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臼井優
僧侶でありながら（墨染めの衣＝黒衣）、権力者の側近として政治に深く関与し、絶大な影響力を持った人物の異名で、特に**徳川家康のブレーン「金地院崇伝（こんちいん すうでん）」（以心崇伝）や、今川義元のブレーンだった太原雪斎（たいげん せっさい）**、そして天海（南光坊天海）**などが有名で、家康の世の礎を築いた崇伝が代表的です。
主な「黒衣の宰相」
金地院崇伝（以心崇伝）:
徳川家康に重用され、江戸幕府の法典（武家諸法度、禁中並公家諸法度など）の起草や外交文書の作成、さらには家康の神号（東照大権現）に関わるなど、幕府の基礎作りに貢献しました。
方広寺鐘銘事件（豊臣家滅亡のきっかけ）にも関与したとされ、フィクサー的な役割も果たしました。
太原雪斎:
今川義元の教育係を務め、義元を支えました。
今川・武田・北条の「三国同盟」を結び、今川家の勢力拡大を後押ししました。
南光坊天海:
家康の側近で、家康の神格化や江戸幕府鎮護の国家体制構築に尽力しました。
「黒衣の宰相」と呼ばれる理由
「黒衣（こくい）」: 僧侶が着る墨染めの衣（黒い法衣）を指し、出家者であることを表します。
「宰相（さいしょう）」: 政治の実権を握る最高位の官職（大臣）を意味し、俗世の政治で大きな力を持ったことを示します。
僧侶という立場でありながら、将軍や大名に仕え、その知恵や学識で政権運営の根幹を支えたことから、この異名で呼ばれるようになりました。
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わたあめ
1
ミケぬこ@年丸
この生活を選んだ今の自分が、過去の自分の生活様式を外から眺めているような。
それは「違和感」ではなく、価値観が更新されたサインなのかも知れない。
同時に「どこで、誰と、どんなリズムで生きたいか」を改めて見つめ直す時間にもなった。
「自分で呼吸できる場所があるって大切」そんな感覚。
数年前までは教え子だったが、今では立派に表舞台に立つ人であり、互いを高め合える奴と飲みに行った。
「今の自分」が考えるコンフォートゾーンとは、努力しなくても "自分でいられる"範囲。
それは楽な場所ではなく、無意識で振る舞える場所。
例えれば――――
① 新人時代
・何をするにも緊張
・常に正解探し
・1日でドッと疲れる
→ コンフォートゾーン外。
② 慣れてきた時期
・空気が読める
・先回りできる
・仕事が速い
→コンフォートゾーン内。
ここでは能力は高く見えるけど、成長曲線は緩やか。
③役割が変わった瞬間
・管理
・後進育成
・独立
→一気に外に出る。
大事だなと思うのは「成長＝コンフォートゾーンを壊すこと」ではなくて、正しくは「コンフォートゾーンを “移動”させること」なのかも。
1
そら🐣
という言葉は、厳密にいうと
誰かの仕事の一部分を担うこと
つまりは、本来自分のやるべきことではないこと
に助力するわけで
極力減らして協働にしたいなって思うの
言葉が、知らずと役割を定着させてしまうことがあるんでないかなって
1
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