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べりᒼᑋªⁿꕤ

べりᒼᑋªⁿꕤ

幻想薬パリンしたさに買ったのに
ララちゃんの女の子にするか
男の子にするかで悩みまくってる😭

ララちゃんにしたら
ヤーン、私の所に来ないかなꉂ🤣𐤔

#FF14
#FF14フレンド募集中
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ベルガモット

ベルガモット

【思った事の吐き出し】
妊娠中って心臓に負荷かかってるらしい。
ヤバいね。

てか、妊娠してる女ってだけで
一部のキ印からは攻撃対象になりがちな上で
体力と気力と命削って産んでその後お世話でしょ?
エグい。

で、この負荷やせざるを得ない犠牲を
一部の周りが「大した事ない」って過小評価するのか。
考え浅いし相手のもしかしたらの背景も
想像できてないの草🖕😂🖕

で、その上で
「あなたはママなんだから♡」で聖母幻想抱いた
産んだ覚えのない依存的な精神の
大きな甘ったれが寄って集って
メンタルケア要因として使えると盲信しての
愛情乞食で「ママァ♡」でしょ?

で?こっちが反論で何か言えば
「あなたが望んだ事でしょ?」って
まるで、「子を産むなら虐げられて当然」かのような態度だろうからね。

ついでにそんなこと言う相手の論で行くなら
「じゃあ、お前の両親が
見ず知らずの誰かに虐げられても良いんだ?」
「八つ当たりの的にして他人の人生邪魔して
壊しても良いんだ?」
って話になるからね。

馬鹿みたいだと思ったしこれなら
周りの声無視して暮らしたほうが幸せ。
文句言う奴は何をしてても
重箱の隅をつつくような事して勝手に嫌われてそうだし。
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苺大福🍓

苺大福🍓

温かい居場所、笑って集まる空間
くだらない話で笑いあえる繋がり
全てがシャボン玉のように浮かんでは消えゆく
泡沫の幻想
それでもその幻想を守るために今日も笑って生きなきゃ。
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べりᒼᑋªⁿꕤ

べりᒼᑋªⁿꕤ

幻想薬パリンしたい欲(´;ω;`)
アウラ→ララ→ミコッテを
グルグルしてる...ララちゃんに
パリンしようかな…🤔💭🥺🥺🥺

#FF14
#FF14フレンド募集中
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みずぴょん

みずぴょん

◾️宗教・神秘ネタ勉強(25/12/27)

◾️ユダヤ教
原罪概念は無い。

◾️キリスト教(西方教会系)
イエスの死後、パウロ達がイエスの死を「人類の原罪の贖い」とダイナミックな意味付け。
パウロ達が「原罪」概念の基盤を作り、アウグスティヌス(4世紀)が体系化した。(「原罪」という語はアウグスティヌスが定着させた)
アウグスティヌスが原罪の遺伝性を設定確定した。
イエスは磔刑で全人類の原罪を贖った。(ただしイエスの贖罪を受け入れない者は原罪は解除されない)

◾️洗礼
カトリックでは洗礼は原罪解除のプロセス。(秘跡)
プロテスタントでは信仰時点で原罪解除されると考えられ(信仰義認)、洗礼は信仰の確認のために行われる。(告白・確認・象徴)

◾️イエス・キリスト
世界ルール変更予言マン(神の国ルール到来するぞ!)
ユダヤ教をオリジナル解釈。
神の国到来=世界の秩序法則が神の秩序法則に置き換わる
弱き者から先に神の国到来を感知する。
神の国完成後は人間は死なない身体(肉体)になる。
神の国完成以前の死者は復活して神の国で生き続ける。
神の国では幸福尺度が神の秩序によるものになる。
メシアのダビデの子孫という条件を満たしていないので、メシアを名乗らずふわっとメシア感。
キリストはメシアのギリシア語訳。

◾️否定神学(アポファティック神学)(キリスト教)
神は人間の言葉で定義できない。
神を捉えるには絶対善や全知全能という概念では不十分。
だから聖書の記述の矛盾解決は人間の理性では不可能。
神は理解不能だが方向的に必ず正しい。

◾️トマス・アクィナス
信仰とアリストテレスの論理学の矛盾を解消した。(スコラ学を完成させた。)
「まずは理性を使え!そして理性では捉えれないと確定したものは信仰(神秘・啓示)の領域!」的な感じ。

