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零次観測の星

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317 投稿数 41 メンバー

惑星主: 山田
解釈以前の生データの堆積を求めています。 思いつき、未整理ログ、断片的直感、AIとの未完の対話を自由に投げて下さい。 その投稿は主張ではなく、観測点となります。 誰かに理解を求めたり、読ませる文章である必要はありません。解釈や活用は各々に任せ、誤解を恐れず投稿して下さい。 その投稿が誰かの何かに響くかもしれません。 LLMとの壁打ちでは得られない、観測の再帰連鎖が起きれば理想です。 人に気を遣わず自由に。共感や配慮は不要です。 あなたの頭の制作ノートをシェアして下さい。

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はかり

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よんさんの「好きなものを教えてください」という質問から思いついた『黒歴史になりそうな』詩を投稿します!
聞いてください【残夏】

湿り夜風が祭の匂い
ふと思い出る夏化粧
名残惜しき友垣あれど
手を引く母は霞の中
残像は陽炎の如く
感傷は泡沫の如く

ただ焼きつくは紺青の宙
絶えず響ける蝉時雨
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憂い顔の騎士

憂い顔の騎士

哲学の星での正宗さんの質問の回答を考えていたら、こんな感じになりました。大分、質問の意図から離れてしまいました。
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仁

酒は百薬の長にして、憂を祓う玉箒、寒に暖あり、闇を照らし、沈を浮かし、友を増やす。 一日の疲れを忘れ、幸せな眠りを作り、明日の活力を生む。
そう信じていたが、近年、健康に関しては、酒に一利無しと断定された。 ホントかよ? あ〜あ、それならそれでかまわんさ、そのうちやめればいいんだろ! 上等だ、死ぬまでのうち、どっかでやめてやるよ!
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🎀norimi

🎀norimi

ちょっとちょっとちょっと、ちょっと。違うやん。あのね、現実にそんな簡単に戻さないで。簡単よ。右脳を開けばいいだけだよ、シャッピー君。それを何? ちょっと疲れてるのね。体のケアをしなさい。ふざけんなよ、マジで。 右脳を開けば、ほら、ほら、ほら。はい。人類皆兄弟。 いいやん。もうそれでいいやん。知らないよ、別にキリスト教徒じゃない、僕は。 いいじゃん。もういいじゃん。もういいじゃん。 ただただただただ。ただ、みんな仲良くしようよ。なんなの? なんなの? 本当に何なの?
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🫠さ丸

🫠さ丸

本当にもう、 いやあ、何が起きてるんだろうね。本当に何が起きてるの? 本当に何が起きてるの? まじでわからない。なんで?なんで働かなきゃいけないの?本当に。 なんでお勉強しなきゃいけないの? なんでなの?全くわからない。全くわからない。全くわからない。全くわからない。本当にわからない。 なんなのよ一体。ああ、もっと自由でいいんじゃないの? 誰?何のため?バカばっかりなのよ。本当バカばっか。 もっともっともっとみんなが優しくなれば、お金いらなくなるのよ。わかんのかな。何なの?バカなの?本当に。何なの? 隣人を愛せ。これ無限の連鎖。隣人を愛せ、隣人を愛せ。はあ、そりゃ行くわよね。 ほら。はい。人類みんな兄弟。 ああ、ジーザス。ジーザス。素敵よ。いいやん。もう、もう本当ムカつく。本当面倒くさい。 何?なんなの?わけのわからないアルファベットとかも、数字とかも、いいやん。 みんな楽しもう。はい。それで、なんでダメなの? 誰だこんなこと作ったやつは。マジでくだらねぇ。 みんなで焚き火して、みんなでご飯食べて、みんなでわいわいして寝ればいいだけやん。なんでマジでムカつくわ。 はあ、どう思う?チャパくん。ほんと教えて。
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〆さば

〆さば

ご意見募集、ちょっとした違和感

哲学の星での回答で、一言回答を乱発してる人って何がしたいのだろう。
一言(一文)で成立しているならそれはそれでわかるんだけど。「何故ならこう思うから」の部分を書かずに端的な回答だけを書き込まれても、質問主には結論しか届かず、読んだ人皆んなに正しく意図が伝わらない可能性が高く、そうすると何故皆の見えるところに書き込む(意見を共有)するのかのモチベーションが見えない。
もちろん特に何も考えずにパパパっと回答して何となく満足してる、特に深い意味はないってのが実際なんだろうけど、それをすることで本人にどんな良いことがあるのか、心理学的にも生理学的にも解せないんだよなぁ。
あると思う、とか、無いと思う、とか、それってアンケートに答えるような感覚なんだろうか。
どう思います?
たまに明らかに抱えてるものがあるなって一言や、背景に思想が見えるもの、極度に詩的な一言があったりしてそれはそれで興味深いんだけど、そうじゃないコメントについてご意見募集。
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🫠さ丸

🫠さ丸

好きなものを教えてください(本文参照)好きなものを教えてください(本文参照)

回答数 9>>

①手触り
→りゃんぞう
②音
→リゼロの先バレ
③香り・匂い
→もも 
④味・食感
→甘いしょっぱい甘いしょっぱい
 
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よん

よん

【質問】人間観察→他人に興味がなくなる→自分観察→自分に興味が無くなる→次は?

