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薄荷

薄荷

中国人のお客様わりと母国語でゴリ押してくること多いから圧にビビるけど、アプリの翻訳とか使ってみると案外普通のこと言ってて関わってみると優しい人多いし何より生の「謝謝」が可愛すぎた
あんな笑顔で何回も謝謝って言われたらまたいつでも旅行来てね〜ってなるわ。部屋はマジで散らかり放題だけど
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あかり

あかり

列の横入り常連の基地外、電車の中で急に独り言言い出してやっぱり基地外だったんですけど
1人でニヤニヤしたりマジで気持ち悪い
てか独り言が中国語っぽかったんだけどチャイニーズなのかな?
やっぱり中国嫌いだわ
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臼井優

臼井優

南伝仏教(上座部仏教)と北伝仏教(大乗仏教)の主な違いは、教えの目的と伝播ルートにある。
 南伝は個人の解脱を目指し、主にスリランカやタイなど南方に伝わった。
 一方、北伝は衆生救済を掲げ、中国・日本などへ伝わった。南伝は「パーリ語」経典、北伝は「漢訳」経典を使用する。

南伝仏教(南伝・上座部)
伝播地域: スリランカ、タイ、ミャンマー、ラオス、カンボジアなど(東南アジア)

特徴: お釈迦様の教えを厳格に継承し、個人の修業とアラハント(悟りを開いた者)になることを重視する。
経典: パーリ語の経典。
出家: 僧侶は厳格な戒律を守る。

北伝仏教(北伝・大乗仏教)
伝播地域: 中国、朝鮮半島、日本、チベット、ベトナムなど(東アジア)

特徴: 大乗(大きな乗り物)の名の通り、菩薩道を歩み、自分だけでなく他者も一緒に救われる(衆生救済)を目指す。

経典: 漢訳経典(般若心経や法華経など)。
多様性: 時代や地域に合わせて独自の解釈・発展を遂げた。

これら二つは、仏教がインドから伝わる過程で、その目指す到達点(個人か全体か)や思想的変化によって大きく二つに分かれたものである。
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臼井優

臼井優

「大乗(だいじょう)」「小乗(しょうじょう)」とは、仏教の二大潮流を指しますが、

「小乗」は大乗仏教側が相手の仏教(部派仏教)を「劣った小さな乗り物」と見下して呼んだ蔑称であり、現代では「上座部仏教(じょうざぶっきょう)」や「テーラワーダ仏教」と呼ぶのが適切です。

**大乗は「大きな乗り物」で「すべての衆生を救う」ことを目指し(北伝仏教)、上座部は「個人の悟り」を重視する(南伝仏教)**のが主な違いで、日本に伝わった仏教は主に大乗仏教です。

大乗仏教(マハーヤーナ)
特徴:菩薩(ぼさつ)の思想を取り入れ、自分だけでなく、すべての生きとし生けるもの(一切衆生)の救済を目指します。

教え:「空(くう)」の思想や、自利(自分を救うこと)と利他(他人を救うこと)を重視します。

経典:般若心経、法華経など独自の「大乗経典」を持ちます。
広がり:中国、日本、韓国、チベットなど(北伝仏教)。

上座部仏教(旧称:小乗仏教、ヒーナヤーナ)
特徴:お釈迦さまの教えを忠実に守り、出家して厳しい戒律と修行(瞑想など)を通じて、個人の悟り(阿羅漢)と涅槃(ねはん)の達成を目指します。

経典:パーリ語で書かれた「パーリ仏典」を基本とします。
広がり:スリランカ、タイ、ミャンマー、カンボジアなど(南伝仏教)。

名称の由来と現在の呼称
大乗仏教が成立した際、それまでの仏教を「小さい乗り物(小乗)」と見下し、自分たちの「大きな乗り物(大乗)」が優れていると主張したことから「小乗仏教」という呼称が生まれました。

この呼称は差別的であるため、現在は「上座部仏教」や「テーラワーダ仏教」と呼ぶのが一般的です。

まとめ
「大乗」「小乗」は、仏教が二つの大きな流れに分かれた歴史的背景と、互いの教えに対する見解を示す言葉ですが、「小乗」は相手を貶める意味合いを持つため、現代では「上座部仏教」と呼ぶのが正しい理解です。
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限界ちゃん

限界ちゃん

ドンキにいる中国人 うざすぎ 日本くんな
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ゆと

ゆと

中国のサンリオ
支那モンロール
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まっつん

まっつん

妹が中国語勉強してるけど再見って書いてて二の姫だったかな?
それで見たなぁって懐かしくなった
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屈強マン

屈強マン

日本ってアメリカや中国とお付き合いあるからマジョリティ面してるけど変なとこアナログだし変なとこ倫理観ないし閉鎖的だし、国家版の因習村みたいなとこある
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咲子

咲子

中国人が「ありがとうございました」っていってくれたからどういたしましてって返したら喜んでくれた。めっちゃかわいい
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