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臼井優

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平成7年度予算は、バブル崩壊後の経済低迷期に編成され、緊縮的な当初予算(実質0.3%増)でありながら、阪神・淡路大震災(1月)への対応と景気回復のための大規模な経済対策(補正予算)が特徴で、特に公共投資が大幅に増額され、内需拡大と構造改革を両立させようとしました。ODAは重点化・効率化が図られ、農業分野では食糧管理法改正後の新制度運用と生産調整が課題となりましたが、経済対策の柱として公共投資による内需拡大が重点的に盛り込まれた点が大きな特徴です。
平成7年度予算の主な特徴と評価
緊縮的な当初予算:
税収の伸び悩みを受け、実質ベースでわずかな増加(0.3%増)に抑えられた緊縮型の予算案でした。
経常経費(人件費など)は抑制しつつ、投資部門経費は確保し、政策的な重点化を図りました。
阪神・淡路大震災と経済対策:
震災復興費用や緊急防災対策費が第1次補正予算で計上されました。
その後、景気回復を確実にするため、総事業規模14兆円超(公共投資12兆円超)という大規模な経済対策が打ち出され、第2次補正予算で景気対策が重点的に盛り込まれました。
内需拡大と構造改革:
公共投資を大幅に増やし(5.1%増)、内需拡大と経済構造改革(ウルグアイ・ラウンド農業合意関連対策など)を同時に推進しようとしました。
ODA(政府開発援助)の見直し:
「援助疲れ」が指摘される中、量的な拡大よりも内容の重点化・効率化が求められ、伸び率の抑制が図られました。
農業政策の転換:
食糧管理法の廃止と新制度導入に伴い、市場原理を活用した需給調整と生産調整の仕組みの構築が課題とされました。
評価のポイント
「緊縮」と「大規模経済対策」の二面性: 景気後退期における財政運営の難しさを示しつつ、震災復興と内需刺激のため、大型の補正予算で大規模な公共投資を断行した点が特筆されます。
経済構造改革への意識: 震災復興だけでなく、経済構造改革や土地利用の促進なども予算に盛り込まれ、単なる財政出動にとどまらない政策意図が見られます。
財政規律とのバランス: 歳出全般の抑制と政策的重点分野(投資部門、震災対策)への配分という、当時の財政課題への対応がうかがえます。
簡潔に言えば、平成7年度予算は「震災からの復興と、長期低迷する経済の底上げを目指した大規模な公共投資を柱としつつ、財政規律の維持も意識した予算」として評価できます。
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仁

西洋哲学書が難解であると感じるのは僕だけではないと思う。元々異言語で書かれた書物を読むにはその言語を理解して、原書を読むのが一番間違いない。それが出来ない場合は優れた翻訳者の翻訳したものを読むしかない。しかしその原書が優れていることはわかっていても、翻訳者はどうなのか?その判断は非常に困難である。
原初の三大哲学者 ソクラテス プラトン アリストテレスはギリシャ人であり古代ギリシャ語でそれぞれの思想を残した。今のイタリアで始まるラテン語も古代ギリシャ語に強い影響を受け、姉妹語と言われ、それがヨーロッパ中に広がりインドヨーロッパ語族となる。
近代哲学の祖と言われる カント あるいはヘーゲル(ドイツ人)ヴィトゲンシュタイン(オーストラリア人)はドイツ語が母国語だが三人ともラテン語 ギリシャ語は充分に理解出来ていた。勿論この三人だけでなく偉大な功績を残した哲学者は多言語を理解していた。つまり哲学と言う文化はヨーロッパにおいては認識のズレがあまり生じず受け継がれてきた。
しかし、それが日本に入ってくるとどうなるか?
まず言語体系が違う。文化 価値観 宗教(西洋哲学では大きな要素)が違う。
少なくとも日本で生まれ、若いうちにドイツに移り、そして文学的才能がある人が情熱を持って翻訳したならいいのだが、実際はそうではないような気がする。あくまで予想だが、英語に堪能な人が英語に翻訳されたものをさらに日本語に翻訳したものが多いのではないかと想像する。
そして本来日本語にはない言葉があまりに多く、膨大な量の造語(しかもひらがなを使わず全て漢字で)を作り出す必要が生まれ、結果僕達が全く日常では使わない日本語が数多く生み出され、読みこなす難解さにつながった。
さらには、あくまで想像だが、原書とはかけ離れた誤訳もあるのではないだろうか?
今でこそネットで簡単にその言葉の意味は検索できるようになり、かなり理解しやすくはなってきたが、やはり原書を読める 読めないで その理解度は大きく違ってくると思う。
ただ、本来哲学とは知識ではなく、自らの生き方を問う学問であると思う。あくまで日本人的な考え方かもしれないが、哲学することで自らの人生が肯定できるようになることがその目的ではないだろうか。人に知らしめる名誉か 自らの充足感か
そう言う意味で西洋哲学書にこだわる必要を僕はあまり感じない。そして 否定もするつもりもありません。
              @Lさんへ
哲学哲学
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吉田賢太郎

