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エントロピー

エントロピー

固定観念、マニュアル、利己主義は
残念ながら変わる事はありません
つまり未来時間軸は時既に遅しで流れてる ということになります、該当社は下記をご覧ください

なので変わるのは今でしょか、気付けよになります、変わる事があるとしたら
それを「意識の変容」と言います意識は気づいたという事ですね

「時既に遅し(ときすでにおそし)」とは、物事を行うタイミングを逃してしまい、すでに手遅れでどうしようもない状態を指す言葉です。何かをしようとしても、すでに手遅れである、もう間に合わない、という後悔や無力感を伴う状況で使われます。
詳細・特徴
意味: 適切な機会や期限が過ぎ、挽回が不可能な状態。
ニュアンス: 取り返しがつかない、後悔しても無駄である、というネガティブな状況。
類語:
手遅れ
万事休す
覆水盆に返らず
後の祭り
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徳徳アキト

徳徳アキト

マサチューセッツ工科大学の人によるとこう書いてる

人間は、元々マルチタスクができる生き物ではないと

通りで散歩には🚶‍♀️散歩してる時のフロー状態🐾‪𓏸𓈒(ง ˙˘˙ )ว
写真撮ってる時は写真撮ってる時のフロー状態

風呂には何も持ち込まずに🛁*。風呂という行為を楽しんでゆっくり浸かるフロー状態

たまに女性の方で、男の人と違って
アタシら女の人は、マルチタスク出来るんだよ〜って言うのは

自分の脳を騙してる事にも気付かない

まぁそのおあれだな

敵を増やすから辞めておこう。

つまり、企業で未だにマルチタスクして頑張ってくれ!!
って本気で信じてる企業は、ちゃんと勉強してない

メディアや、会社に洗脳されてる

潰れた方がいい無能な企業という事になる。

やっぱり世の中多数派の意見ってろくでもない意見が多いなぁ

日本人の頭って本当に終わってるよな[冷や汗]

全然ダメじゃん✋😊

頭悪いんだなぁ本当に[冷や汗]ちゃんと勉強してないんだろうなぁ

やっぱり俺の仮説は、正しかった...( -᷄ω-᷅ )はぁ〜

#世の中常識間違えだらけ
#日本人
#マルチタスク信じてる人は無能
#地頭いい定義見直したら
言いたいことを語る言いたいことを語る
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みぃ

みぃ

動ける時に動いて動けない時の柱を作っておくか、変に興奮してるだけだから大人しくしてた方がいいのか

動けない時に無理して壊れるのがいちばん怖い
鬱の波の調子いい方なのか躁状態と呼ばれるものなのか
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エントロピー

エントロピー

こちらの時間を解いてないので
忘我無我「我を忘れる」とバブみの無我夢中です

つまり忘我無我
こちらの時間軸と体感時間を正として解き明かしたのも「上の次元」という事になります、つまり低次元とは高次元に比べて定義が豆腐基底で
高次元を追加したら曖昧になり意味を持たなくさせられる「高次元プレス」により
が僕が体験してきた高次元の応用ですかね

後も簡単に見破ります、かかる時間は今書いてる発見が更新や発見した時間になります

「忘我(ぼうが)」と「無我(むが)」は、どちらも自己への執着を離れ、夢中や無心の境地を表す言葉です。「忘我」は我を忘れてうっとりする心理状態を指し、コトバンク「無我」は心身ともに私心がない状態や、仏教の根本思想である「実体のある自我は存在しない(諸法無我)」という真理を意味します。日常的には「無我夢中」のように同義で使われることが多いです。
概要と違い:
忘我 (ぼうが):ある物事に心を奪われ、自分を忘れてしまうこと。
無我 (むが):
一般用語(無我夢中):我を忘れて一心不乱に没頭する状態。
仏教用語(諸法無我):固定不変の「自分」は存在しないという真理。
共通点:どちらも利己的な心や執着から解放された状態を指す。
文脈による意味の使い分け:
日常・趣味・スポーツ:集中して我を忘れる「忘我」や「無我夢中」。
芸術(世阿弥):役者も観客も私心を捨てる「無我(無心)」の境地。
仏教:実体のない空(くう)を示す「無我」。
「無我」は、単なる「無心」よりも深い、自己存在の否定や、常に変化する世界での固定的な「自分」は幻想であるという教えに基づいています。
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なお

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救いを阻むのは「かたくなさ」より「疑い」だった?【紅海の一歩前に隠された真理】