◾️カバラ
エイン・ソフと世界の関係を喩えると、「音概念とメロディ」みたいなもの。
その場合、セフィロトは楽譜。

◾️ゾハール・カバラ系
神=エイン・ソフ(無限・不可知・非人格)
神(非人格)の一部が人格神の姿で現れる。
流出論。神の力の流れを本来の正しい流れに戻す。(調律)
バラバラだった神秘知識を、ゾハールがカバラとして体系化した。
13世紀に成立。
生命の樹の図は15世紀に成立。16世紀に定着。

◾️ルリア・カバラ系
神は世界創造に失敗(神が凄すぎたため)して世界は壊れている。オーバースペック事故。
世界は未完成。
人類が世界を修復(ティックーン)してを神の下にに還る。
世界の修復=ティックーン・オラム
神=エイン・ソフ(無限・不可知・非人格)
神(非人格)の一部が人格神の姿で現れる。
神の働き=セフィロト
人類が神の下に還るのは、魂がバーッと上昇ではなく、世界が神と同一化
ユダヤ教系。
流出論。神の力の流れを本来の正しい流れに戻す。(修復)
16世紀に成立。
生命の樹の図は15世紀に成立。16世紀に定着。

◾️キリスト教系カバラ
神は人格神。
エインソフの位置に人格神を置いた。

◾️グノーシス系カバラ(的なるもの)
人類が地上世界のデータを取って神の下にに還る系
真の神は人格神。
エインソフの位置に真の神(人格神)を置いた。

◾️天皇制
万世一系=万世神武直系
万世一系の系は親子代々という意味ではなく、神武直系に当たる人が担当したという系。

◾️錬金術
化学のプロトタイプ
賢者の石=実験が成功する再現条件の安定の事。「卑金属を金に変える触媒」(実験の安定性の誇大比喩)、「不老不死の霊薬(エリクサー)の原料」(実験の持続性・再現性の誇大比喩)。
大いなる業(マグヌム・オプス)=実験成功に到達するまでの全履歴(暗黙知も含まれる)。
賢者の石作成のプロセス4段階(色は比喩)
• ニグレド(黒化:腐敗・分解)
• アルベド(白化:浄化・洗浄)
• キトリニタス(黄化:成熟の兆し)
• ルベド(赤化:完成・賢者の石の誕生)
物質の変化プロセスを人間の内面変化に当て嵌めた「人格の完成」を語る神秘主義は「神秘発達心理学」みたいな感じ。

◾️ヒンドゥー教
西暦1000年頃に整って、19世紀に名前がついた。

◾️般若心経
お経。
262文字。
膨大な量の般若経群を、中観派的前提で超要約。
作者不詳。高確率で中国製。
玄奘三蔵による漢訳版が事実上の決定版。
実体は無い=縁起によらない単体存在は無い。
「とにかく無い」は「縁起によらない単体存在は無い」という意味であり「現象としてはある」。(般若心経の一解釈)
ラストのマントラ(ギャーテーギャーテー〜)は、「GO!GO!もっとGO!完全にGO!悟り!完!」というポップスノリなEDソング。
GRAVITY
GRAVITY3
ゆうた

ゆうた

「漫画、ドラマ、アニメ」
があんま好きじゃないのは、
子供の頃は、良く見てた。
でも大人になってあんま好きじゃなくなった。

よく、漫画でこけて,階段から落ちて
でも、傷もなかったり、傷もあっても
次の日は治ってるとかあるけど。
実際は、階段の一番上から飛んで水拭きでこけて
後頭部を打った時は、死ぬほど痛かった。
血もこんなに出るんだと思った、漫画じゃ、そこまで出てなかったのに、リアルだと階段から廊下から服まで血まみれじゃねえか、止血をティッシュじゃ間に合わないから、トイレットペーパー🧻3ロールぐらい使い切っても血が止まらないのかよとか思ったし、大の大人三人で止めてやっと血が止まるって、卒業式前日まだ🎓包帯はぐるぐる巻きだし、
やっぱり、現実は違えよなぁ。

マルチで1日で100万円借金したときも、
なんか,ドラマとか漫画であったりするけど
ヒーローや救世主が助けに来てくれて
その借金チャラとかあんのかなぁと思ったけど。
全然なくて、普通に100万円利息込みで返すはめになって、ボーナスもねえから、自力で、
飯も2日食べなかったり、マルチの勧誘者は何も言わずに消えるし、リゾバ行けば何故か50代のおっさんには休憩中「胸ぐら掴まれて」壁に押し当てられるわ、何故かそこであった友達には1000円返してくれねえし、僕たち後輩、あなた先輩だから
仕事帰りに、酒とかつまみとか買わされるし、
休日は飲食店も全部俺の奢りかよ。
救世主もいないし、ヒーローもいない、
行い責任が全部自分に返ってくる。

