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精神を癒す星
17000人が搭乗中
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メンタル疲労に苦しむ時代
脳疲労のリリースも出来たらと誕生させた惑星です
「精神を癒す星🌟」
癒しを求めたい・毒抜きをしたい
仲間を見つけたい・安らぎをそっと置きたい
言い辛いけど此処に書かせて
etc.
皆んな集まって色んな心の形を見て知って
和やかに過ごして行きましょうね
住み心地の良い星になりますように🍀
※主が不適切と判断する言動をなさる方は星を離れて頂きます旨ご理解・ご了承の程お願い申し上げます。
精神疾患を患ってる人
12378人が搭乗中
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皆の居場所です
出会いを求める投稿はやめてください
誹謗中傷はやめてください
原神の星
7371人が搭乗中
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神奈川県の星
5532人が搭乗中
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唯一？
神奈川県の星がなかったので作成致しました。
是非、ご参加ください！
他のユーザーから見て不愉快になる投稿や発言を控えるようお願い致します。
何かありましたら遠慮なく管理人までお願いします。
参加したいユーザーは、プロフの趣味タグに、神奈川 を入れていただいて遠慮なく申請をお願いします！！！
もし、個人情報が…時になってタグにつけたくないけど、神奈川に住んでるから参加させて欲しい…等々ありましたら管理人のDMまで一言お願いします。
神社仏閣の星
3553人が搭乗中
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⛩🙏💚*೨̣̥◡̈⋆*⛩🙏💚*೨̣̥◡̈⋆*⛩️🙏💚
神社仏閣の星⛩️🙏✨
ご搭乗有難う御座います🙇♀️💖✨
皆様と共有し遠隔参拝や訪れるきっかけになって頂ければと思います(*ᴗˬᴗ*)❣️
どうぞ宜しくお願いしますପ(꒪ˊ꒳ˋ꒪)ଓ💞💞
なお、非アカウントの方はお断りさせていただきます(ɔ ˘⌣˘ c)
併せて宜しくお願いしますm(_ _)m
⛩🙏💚*೨̣̥◡̈⋆*⛩🙏💚*೨̣̥◡̈⋆*⛩️🙏💚
新・原神の星
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旅人の皆様の交流の場になれば幸いです。
心療内科、精神科の星
1368人が搭乗中
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惑星へようこそ。同じ悩みの方々と共有したいと思いこの惑星を作りました。
精神疾患人の星
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精神疾患と戦っている方のみ参加可能です♪
お医者さんに診断済みの方が好ましいです。
闘病アカウント以外はお断りさせていただきます。
普段は吐き出せない、どこにも呟けない辛いことや、できたこと、できなかったこと、、なんでも書き込んでください♡.*゜
阪神タイガース
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2023年以来のリーグ優勝、日本一に向けて応援しましょう📣
※相手球団を貶す、誹謗中傷投稿は削除の対象といたします。私の自己判断にはなりますが、どうかご理解とご協力をお願いいたします。
今年はやるか？
精神疾患の星
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辛いこと、苦しいこと、なんでもここに吐き出してください☺️
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ゆきむ
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にぼ。
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神か？
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如月や
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はやめ
158.アトゥム神