疑いが、かたくなさに変わる瞬間

僕がモーセ五書を読みながら気づいたのは、神の救いの道が閉ざされる直接的な原因は、単なる「心の重さ」ではなく、その根底にある「疑い」から始まる、ということでした。

かたくななファラオも、かたくななイスラエルの民も、その原点には、神の言葉に対する「本当に?」という疑いがあったように思えてならないのです。

そして、聖書はこの「疑い」が「かたくなさ」へと変わる瞬間を、実に鮮明に描いています。

ヘブライ語が語る「信じる」ことの重み

「疑い」の反対は、「信じる」ことです。
この「信じる」という行為を表すヘブライ語は 「アーメン(אמן)」。
語根の意味は「確かにする」「支える」「信頼する」です。
これは、単なる頭の同意ではなく、自らの存在をその上に据え、よりどころとする全人格的な「よりかかり」を表しています。

出エジプトの始まりの場面で、この「信じる」ことが問題になります。
神がモーセを遣わし、民に解放の約束を告げた時、聖書はこう記します。
「民は信じた。主が…彼らを顧みられたことを知って、彼らはひざまずき、礼拝した。」(出エジプト記4:31)

しかし、その直後から状況は悪化し、疑いが再び芽生えます。
この「信じた」状態がいかに脆く、疑いへと容易に揺らいでしまうかが示されているのです。

僕の気づき:疑いが行動を止め、心を固くする

僕は、民が紅海の前に立ち尽くした場面(出エジプト記14章)に、その典型を見る思いがします。

後ろにはエジプトの戦車隊が迫り、前には海が広がる。
民はモーセに向かって叫びます。「我々を連れ出したのは、エジプトに墓がないからですか?」

これは、神の過去の救いの御業を疑い、現在の導きの善意を疑う言葉です。
この疑いが、彼らを完全に動けない「かたくなな」状態に縛りつけました。
パニックに陥り、過去の奴隷状態さえ懐かしむという、心の後退です。

しかし、モーセの叫びは対照的です。
「恐れてはならない。しっかり立って、主が今日、あなたがたのために行われる救いを見なさい。」

ここで求められたのは、完璧な理解でもなく、不安のなさでもありません。
「見なさい」―これから神がなされることを、目を開いて待ち望むという、「信頼の姿勢」そのものでした。

救いの道は、「信頼」という最初の一歩から

紅海が二つに分かれるその時、神は民に行動を求められました。
「進みなさい。」(出エジプト記14:15)

海が完全に乾き上がってからではなく、道が開かれつつあるその最中に、一歩を踏み出すこと。
これこそが、疑いを打ち破る「信頼」の実質だったのではないでしょうか。

「かたくなさ」は、心が閉じ、自分で自分を守ろうとする状態です。
「信頼」は、その殻を打ち破り、神という他者に、自分の安全を委ねるために足を踏み出す、勇気ある行動の始まりです。

僕は思います。
救われない原因は、神の側の無力さではなく、私たちが「疑い」によって、自ら救いの手を振りほどいてしまうことにあるのではないか、と。

神は、紅海の前でも、荒野でも、かたくなな民に忍耐深く語り続け、導き続けられました。
その忍耐は、民の内側に、ほんの小さな「信頼の火種」がともることを待っておられたかのようにも見えます。

今日、私たちにできる小さな「信頼」とは

この物語は、今の僕に静かな問いを返してきます。
「目の前の『海』に向かって、『神は本当に導いておられるのか』と疑い、足を止めていないか」
「完全な道が整うのを待つのではなく、示された『進みなさい』という一声に、小さな一歩で応える勇気があるか」

救いの道は、すでに完全に揺るがない信心深さからではなく、
「それでも、あなたを信じて一歩を踏み出します」という、
小さく、震えるような信頼の応答から始まるのだと、
モーセ五書は繰り返し教えてくれている気がします。

僕は今、この「疑い」と「信頼」のせめぎあいを、マンガのコマの中に描こうと努力しています。
紅海を前にした民の表情の変化、モーセの祈り、そして最初の一歩を踏み出す者の姿。
それらを描きながら、自分自身の内なる「かたくなさ」とも対話しているのです。

もし、この「疑いを超える小さな信頼」というテーマに心惹かれる方がいらっしゃったら、ぜひ物語の臨場感の中で味わってみてください。

気になった方は、ぜひAmazonで『モーセ五書 マンガ 石川尚寛』と検索してみてください。
無料で読めますし、続きもどんどん公開しています。
この古くて新しい、心の旅路を共に描いていきませんか。

#モーセ五書マンガ
#疑いと信頼
#紅海の奇跡
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🐈‍⬛独り言𓃠‪

