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ほんと毎日うざいんですが。

『モトモト』の『ヨ』を否定したら
『ミチ』が最終的に消え去るのは
言うまでもない話で。

いくら現代において、
現代社会や国際社会においても
『モトモト』の『基本』となる『ヲシテ』や
『ヲシヱ』があってこその『ヒト』である。

人や人間は『ヒト』を否定し、
様々なものを捻じ曲げ、良いように解釈を
捻じ曲げ、『ヒト』を理解せず構築された
思想であり。

ミツ・ハニに由来する動きを軸に構成されて
いる、だからタマノヲが意味不明な方向に
向きミツ・ハニに由来するアシキ方向へ行く。

『カミヨ』ではなくヒトヨの方向へ、
教え導き他のヰクラムワタヲを助けるならば
『カミ』にならなくてはならない。

決して漢字表記される神や仏ではなく、
本当の『カミ』さまに。

『ヒト』を知らずして、間違った解釈の
思い込みのミツ・ハニに依存する神や仏に
なろうとも『ミチ』には還れない、相当の
努力しなければ。

間違った解釈で現代の『ヨ』には
そのヰクラムワタヲは定まることが
困難になる、これは私の経験からも体験からも
断言できる。

ウツホ・カセ・ホ・ミツ・ハニのメクリ、
流れなどを把握せず、ヰクラムワタヲを
理解せず、『カミ』『アマカミ』の上に
存在するなど言語道断である。
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アメジスト

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こんばんは
読書記録です
ハーメルンの笛吹き男
阿部謹也 著
ちくま文庫

ハーメルンの笛吹き男伝説は、1284年の6月26日(聖ヨハネとパウロの日)に子供130人が失踪した事件がもとになっています。
ただ、真相は闇の中。
本書を読んでも結局のところ真相はわかりませんが、中世ヨーロッパの下層民の厳しい現実が語られていて勉強になります
飢饉の時は人喰いをしていたという現代人にとっては衝撃的な話も述べられています
子供は「ただの小さい人」として扱われ、社会で子供を守ろうという思想がなかったこと
孤児院というのはありましたが、町の人の喜捨頼りで厳しい暮らし向きだったこと
中世ヨーロッパは子供にとって過酷な時代であったことが語られて、勉強になりました
現代日本でさえ、シングルマザーは生活保護に頼らざるを得ない境遇におかれている割合が多いのに、福祉制度がなかった時代のシングルマザーの暮らしの悲惨さについても述べられています
中世の祭りがどんちゃん騒ぎなのも、普段抑圧されていることの裏返しだということが述べられています

子供はなぜ失踪したのか
子供の十字軍というのあったようで、子供特有のみんなが行くから行くみたいな感じで失踪してしまったケースもありそうです
著者は様々な仮説を比較して
ヨハネ祭の日に興奮した子供たちが町外れの場所に夏至の火をつけにいったが、湿地帯にはまり込んで脱出できなくなり、底なし沼に遭難したという説が有力だと考えているようです
その悲劇の原因を、賤民である「笛吹き男」に押し付けたそうです
また、ハーメルンの町は水車の町でネズミの被害に悩まされていましたが、「ネズミ捕り男」を市参事会が裏切ったという伝説もあったそうです


真相は不明ながら、笛吹き男伝説がどのように形成されたのかについては興味深いです
「笛吹き男」のような遍歴芸人は賤民扱いされていたこと
「ネズミ捕り男」も被差別民であったこと
ハーメルンの民衆による市参事会への不信が、子供の失踪を笛吹き男の復讐である解釈にしたそうです
「笛吹き男」の伝説と「ネズミ捕り男」の伝説が合成して、「ハーメルンの笛吹き男」伝説になったそうです

中世ヨーロッパの民衆の暮らしについて詳細に述べられているので、勉強になりました
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