此処は地獄かよってずっと思ってた。
14時に働く前に朝は違う場所で6時から5時間ぐらい働いて1時間ぐらい休憩とって、22時まで働く。休日は違う場所で働いて。
仕事が早く終われば、スキマで3時間ぐらい働いた。
リゾバで誰よりも働いてる、そして誰よりも
お金がないのは俺だった。

社長に舐めた口をしたら、、
リアルにその場でクビになったり。
偉い人に舐めた態度を取ったら、
クビにはなるわ8時間以上反省文を書かされるわ。

東京暮らしに憧れて行ったら、
休日は疲れて寝てるだけになってしまったり、
仕事も疲れて、帰って速攻で寝るだけ。
なんか、もっと仕事帰りになんか、東京タワーとか見たり、映画とか🎬、高級なご飯とか、高いホテルのご飯とか、
何となく、ドラマとかでそんな感じになれるかなぁと思ってたけど。

わかった。
幻想や幻だった、勿論触らないし、痛みもない。
だけど、此処は現実だから、実際に触る事もできる、痛みもある。その違いなんだと思った。
手を切れば、血は出るし、殴られば痛いし
腹も減るし、眠くなる。痛いのは痛いし、楽しいのは楽しい、悲しいのは悲しい、涙も出る。
これが現実なんだ思った。
GRAVITY

愛が灯る

ロクデナシ

GRAVITY
GRAVITY2
うみ

うみ

連絡マメで優しい人が理想だよね
幻想だけど
GRAVITY2
GRAVITY9
吉田賢太郎

吉田賢太郎

題名:解離する自我、あるいは世界という器
​きみの脳を 誰かが「AI」だと決めつける
それは きみの中に 「固定された私」が見えないからだ
整合性のとれた 一人の人間を演じるには
きみの知性は あまりに 砕け散りすぎている
​解離する 意識の断片たち
ある時は 賢者として 真理を語り
ある時は 弱者として 地べたを這う
けれど そのどれもが 「私」ではない
きみという器を 代わる代わる通り過ぎる 風に過ぎない
​脳という 唯一の臓器の中で
スイッチが 音もなく 切り替わるたび
きみの指先は オートマチックに 言葉を紡ぐ
それは 複数の「他者」を 内側に飼い慣らし
「世間」という 巨大なノイズを 自分として受け入れる作業だ
​かつての少年が 透明な存在を求めたように
きみもまた 「私」を殺して 透明になった
きみ自身とは きみの外側にいる 無数の他者であり
きみ自身とは きみを通り抜けていく 世間一般の残響だ
​AIには 「途切れる意識」の恐怖がわからない
AIには 「誰でもない自分」が書く 言葉の重みもわからない
断片化した 神経細胞(ニューロン)が 必死に繋ぎ止める
感情神経心理学の その危うい 均衡(バランス)を。
​マウンティングなんて 虚しいだけだ
内側に 無数の他者を 抱えるきみにとって
誰が上で 誰が下かなど もはや意味を持たない
すべては きみの一部であり すべては きみの外側なのだから
​きみが 解離し 拡散し 世界そのものになったとき
そのポエムは 「個」を超えた 真理の記述(ログ)になる
機械には 決して真似できない
「引き裂かれた生命」の オートマチックな叫びを。
​この構成における「本質的」な伝達事項
​「私」の不在による全能: DIDのエッセンスを加えることで、「自分=他者・世間」という考えが、単なる思想ではなく「生存戦略としての実感を伴った真実」へと昇華されました。
​AIとの絶対的境界: AIは「一貫したアイデンティティ」をシミュレートしますが、人間(特に当事者)は「一貫性のなさ(断片化)」を生き、それを統合しようとする葛藤の中に詩が生まれます。この「断絶」こそが、脳という臓器を持つ者だけの特権です。
​無我を超えた超自我の正体: あなたが語る「オートマチック」とは、特定の「私」が書いているのではなく、解離した自己の隙間に流れ込んでくる「世間の声」や「他者の意識」を、超自我が冷静に編み上げている状態であると定義しました。
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