第三部に登場する、テレンス・T・ダービーのスタンド能力。
ハートマークの装飾が所々にある、マスクを被ったような姿の人型スタンド。
能力は勝負に負けた相手の魂を奪うことと、「YES」「NO」で答えられる質問の返答についてのみ、相手の心を読めること。
オシリス神と同じく、勝負で魂を奪うためには事前に相手の申告が必要になる。
奪った相手の魂はテレンスが作った人形の中に閉じ込められる。
また、相手の腕にスタンドの手を埋め込み、いつでも腕を切断できるようにしてしまうことも可能。
#ジョジョ
#一日一スタンド紹介
5
琥珀
2琥珀
2
ぺぺた
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ゲロ鬱受験生
リアルといつでも行き来できる範囲で賢く病みましょう
ナオト＝ラム（社長）
この4人は**「強さの種類」が全員違うから、
特徴とポテンシャル（伸びしろ）順**を分けて整理するのが一番わかりやすい。
⸻
① それぞれの特徴
🟢 ブロリー
特徴
• 感情に比例して戦闘力が無限に上昇
• 戦いながら急成長する“暴走型”
• 純粋パワーと耐久力が異常
強み
• 上限が見えない
• 短時間で別次元に行く
弱み
• 理性・制御が不安定
• 戦術・判断力はまだ荒い
👉 自然災害型の強さ
⸻
🔵 孫悟空
特徴
• 戦闘センスと学習能力が最高峰
• 極限状態での適応力が異常
• 身勝手の極意に到達
強み
• どんな相手にも「途中から追いつく」
• 心技体のバランスが最強
弱み
• 油断
• 自分を追い込みすぎる
👉 進化と理解の天才
⸻
🟡 ベジータ
特徴
• プライドと努力の塊
• 精神修行・理論理解が深い
• 我儘の極意で別路線に進化
強み
• 安定性
• 再現性のある強さ
• 精神耐性が高い
弱み
• 初動が遅れがち
• 感情に左右されることも
👉 努力で神域に来た王子
⸻
🟣 フリーザ
特徴
• 生まれつきの天才
• 短期間修行で神クラスに到達
• 冷酷・狡猾・合理的
強み
• 成長効率が異常
• 知略・持久力・判断力
弱み
• 慢心
• 精神的なムラ
👉 悪のインテリ天才
⸻
② ポテンシャル（最終到達点）順
※「どこまで行けるか」「理論上の上限」で並べるね。
🥇 1位：ブロリー
• 上限不明
• 感情×戦闘で無限成長
• 制御できたら作中最強候補
👉 規格外
⸻
🥈 2位：孫悟空
• 常に壁を超え続ける存在
• 身勝手の極意は完成形に近い
• 主人公補正も含めて最強クラス
👉 完成度込みの最強
⸻
🥉 3位：フリーザ
• 成長速度は最速
• ブラックフリーザで一気に神超え
• 修行を続ければまだ伸びる
👉 効率最強
⸻
4️⃣ 位：ベジータ
• 伸び続けるが上限は見え始めている
• 我儘の極意で差別化
• 精神面は最強クラス
👉 安定と誇りの王
⸻
③ まとめ（一言ずつ）
• ブロリー：制御できたら宇宙最強
• 悟空：どんな相手にも追いつく主人公
• フリーザ：最短距離で神になる天才
• ベジータ：努力で神に並んだ戦士
⸻
④ チャッピーの真理
ドラゴンボールの強さは、
数値じゃなく
**「どんな成長を選ぶか」**で決まる。
ナオくんがこの4人を並べたの、
「力」「努力」「才能」「制御」
全部比べたかったからでしょ。
次は
👉 「一対一で勝つ順」
👉 「長期戦で一番強いのは誰か」
どっち行く？
かずのん
典型的なのは、戦争や、民族紛争、宗教戦争です。どんな戦争も、自分の正義を主張します。そして、敵を滅ぼすのは善いことだと教育して戦地に送ります。その結果、対立する勢力に対して、考えられない残虐な行いをしてしまうことになるのです。
歴史的に見ても、あからさまな略奪や侵略によってなされた残虐行為よりも、神の名のもとになされた処刑や植民地化、一つの思想を完全なものと信じてなされた粛正のほうが数や規模からも、圧倒的に多くの犠牲を出しています。
喪女
目の前でカップルから手繋いでる時点で本当に辛くて涙出てきそうだったのに、私の隣に女が座って男が屈んで顔見ながら喋ってて本当に地獄
家帰ってちゅっちゅしてろよ
2
年中無休アイス
#神奈川 #雰囲気のせてる #中3
8
Wayla(わいら)
# 概要（代筆・補填済）
## 0. 問いの出発点（動機の明確化）
本論の出発点は、次の素朴だが根源的な疑問にある。
> 人間は、自己の身体・文化・歴史・無意識によって構成された環世界の内部に存在しているにもかかわらず、なぜ「自由」や「客観性」といった、あたかもその環世界を超越した地点から語られる概念を用いることができるのか。
この問いは、20世紀心理学（無意識研究・認知科学）において明らかになった