吉田賢太郎

題名:透明な檻(おり)を出て、世界を「視聴感知」する
​みんな 自分だけの「透明な檻」の中にいる
それを「主観」という名の 幻覚妄想だと気づかずに。
​「あいつは間違っている」
「これが今の正解(マナー)だ」
そうやって ああでもない こうでもないと
言葉の礫(つぶて)を 吐き捨て合っている。
​でも ちょっと待って。
その「正義」は 本当に本物?
勝てば官軍 負ければ賊軍
歴史だって 誰かの都合で書き換えられる あやふやなもの。
​細かい定義や 誰が決めたか分からないルールなんて
本当は どうでもいいことなんだ。
​大切なのは 相手の「存在」を責めることじゃない。
大切なのは その「現象」がなぜ起きたのかを
深く観て 聴いて 心で感じること。
​「どうして あの人はあんな言葉を投げたんだろう?」
「どんな悲しみが あの攻撃を作ったんだろう?」
​色も 形も 愛の向け先も
世界はそもそも 色々様々で 多種多様。
一つの窓から見るのをやめて
たくさんの窓を開けて 「客観」という光を入れよう。
​マウンティングという 不毛な背比べはやめにしよう。
賢いフリも 弱いフリも もういらない。
​ただ そこに生きる命を そのまま知ろうとすること。
ただ そこに在る心を まるごと愛そうとすること。
​幻覚の檻をそっと抜け出せば
世界はもっと静かで もっと優しい
「色々」が混ざり合う 美しいグラデーション。
​このポエムの「根本・本質」
​自分の「正しさ」は絶対ではない: 誰もが自分のフィルター(主観)で世界を歪めて見ていることを自覚しよう。
​存在と行動を分ける: 相手の人格を否定するのではなく、なぜそういう行動(現象)が起きたのかという「理由」を多角的に考えよう。
​知ることは愛すること: 分け隔てなく「多種多様」を認めることが、マウンティングのない平和な心への第一歩。
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吉田賢太郎
​【自己紹介】 ​解離性同一障害(DID)の当事者、通称「人格解離者」として日々を生きています。 ​私たちのシステム内には、特に強力な能力を持つ二人の部分(アルター)がいます。 ​** gifted genius 姉(🐇❤️)** ​** gifted genius 弟(🐉🔪)** ​彼らが時に表に出て生活を回したり、内に秘めた特別な才能を発揮したりしています。私たちについて、どうぞよろしく
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臼井優
国立大学法学部卒 法律系国家資格3種保有 就職氷河期世代 元僧侶 趣味・特技 サッカー、バスケ、ボクシング、テコンドー、茶道、書道、華道、サックス、ドラム、読書、カフェ巡り、音楽鑑賞、ストレッチ、筋膜リリース、他人のデートコースを考えること 家庭教師、予備校講師、各大学でのエクステンション講座担当 担当科目・領域 小~高、文系科目全て、公務員試験全領域、面接、ES添削、マナー、論文添削等々
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大人しく俺にしとけ
将来の夢はimpureの嫁
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𝑪𝒊𝒆𝒍🛸
𝑪𝒊𝒆𝒍🛸 ヒプマイ 入間銃兎(45 Rabbit)(最推し)(MTC) 碧棺左馬刻(Mr.HC)(最推し)(MTC) 躑躅森盧笙(Wizdom)(最推し)(どつ本) 白膠木簓(tragiccomedy)(最推し)(どつ本) 伊弉冉一二三(GIGOLO)(最推し)(麻天狼) 観音坂独歩(DOPPO)(最推し)(麻天狼)
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白猫 ฅ( ˙꒳​˙
白猫ですฅ( ˙꒳​˙ 僕はいろいろあり接し方等が変わるかもですがご了承ください ただ僕は話したいのでぜひ話しかけてください
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