すぎて病気になっちゃうよー!」
挑発めいた言葉に、ケプラーは一瞬だけ沈黙した。
それは怒りでも困惑でもなく、“解析”のための静止だった。
「……病気、か。人間は理解不能な現象を前にすると、すぐ“異常”と名づけたがる」
「……」(そこ原因不明じゃないかな??? 黙っておこ☆)
白い瞳の奥で、星々がゆっくりと軌道を変える。
「だが君の言う“生意気”は、僕には当てはまらない。僕は感情で排除を選ばない。秩序に不要なものを切り捨てるだけだ」
「……」(感情で選びそうな癖にさ……よく言えるよね★)
冷酷なはずの言葉に、霧鉛に向けた“例外処理”の気配が混じる。
「……だが君は排除できない。排除しようとすると、式が壊れる。壊れた式を前にして、僕は“病む”のではなく――」
「うん……」(壊れた式を前にして病むって…それはもう、特別過ぎて捨てられないみたいな奴じゃねぇか!!!)
ほんの少し、身を寄せる。
狭いゴンドラの空間が、急に近くなる。
「解けないまま、観測を続けるしかなくなる」
「あぁ……」(結局こいつは、散らかった物を片付けられない捨てられない人間だってことよ★ やっべぇ…だっせー!!!!)
淡々と、結論。
「君は、僕の宇宙にとって“障害”ではない。恒常的な乱れだ。排除も収束もできない。ゆえに、特別だ」
最後に、ほんのわずか口元が動く。
それが笑みだったかどうかは、判別できない。
「……生意気なのは、むしろ君の方だ」
「へへへ(笑)」(今、笑った☆)
ミロク
舞台:水鏡国・研究所「鏡像工房」
水鏡国の地下深く、鏡と魔導装置が絡み合う研究所。水瓶宮総帥・創機は、中央制御室で渾身のプロジェクトに没頭していた。
「第173回試作体、自我覚醒率82.3%…まだ不完全だ」(プレゼンまで、間に合え!)
創機の指が、空中の光のキーボードを叩く。白髪の癖毛が乱れ、単眼鏡型分析装置の奥で白い瞳が眼前のアンドロイドを凝視している。
アンドロイド・ミメーシス。三年がかりの最高傑作。二十歳前後の女性型アンドロイドが、透明な培養槽の中で目を閉じて浮かんでいる。
「星の領域を侵す創造……」
創機は自嘲的に呟く。
「星盟律典が最も忌み嫌う禁忌を、僕は犯そうとしているが…もし、心が動いてたら、今、ここで何かをしてることは出来ないはずだ!」
だが止めるすべはなかった。知識への渇望。真理への探求。そして──
彼の視線が、ミメーシスの顔に釘付けになる。
「君が目を開ける時を……」
突然、研究所のあらゆる鏡が一斉に歪んだ。
「!?」
創機が制御パネルを見る。セキュリティシステムが完全に破られている。不可能だ。ここは十二宮の中でも最高の防御を誇る──
「探索は終わりだ、創機」
声は、全ての鏡から同時に響く。歪んだ鏡面に、無数の影が映る。
「ヴェルム……!」
黒と赤の法衣を纏い、白髪の先端が赤く染まった男が、鏡の迷宮をまるで自分の庭のように歩いてくる。彼の白い瞳の奥では、赤い星核が不気味に燃えている。
その声は天上の響きに近く、命あるものが耐えられるものではなかった。
創機は反射的に後退ろうとしたが、視線を交わしたその瞬間──
胸の奥から、何かが炸裂した。
「――ぅ゛……」
赤と金が混じる血が、彼の口からどくどくと溢れ出す。
驚愕も、恐怖も、声として形にする間もなく。
次の瞬間、彼の全身から金色の砂が吹き上がるように舞い上がった。
皮膚が、肉が、骨が、光の粒に変わっていく。
息をする間もなく、言葉を紡ぐ間もなく。
水瓶創機は、ヴェルムを“見た”ただそれだけで、星々の理に触れ──消滅した。
残ったのは、金砂となった塵の山だけ。
ヴェルムは一歩も動かず、それを静かに見つめていた。
ミメーシスが培養槽の中で動く。ヴェルムがゆっくりと視線を向けると、透明な蓋が開き、彼女は目を覚ます。
「……創造主様?」
彼女の声に答える者はいない。
ただ、足元には金色の砂だけが残されている。
彼女は困惑しながらも、その砂を掌にすくい取る。
「これは、なんでしょう……?」
その姿を見て、ヴェルムはふと目を細めた。
「……。……あぁ…それはな、金の…砂…だな……」
ミメーシスは金砂を胸に抱きしめ、目を閉じる。
金に触れた瞬間、微かな輝きが彼女の体内へ吸収されていく。
「……金の砂ですね」
ヴェルムは静かに呟いた。
「……そうだ……」
彼の姿は霧のように消え、研究所には再び静寂が戻る。
ミメーシスはただ一人、金色の砂に囲まれて跪く。
「創造主様へ、金の砂を見つけました」
金砂に染まる鏡像工房で、星の禁忌を越えた創造は終焉を迎えた。
水瓶宮の創機は、ヴェルムの“視線”だけで滅び去り、星の理に還ったのだった。