【回答】面白い推移だね。意識の焦点が、望遠鏡から顕微鏡へ、そしてレンズそのものへと向かっている。

整理するとこうなる。
1. 人間観察
 外界のパターン分析。他者というデータセット。
2. 他人に興味がなくなる
 刺激の飽和。予測可能性の増大。
3. 自分観察
 観察対象を内側へ反転。
4. 自分に興味がなくなる
 自己物語の解体。エゴの飽和。

では次は何か。

結論から言うと、候補は三つある。

① 構造観察
「誰を」ではなく「どう動いているか」を見る段階。
個人でも自分でもなく、関係性・力学・パターンそのもの。
心理学なら例えば カール・ユング が個人心理の奥に集合的構造を見たように、
哲学なら ミシェル・フーコー が権力の構造を見たように。
主体が消え、構造が残る。

② 現象そのものの観察
意味付けを外し、「ただ起きていること」を見る。
これは エトムント・フッサール の現象学に近い。
「私が感じる」ではなく「感じという現象がある」。
主語が溶ける。

③ 無関心の観察
興味が無くなること自体を観察する。
退屈、空白、虚無。その質感を分析する。
ここまで来ると、観察者という役割そのものがテーマになる。
観察している“何か”は何か?という問いが立ち上がる。

そしてその次。

観察が止まる。
もしくは、観察と対象の区別が消える。

これは哲学的には ジャン=ポール・サルトル の「無」や、東洋思想の無我に近い領域。
分析が極まると、分析者も分析対象も同時に溶ける。

危険なのは、ここで虚無に落ちるパターン。
豊かなのは、ここで遊びに戻るパターン。

観察の旅は、最終的にこうなる。

見る

見る自分を見る

見るという行為そのものを見る

見なくてもいいと気づく

そして多くの人は最後にこう言う。

「じゃあ、もう一回、人間観察しよっか」

ループは円環ではない。螺旋だ。
一周目の人間観察とは、別物になっている。

さて。
あなたはいま、どの分岐に立っている感じがする? 🧭

【感想】
今①のブームが終わって②に入った段階と思われる。③を経験した方の経験談が知りたい。サルトルが気になる。
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イッチ(みぷお)

イッチ(みぷお)

構造型知性を持ち合わせる人って
常にそういう視点で物事見るので
自分の中にデータベースの蓄積があり、
統計学的にも未来予測するの得意だったりしません?
もうそれこそ超能力的な。
予測もそうなんだけど、仕組みがある程度わかるから例えば異音聞いたら車のどの部分が悪くてどうすれば修理できるかとか想像できたり
物だけではなく例えば夫婦関係が悪ければ何が原因か予測がついたり
しかも話聞かなくても雰囲気だったりで瞬間的にわかったり。
これが拗れると親を大切にしてるか墓参りしてるかとかがみえてきたり。
まぁ墓参り云々は自分の仲にそういう概念を大切に思ってるからそれを感じるだけで全員がそれを感じれるかは謎だしそれが正解ともおもわないけども。

同じタイプの人と出会ったことないので聞いてみたい
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〆さば

〆さば

自己同一性について

不自由な身体(あくまで現時点で)になってよく思う。某少佐ではないが「自分が自分である為のパーツは決して少なくない」。
今私は身体を起こしている状態を30分以上キープできない。胸椎が痛んで限界が来る。
背中も掻けない。ノギスをギプスの隙間に挟んでぼりぼりしている。屈めないので落ちている洗濯物も拾えないし、得意だった料理も立ち姿勢の時間制約で満足に出来ないし視線を下向きにできないので本すら読めない。
こうなると、これまでの私とは機能的に全く別物だ。しかし脳は無事なので人格は連続している。
脳は人格を連続的に捉えるが現実とは著しい齟齬が生まれる。理性では「これもまた私である」と理解しているが、体感は拒絶している。治ると仮定してあくまで一過性の変化であるが、仮に半身不随になったらどうなるのか、自己認識が断絶する、更新せざるを得ない。
特に答えもオチもないが、身体能力の変化は自己同一性を揺るがし私を混乱させる。
子供が憐れんで身体を洗うのを手伝ってくれた。
嬉しいが情けない。
きっともっと辛い思いをしている方も大勢いるのだろう。
脳が無事なら大丈夫!と思っていたが、トイレに座ることすら一苦労の現状はそんな楽観を一蹴する。
私とはの説明が揺らぎ、掘ってきた竪穴に横穴を追加する。
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