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摹燜齲藦鸕蘑闥嚲纉鵺
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野良杉謙信
「闇は闇を追い払えない。光だけがそれをできる。憎しみは憎しみを消せない。愛だけがそれを可能にする。」
19
まなみ
もし明日世界が終わるとしても、私は今日りんごの木を植える。
byドイツの宗教改革者、マルティン・ルター
いろいろな解釈がありそうだけど、激動の時代、人間なんてこんな風に生きるしかない気がする。
ルターが生きた中世も激動の時代だったのかな？
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新着
葵
あまり、書籍の投稿はできないのも
ヘビメタのように嫌われがちな
神学が好きだから
宗教的な投稿は避けてきたけれど
チラッと、最近チラ読み再開していたので
アップ
///////////
贖宥状はお金で天国へと
そんなはずがないと、ルターが宗教改革を、
に掛かったのは
神社の賽銭
否定的で悪いけれど、ちゃりんと賽銭入れて
何でも夢がなかったりギャンブルのように
良いことが起こることあるか疑問に思えた今朝
霊媒師に言われた神社は挨拶するところのようなことにも通じた
私的な思考なので
大目に見てくださいませ
悪しからず…
9
ダン
あお
ドイツ宗教改革の中心人物、マルティン・ルターの言葉で、とても好きな一文で今も胸に秘めてる。
「どうせ終わるから、もう何もしない」じゃなくて
「終わると知っていても、なお善を選ぶ」
「未来がなくても、今日の一歩をやめない」
結果じゃなく、姿勢そのものが人を人にする。
そんな響きがするこの言葉が好き。
37
緑川
「たとえ明日、世界が滅亡しようとも今日私はリンゴの木を植える」と。
たとえ今日、人生が終わろうとも私はマぁぁックスキャッホぅぅぅぅ〜！！！
17
臼井優
歴史上、宗教の堕落化はしばしば社会の変化や内部対立の引き金となってきました。
宗教改革（16世紀ヨーロッパ）：カトリック教会が贖宥状（しょくゆうじょう）の販売などで世俗化し、聖職者の腐敗が進んだことが、マルティン・ルターらによる宗教改革運動の大きな要因となりました。
近世仏教堕落論（日本）：江戸時代の仏教は、幕府の寺請制度（てらうけせいど）の下で組織化され、自由な宗教活動が制限された結果、形式化や一部僧侶の堕落を招いたという批判があります。
宗教の堕落化は、その宗教本来の役割である「人々に善悪の基準や倫理観を与え、社会を統合する」という機能が失われ、社会的な問題を引き起こす原因ともなり得ます。
みちこ
2
かずら
私は、自分が何も知らないということを知っている。
–––––ソクラテス
すべての真の生は、出会いである。
–––––マルティン・ブーバー
真理は、単一の意識の中には存在しない。
–––––ミハイル・バフチン
理解とは、常に新たな問いを生む出来事である。
–––––ハンス＝ゲオルク・ガダマー
哲学や議論の勝敗は、
相手を黙らせたかどうかではない。
話が終わったあと、
まだ一緒に考えていたいと思えるかどうかだ。
–––––かずら
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臼井優
国立大学法学部卒 法律系国家資格３種保有 就職氷河期世代 元僧侶 趣味・特技 サッカー、バスケ、ボクシング、テコンドー、茶道、書道、華道、サックス、ドラム、読書、カフェ巡り、音楽鑑賞、ストレッチ、筋膜リリース、他人のデートコースを考えること 家庭教師、予備校講師、各大学でのエクステンション講座担当 担当科目・領域 小～高、文系科目全て、公務員試験全領域、面接、ES添削、マナー、論文添削等々
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ダン
おじさん。
夢も希望もなく燃えカスのロスジェネ孤独死予備軍
07Nov2024
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摹燜齲藦鸕蘑闥嚲纉鵺
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みちこ
腐女、夢女、ゲーマー、主婦、食べる事大好き！
2434長尾景、佐伯イッテツのファン
すみませんが同志以外の男性はフォロリク通しません
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緑川
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