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煌刃
飛行機の中で日本人女性の財布を「拾った」と言いながら、
それを中国のフリマアプリ「閑魚（シェンユー）」で転売し、
しかも日本人女性の身分証まで平気で晒していたそうです。
もう、何と言えばいいのか分かりません。
孔孟の郷、礼儀の国、しかも最高学府の学生ですよ？
それなのに、このモラルの低さ。
これって、どう考えても「盗み」と何が違うんでしょうか🤡
99
たまかしわ〜
配所残筆は違う本で読んだので割愛
『聖教要録』は幕府が推進していた朱子学を異端邪説として批判し、孔子孟子の原点に還るべきと唱え、孔子孟子に基づく儒学における基礎的な単語の定義を述べたもの。
こんなことを書いているから配流にされるわけだが、朱子学一辺倒になるよりは本来の道に行くのは意義あることだと思う。山鹿素行は朱子学を異端として排斥したが原典を第一にしてこそ実が具わるだろう。解釈の朱子学だけでは空虚になってしまいかねないと思われる。
読書の星9あくび
リア
• 元稹 → 孟子を引用
• 高唐賦 → 神話を引用
ヨルシカ→元稹の詩を引用
世界は本当に引用でできているらしい
へび
ヨルシカの星16
臼井優
1/26(月) 11:00配 Yahooニュース
３５年にわたる研究成果を明快にまとめた『論理的思考とは何か』（岩波新書）は発売１年余で７万部を突破。昨秋には山本七平賞を受賞、選考委員の長谷川眞理子氏、養老孟司氏らから評価された。
――論理的思考は世界共通のものと思っている人が、本書を読んだら驚きますね。
渡邉 ひとくちに「論理」といっても、話す目的が違うと組み立て方が異なる。そのことに気づかずにいると、海外では言いたいことが通じず、とても困ります。
――個人的な体験が研究のきっかけだったそうですね。
渡邉 米国の大学に入学して、小論文をはじめて提出した際、Ｕｎｇｒａｄａｂｌｅ（採点不可能）と赤ペンで書かれた時のことは忘れられません。より衝撃だったのは、どれだけ丁寧に直しても不可だったことです。
――いつのことですか。
渡邉 成城大短期大学部の英文学科を出てから２５歳で銀行マンと職場結婚、ニューヨーク駐在になった夫と共に渡米した当時は専業主婦でした。それがコロンビア大大学院生の調査に協力したことがきっかけでこの大学の東アジア言語文化学部に入学しました。２８歳の時の経験です。
――英語力の問題は？
渡邉 短大ではＥＳＳに所属、夫がロンドンで研修していた時には同じ語学学校に通い、英語はけっこう得意でした。だから不可の理由がわからず困ってしまったところで、米国にはエッセイという、小学３年生から習う作文の「型」があると知り、その構造で書き直すと、評価が三段跳びで良くなったんです。
――何が違うんですか。
渡邉 小論文のテーマは「死について」でしたが、米国式ではまず「私はこう考える」と結論を出し、「なぜなら」と根拠となる事実を三つあげ、まとめる。
1あくび
養老孟司の欠落だわ。
いい加減にしろ
2あくび
1
象山ノート
#ホッブズ #ロック #ルソー #孟子 #荀子
昨今のSNSや社会情勢を眺めていると、**「主権者のハイパーインフレ」**が起きていると確信せざるを得ない。誰もが「我こそは主権者だ」と権利を叫ぶが、その内実は、かつての哲学者たちが警鐘を鳴らした「バグ」の展覧会だ。
この末期的状況を、古今東西の思想という「鏡」で分析してみる。
1. 責任なき自由：ロックとルソーの誤読
現代の大衆は、ジョン・ロックが説いた「他者の権利を侵害しない範囲の自由」を忘れ、ルソーの「一般意志」を「自分のワガママ」と履き違えている。
本来、主権とは国家との「契約」であり、インフラ（水道や道路）を維持するコストや責任を引き受けることだ。しかし、今の主権者は「権利（給付金やサービス）」だけを無限にインフレさせ、その土台である「公共投資」を無駄だと叩く。
2. 剥き出しの本性：孟子と荀子の対立
「人間は成長する」という孟子の性善説に、私は極小の希望を託したい。しかし、SNSという匿名空間で繰り広げられる吊し上げを見れば、荀子の「性悪説」が正しいと突きつけられる。
人間は放っておけば欲望のままに動く。かつての日本には「仁・知・勇」という儒家の徳があったが、明治維新でそのOSは壊された。今や内面的な「徳」で自らを律する者は稀であり、家名を汚さぬよう振る舞う「郷士的な矜持」は死語になりつつある。
3. システムによる統治：韓非子とホッブズの限界