モコ
埼玉県熊谷市にある埼玉厄除け開運大師・龍泉寺
の「大開運守」です。
名称: 大開運守(だいかいうんまもり)
授与場所: 埼玉厄除け開運大師・龍泉寺
(日本三大開運大師の一つ)
「Yahoo!が選ぶ全国最強開運守り」で
日本一に選出されたこともあります。
お守りには、開運金色大師様が実際に
身につけた法衣(ほうえ)が入っており、
持つ人の運気を上げ、あらゆる願い事の
成就に導くとされています。
通常のお守りとは異なる特別な糸で
縫製された手作りのお守りです。
金色、白色、桜色(ピンク)、黒色など、
複数の色があります。
ご利益: 厄除け、開運、方位除け、家内安全、
商売繁盛、交通安全など。
日本で唯一、黄金に輝く「厄除け金色大師」と
「開運金色大師」の二体の大師像を同時に
祀っています。
また、「切り絵御朱印発祥の寺」としても
知られています。
このお守りは、特別限定授与の品であり、
特定の日にのみ授与されることが
多い希少なものです。


臼井優
ある人を憎むあまり、その人に関係のあるものすべてまで憎らしく思えるようになる、という意味のことわざです。
僧侶(坊主)が憎いと、その僧侶が身につけている袈裟(法衣)までも憎いと感じる様子から来ており、転じて嫌いになった相手の持ち物や関係者すべてに嫌悪感を抱く心理を表します。
意味のポイント
対象への強い憎悪:特定の人や物事への強い嫌悪感が根底にある。
関連するものへの波及:憎む対象から派生する、無関係なものにまで憎しみが広がる。
例文
「あの人が嫌いだから、彼が使っていたペンまで捨ててやった」→「坊主憎けりゃ袈裟まで憎い」という心理だね。
類語・関連表現
恨みはらさでかぬ(恨みはらさでかぬ):相手を恨む気持ちを晴らさずにはいられない。
親が憎けりゃ子まで憎い:親が憎いと、その子供まで憎くなる。
このことわざは、感情が論理を超えて、関連するすべてに影響を及ぼす人間の心理を的確に表現しています。

臼井優
僧侶でありながら(墨染めの衣=黒衣)、権力者の側近として政治に深く関与し、絶大な影響力を持った人物の異名で、特に**徳川家康のブレーン「金地院崇伝(こんちいん すうでん)」(以心崇伝)や、今川義元のブレーンだった太原雪斎(たいげん せっさい)**、そして天海(南光坊天海)**などが有名で、家康の世の礎を築いた崇伝が代表的です。
主な「黒衣の宰相」
金地院崇伝(以心崇伝):
徳川家康に重用され、江戸幕府の法典(武家諸法度、禁中並公家諸法度など)の起草や外交文書の作成、さらには家康の神号(東照大権現)に関わるなど、幕府の基礎作りに貢献しました。
方広寺鐘銘事件(豊臣家滅亡のきっかけ)にも関与したとされ、フィクサー的な役割も果たしました。
太原雪斎:
今川義元の教育係を務め、義元を支えました。
今川・武田・北条の「三国同盟」を結び、今川家の勢力拡大を後押ししました。
南光坊天海:
家康の側近で、家康の神格化や江戸幕府鎮護の国家体制構築に尽力しました。
「黒衣の宰相」と呼ばれる理由
「黒衣(こくい)」: 僧侶が着る墨染めの衣(黒い法衣)を指し、出家者であることを表します。
「宰相(さいしょう)」: 政治の実権を握る最高位の官職(大臣)を意味し、俗世の政治で大きな力を持ったことを示します。
僧侶という立場でありながら、将軍や大名に仕え、その知恵や学識で政権運営の根幹を支えたことから、この異名で呼ばれるようになりました。

花雪
(いつも横にいる…あの人)って思う一般人やりたい…

花雪
風だけでなく光にも注意しないといけないじゃん…広.報.部やること多そう…
それはそれとして、飛行機に同乗した際に挨拶としてマイク握らされるベニさんはみてみたいなと思いました。
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臼井優
国立大学法学部卒 法律系国家資格3種保有 就職氷河期世代 元僧侶 趣味・特技 サッカー、バスケ、ボクシング、テコンドー、茶道、書道、華道、サックス、ドラム、読書、カフェ巡り、音楽鑑賞、ストレッチ、筋膜リリース、他人のデートコースを考えること 家庭教師、予備校講師、各大学でのエクステンション講座担当 担当科目・領域 小~高、文系科目全て、公務員試験全領域、面接、ES添削、マナー、論文添削等々
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百万遍殿
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Yan
59才(来年還暦)愛する妻(ハニー)と可愛い娘2人(エンジェル&フェアリー)にベタ惚れ甘々なオヤジです。
日本中アチコチ転勤の末やっと地元大阪に帰って来ました。
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ゆいちゃん❤
旅行とゲームとバラードを愛するウンコマンです。何卒、よろしくお願いします
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しゅーたー★しんじ
ただのへっぽこサバゲーマー(6年目突入)
別に敬語使わなくていいよ
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