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 感情に溺れた「憤速」の末路 ―― 孫子に学ぶ、メディアの挑発と政治の陥穵(かんさつ)

 衆議院解散直前、情報番組が放った「優しくて穏やか」「強くてこわい」という政党分類。この稚拙とも言えるレッテル貼りに、日本維新の会と参政党が激昂し、謝罪後も「許されない」と気勢を上げた。この一連の騒動を、兵法の古典『孫子』の視点で見れば、両党がいかに容易く「挑発」という計略に搦(から)め捕られたかが浮き彫りになる。

 孫子は「計篇」において、「怒なればこれを撓(みだ)す」と説いた。敵が怒りっぽければ、あえて刺激して冷静さを失わせ、判断を狂わせろという教えだ。今回のメディアの表現は、報道の中立性という点では論外の軽率さであるが、結果として「敵(政治家)の性格を突き、感情を露呈させる」という点では、図らずも強力な挑発として機能してしまった。

 特に維新や参政党は、これまで「既得権益」や「旧勢力」といった敵を設定し、強い言葉で支持者を煽る「攻めの政治」を得意としてきた。孫子の言う「卑にしてこれを驕らせる(謙り、相手を増長させる)」あるいはその逆、相手の自尊心を逆なでする手法を自ら熟知していたはずである。

 しかし、いざ自らが「こわい」という負のレッテルを貼られた途端、彼らは孫子が最も戒めた「五危(将軍が陥る5つの危険)」の一つ、「憤速(ふんそく:短気で、侮辱に耐えられないこと)」を露呈させた。「謝罪では済まない」という過剰なまでの反応は、第三者の目には正当な抗議を通り越し、番組側の意図した(あるいは無意識の)罠に自ら飛び込み、自壊していく姿に見える。

 孫子の真髄は「人を致して人に致されず」、すなわち主導権を握り、相手に振り回されないことにある。今回の騒動で、両党はメディアという土俵に引きずり出され、怒りという感情を「致されて(操作されて)」しまった。抗議の声が大きくなればなるほど、「やはり強くてこわい」という番組側のレッテルを自ら補強し、証左を世間に与えるという、最悪の戦術的失策を犯したのである。

 メディア側が「分かりやすさ」という誘餌(ゆうじ)で、政治を情緒的な物語に引きずり込む手口は巧妙化している。政治家がそれに真正面から感情で応じるのは、兵法で言えば「敵の誘いに乗って、守りの堅い陣地を捨てて野戦に出る」ような愚行だ。

 感情を武器にする者は、いつか感情によって滅ぼされる。

 今回の騒動で問われたのは、メディアの質もさることながら、挑発を柳に風と受け流し、政策という「実」で返せなかった政治側の、戦略的知性の欠如である。鏡に映った己の怒った顔を見て、さらに怒る。その循環の中に勝利はない。
政治の星政治の星
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臼井優

臼井優

獨行道   二十一箇条

一 世々の道をそむく事なし

一 身にたのしみをたくます

一 よろすに依枯の心なし

一 身をあさく思世をふかく思ふ

一 一生の間よくしん思わす

一 我事におゐて後悔をせす

一 善惡に他をねたむ心なし

一 いつれの道にもわかれをかなします

一 自他共にうらみかこつ心なし

一 れんほの道思ひよるこゝろなし

一 物毎にすきこのむ事なし

一 私宅におゐてのそむ心なし

一 身ひとつに美食をこのます

一 末々代物なる古き道具を所持せす

一 わか身にいたり物いみする事なし

一 兵具は格別よの道具たしなます

一 道におゐては死をいとわず思ふ

一 老身に財寳所領もちゆる心なし

一 佛神は貴し佛神をたのます

一 身を捨ても名利はすてす

一 常に兵法の道をはなれす

正保弐年
 五月十二日 新免武藏
     玄信
寺尾孫之丞殿
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マスクマンさん

マスクマンさん

兵法書を読むと癒される
よく心技体というが、兵法書では心気技とある
やっぱ気やな
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臼井優

臼井優

スポーツにおける「組織対個人」の構造は
 圧倒的なスキルを持つ個人(スーパースター)を、チーム力(戦術・連携)で抑え込むという構図が一般的です。
 これは「弱者の兵法」とも呼ばれ、連携、ポジショニング、数的優位を駆使して個人の能力を封じます。

以下に、主要なスポーツにおける組織的な戦術をまとめました。

1. サッカーにおける「組織対個人」の戦術
スター選手を擁するチームに対し、組織的な守備で対応する手法です。

コンパクトな守備ブロック (Compact Block): ディフェンスラインと中盤の距離を縮め、相手選手がプレーするスペース(裏のスペースやライン間)を消す。

ダブルチーム / 挟み込み: スター選手にボールが渡った瞬間、2〜3人で囲み、ドリブルやパスの選択肢を奪う。

ゾーンディフェンスの徹底: 個人マーク(マンツーマン)ではなく、エリアを守ることで、スター選手の個人技によるマーク剥がしを無効化する。

「弱点」の攻略: 相手のスター選手ではなく、最もレベルの低い選手(弱いリンク)を組織的に狙う「弱いリンク理論」を活用する。
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よし

よし

歴史上の思想で1番好きなのは何ですか?歴史上の思想で1番好きなのは何ですか?

回答数 23>>

仏教が一番良い。アニミズムも、孫子の兵法も良いと思う。
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臼井優

臼井優

意味・教訓
完璧な勝利(十分の勝ち)を狙うと、敵を侮ったり(驕り)、無理な追撃をしたりして、思わぬ反撃や大失敗を招く危険がある、という意味です。
 常に慎重な姿勢を崩さず、少し余裕を持った確実な勝利を目指すべきだ、という兵法や処世術の教えとして知られています。

現代においては、ビジネスや日常生活での目標設定やリスク管理においても引用される言葉です。
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