会話の成立しない大衆を前に、私は韓非子のような冷徹な「法治」の必要性を感じる。実害があれば法（弁護士）で叩く。それはホッブズが説いた「万人の闘争」を避けるための、現代における最小限の秩序維持だ。
しかし、韓非子的なシステムは効率的だが、人間を「損得で動く家畜」として扱う。そこに「名誉」や「誇り」は存在しない。
4. 物理的陥没と「人身御供」
このハイパーインフレの果てに何があるか。
年間1万件の道路陥没、放置されるインフラ、衰退する農業。これらはすべて、主権者が「目先の利益」に狂い、未来への投資を拒んだ「因果応報」だ。
ホッブズの言う「死の恐怖」が目の前に迫るまで、大衆は目覚めない。幼稚園バスが穴に落ちるような「人身御供」が捧げられて初めて、彼らは自分たちが何を壊してきたかに気づくのだろう。
結論
私は本名で責任を引き受け、裏アカで毒を抜き、大型トラックのハンドルを握りながら、この「亡国への行進」を観測し続ける。
「なすようにしかならない」と達観しつつも、この記録をいつか来る「再生」の種として残しておく。
「愚民の上に苛き政府あり」
この言葉を噛み締めながら、私は今日も地雷原のような道路を、ドボンしないよう慎重に走り抜ける。
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臼井優
国立大学法学部卒 法律系国家資格３種保有 就職氷河期世代 元僧侶 趣味・特技 サッカー、バスケ、ボクシング、テコンドー、茶道、書道、華道、サックス、ドラム、読書、カフェ巡り、音楽鑑賞、ストレッチ、筋膜リリース、他人のデートコースを考えること 家庭教師、予備校講師、各大学でのエクステンション講座担当 担当科目・領域 小～高、文系科目全て、公務員試験全領域、面接、ES添削、マナー、論文添削等々
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たまかしわ〜
文学、芸術、古典作品が好きです。
年齢は李賀の享年と同じ
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あくび
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割烹たなか
中国のワンピースの航海王壮志雄心
てゲームやってる人いますか？
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ブリスコ
新しいスマホに登録しなおした。
ロマサガRS、オーラル、ホロライブの大空スバル、おろちんゆー、びわ湖くん、眼鏡女子が好きですw
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養老孟司
ソンイ ニアム
猫正装で
お部屋探しいってきまーす♪
#ユニクロ
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#養老孟司
#catsissue
#メガネ
★tom★
#養老孟司 #人生の壁
おじいちゃんの話を聞いている感覚で養老先生の話は落ち着く[笑う]
わいもこーいう老い方したいっす
🦭🐦⬛🦉🐿
IQが高いということは
自分と相手が付き合いにくいということがわかってしまうので
人付き合いが難しい
#養老孟司 先生
Komachi
「変わりたくないから知ろうとしない」
人間はいやおうなく変わっていくもの、どう変わるかはわからない。変われば、大切なものも違ってくる。だから人生の何割かは空白にして、偶然を受け入れられるようにしておく。
#ものがわかるということ
#養老孟司
★tom★
#養老孟司
いい話[ほっとする]
養老先生の話って聞いてて落ち着く
我が子も、まだまだ自然に触れさせて育てますw
𝕄𝕠𝕚𝕔𝕙𝕚
バカの壁を書いた解剖学者養老孟司さん
この方のYouTube で子育てについて知恵を拝借した。
情報というのは動いてないという。
インターネット、書籍、テレビ、全てにおいて、情報が止まっているらしい。
例えば、テレビでも見てて動いていると思っているが、録画や、写真に収めればその情報というのはストップして、人間はいつでも同じ感情、感傷に浸れるからである。インターネットも、その所以である。だから、親がインターネットに相談しても、毎日情報日々更新されてるように見えるだけであって、その情報は写真の様にストップできる物である。
私たちは生き物なので、毎日細胞は塗り替えられているが、インターネットは止まっている。その矛盾に気づかないと、子育てなんてもってのほからしい。
#独り言 #養老孟司 #学び #子育て