🐈‍⬛独り言𓃠‪

日々の現場 冷えた走行 
剥がれ落ちる私の真骨頂
段ボール 積む残像 感情隠して回す環状
「割れ物注意」のラベル 
それより脆い私のレベル
ピッとなるスキャナーの音が 
今日も寿命を削るフォト
腰を曲げ 汗をかき プライドなんてない
毎日同じ 配置に 
立ち尽くしていたいわけじゃない
​ボーナス? 昇給? そんなのジョーク
あるのは恐怖と 重厚な苦痛
賞与もゼロ 退職金もゼロ
明日を待つ心は とっくにヘロヘロ
最低賃金 ギリギリのライン
這いつくばって描く これが私のサイン
誰かがポチった「便利」の影で
ボロ雑巾のように 使い捨てられる「権利」
​寝不足の眼に フォークリフトのライト
眩しすぎて 見失う私のファイト
宛先不明の 「幸せ」を仕分け
今日もこの場所で 「私」を切り売り
届け先のない 絶望だけが積み上がる
​午前二時 路地に 消えていく吐息
「お疲れ様」 
その言葉すら砂を噛むような不備
手当もない 逃げ場もない 
ただの肉の塊として 行くしかない
昨日の疲れが 今日を追い越し
眠りにつく頃には またアラームが問いに
「お前はまだ、そんな場所で 
荷物を運んでいるのか?」
鏡の中の私が また鼻で笑った
​寝不足の眼に フォークリフトのライト
眩しすぎて 見失う私のファイト
宛先不明の 「幸せ」を仕分け
今日もこの場所で 「私」を切り売り
届け先のない 絶望だけが積み上がる
GRAVITY
GRAVITY3
mii🍀

mii🍀

実家の近くにアパートを借りながら、アパートには住まず実家に居候して義父に食事を作ってもらい、義母に子供の面倒を見てもらって

貯めたお金で立派な家を建て、
その後も暇なし義実家に飯を食べに行き、子供を泊まらせ、具合が悪くなった子を義母に預け、一番下の子の保育園の送り迎えも義母にさせて

私と旦那が結婚の挨拶に行きたいと言った時も断り

お正月に義実家に挨拶に行った際に、家でおせちを食べていた義姉の子供たちにお年玉をあげても義姉は目も合わせず挨拶もなく

赤ちゃんが産まれた時に義姉の旦那さんから連絡があり、結婚祝いと出産祝いをまとめて頂きましたが、旦那が受け取りに行った時も義姉は玄関先にも来ず話もしなかったくせに

今度旦那の方でお葬式が出来て、家族でお別れに行こう、赤ちゃんを楽しみにしてくれていた人だったから短い時間でも皆に迷惑をかけないように配慮して赤ちゃんも連れていきお別れさせようと話していましたが

昨夜、旦那が義姉から
「1ヶ月の赤ちゃんなんて連れてこない方がいい!え?散歩もしてる?インフルになったら赤ちゃん死んじゃうんだよ!」

と言われ私に関しても
「産後1ヶ月なんて少し立ってるだけでも辛いから無理しない方がいい!」と熱弁されてきたらしく

何故か旦那は「さすが3人子供育てた人は説得力が違うよな~」と言っていましたが

散歩も、赤ちゃんの体を外に馴らす為に朝と午後10分ずつ家の近所を散歩しているだけだし

私にしても、ちょっと立ってるだけでしんどいなんて悠長に寝ていられる家じゃないので、退院から家事もしていたし、母も高齢なので自分が母を世話することはあれど、母を頼りまくる義姉とは違うんだよ

もう体なんかなんともねーよと思ってしまい

本来なら赤ちゃんと産後の私を気遣うありがたい言葉なのだが

「はぁ?」状態で
申し訳ないがお前に言われたくねーよと思ってしまった

しかし
「まぁ✨それはありがたいね、ならお言葉に甘えてちぃは母に見ていてもらい、ぽんちと私はご焼香だけして先に帰らせてもらおうかな☺️」

と穏やかに話しましたが

「昔から姉ちゃんは頭が良くて何でもできて、俺は比較させることが多かったからさ~すごいと思ってるんだよね~」と話す旦那

どんだけ要領が良いお姉さんか知らないけど、頭良くても挨拶すら出来ない、義実家頼りまくりの人は私は立派にも思えないし好きになれない

外面は愛想良く挨拶してくるけどね

義姉にも旦那にも馬鹿じゃねーのと思ってしまったのでグチ💓‪
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すら

すら

眠すぎて放心状態🙂
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