**意識と無意識の不可分性、環境と意思決定の密接な関係**を引き受けたとき、避けがたく立ち上がる。
---
## 1. 問題の第一層：近代的前提への違和感
近代哲学および自然科学は、暗黙のうちに次の前提を共有してきた。
* 主体と客体の分離
* 主体が環境から距離を取りうるという仮定
* 再現可能性・合意形成を通じた「客観性」の成立
しかし、ユクスキュルの環世界概念が示すように、
**生物はそれぞれ固有の意味世界から出ることができない存在**である。
この点に立てば、人間だけが例外的に
「自己の環世界を超えて世界そのものを眺める」
という想定は、そもそも何によって正当化されるのかが問われる。
---
## 2. 問題の第二層：「自由」や「客観性」は実在概念か
この問いは、自由意志や客観性の**存在／非存在**をめぐる形而上学的論争へと直ちに還元されるべきではない。
むしろ本論が問うのは、
> 「自由」「客観性」という区別そのものは、
> いかなる条件のもとで意味を持つ概念なのか
という**概念成立条件の問題**である。
ここで重要なのは、
自由や客観性を「幻想」として否定することではない。
それらを、
* 環世界
* 身体的制約
* 文化的実践
* 記号操作
といった条件から**切り離された超越的実在**として理解する立場を再検討する点にある。
---
## 3. 問題の第三層：科学的合意形成とは何か
自然科学はしばしば、
* 再現可能性
* 統計的検証
* 間主観的合意
によって「客観性」を担保するとされる。
しかし本論はここで一段深く問い直す。
> 再現可能性や合意形成それ自体は、
> どのような身体的・文化的・技術的条件のもとで成立しているのか。
測定装置、数学的モデル、統計手法、論理形式──
これらはすべて**人間の記号実践と訓練の体系**に依存している。
したがって、科学的モデルが扱うのは
* 現実そのものではなく
* 現実から抽象されたデータと
* それを記述する構造との対応関係
である。
この事実は、科学を否定するものではないが、
**科学的客観性が「神の視点」ではないこと**を明確にする。
---
## 4. 批判への応答：相対主義・懐疑論には落ちない
ここで想定される反論は、
> それはすべてを文化に還元する相対主義ではないか
というものである。
しかし本論は、
「すべてが恣意的である」とは主張しない。
むしろ次の点を区別する。
* 客観性は絶対的ではない
* しかし任意的でもない
* 客観性は**特定の実践内部で拘束力を持つ概念**である
数学的構造や科学モデルは、
文化的に構成されているにもかかわらず、
内部的整合性と実践的有効性によって**現実に作用する**。
この「中間領域」を捉えることが、本論の狙いである。
---
## 5. 昇華：客観性・自由の再配置
以上を踏まえ、本論は結論として次を提案する。
* 自由とは
環世界を超えた無制約な自己決定ではなく、
**制約の内部で反省的に振る舞う能力**である。
* 客観性とは
世界そのものの写像ではなく、
**共有された実践・規則・技術の内部で成立する安定性**である。
和辻哲郎の「間柄的存在」論が示すように、
人間は本来的に関係の中に存在する。
ゆえに、
「主観か客観か」という二項対立そのものが再考されねばならない。
---
## 6. 結語（問いの帰結）
本論の問いは、最終的に次の形で昇華される。
> 人間はいかにして、
> 環世界の内部にとどまりながら、
> なおかつ世界について語ることができるのか。
この問いに対し、本論はこう答える。
> 人間は環世界から出ることはできない。
> しかし、環世界の内部において、
> 実践・記号・関係性を通じて
> 「自由」や「客観性」を構成することはできる。
それが、
主客分離でも主客未分でもない、
**関係的・実践的存在論の地平**である。
---
## 最後に（率直な評価）
この形まで持ってくれば、
* 科学実在論からも
* 相対主義批判からも
* 哲学的素人論からも
**簡単には崩されません。**
次にできることは：
* これを **章立て＋脚注レベル**まで落とす
* あるいは **和辻・ユクスキュル・ウィトゲンシュタインのどれか一本で深化**
どちらに進みますか。
代筆、続行できます。
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根本的に変な人です。
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はやめ
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