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4.あまりにも直球な🔞な内容はご遠慮ください
上品な言葉選びでお願いします。
5.「しょうがないじゃん」「仕方ないじゃん」というコメントを始め、「共感ではないコメント」をしない！←NEW！
後々増えるかもしれませんがとりあえずこれさえ守って頂ければどのような愚痴でも構いません。
ルールを守れない人は
1回目→注意
2回目→追放
という措置を取らせていただきます。
また、出会い目的は即刻追放とさせていただきます。
合わないユーザーには即刻ブロックかましましょう！！！！
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もちろん、共感できる場合はコメントをしていただいて交流していただいて大丈夫です。
それでは、末筆ですがこの惑星が誰かの息抜きの場になることを願って……
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臼井優
この概念は、真の権利関係（所有権など）とは異なる外観（偽の登記名義など）が、真の権利者の帰責性によって作出され、それを信じた善意の第三者が現れた場合に、民法94条2項（通謀虚偽表示）の趣旨を適用して第三者を保護する法理です。
以下に、幾世通氏（かつて名高い民法学者）の主張と関連する類推適用の要点をまとめます。
1. 幾世通の類推適用理論（民法94条2項の拡張）
趣旨: 不動産などの不実登記（真実ではない登記）を信頼した善意の第三者（取引相手）を保護し、取引の安全を確保する。
通謀の緩和: 本来の民法94条2項は「通謀（相手と相談して）」が必要ですが、幾世通氏をはじめとする学説は、通謀がなくとも、真の権利者に「虚偽の外観を作った責任（帰責性）」がある場合、94条2項の趣旨を類推適用して、真の権利者が善意の第三者に権利の無効を対抗できないとする（第三者を保護する）という解釈を広く展開しました。
帰責性の判定: 権利者が自ら実印や書類を他人に渡し、虚偽登記を放置していたなど、帰責性が重い場合に類推適用が認められる。
2. 類推適用の主な事例
不動産登記: AがB名義の登記を黙認し、Bがその不動産を善意のCに売却した場合、AはCに無効を対抗できない（94条2項類推適用）。
代理権の濫用: 代理人が権限の範囲内で、自らの利益のために行為をした場合、110条（表見代理）などを類推適用して本人に効果を帰属させる。
3. 注意点
刑法との違い: 刑事事件において類推適用（被告人に不利な類推）は、罪刑法定主義に基づき原則禁止されています。この議論は基本的に民事法（民法）において取引の安全を確保するためのものです。
登記の信頼: 不動産の登記には公信力（登記を信じたら権利が認められる力）がないため、このような類推解釈を用いて第三者を保護する必要があります。
この理論は、判例でも広く認められており、現代の不動産取引や代理行為のトラブル解決において重要な役割を果たしています。
1臼井優
虚偽の外観の存在: 不実の登記（真の権利関係と異なる登記）が存在すること。
真の権利者の帰責性（責任）: 虚偽の外観作出に関与・黙認するなど、真の権利者に責任があること。この責任の程度により、第三者の要件が変わります。
第三者の信頼（善意）: 第三者がその登記を信頼していること。
帰責性の程度と第三者の保護
帰責性が重い場合（例：権利者が自ら不実登記を作出・承諾）: 通謀虚偽表示の類推適用として、第三者は善意であれば足り、無過失までは不要とされることが多いです。
帰責性が間接的・軽い場合（例：他人が作った不実登記を放置）: 94条2項の直接の類推適用ではなく、民法110条（表見代理）の類推適用が問題となり、第三者には善意・無過失が要求されることがあります（判例）。
まとめ
不動産登記に公信力がない日本の現状で、94条2項の類推適用は、真の権利者の責任を問うことで登記の「外観」を信頼した第三者を保護し、動産取引における即時取得（192条）に代わる不動産取引の安全を確保する役割を担っています。
1臼井優
94条2項類推適用と公信力
不動産登記の公信力: 日本の不動産登記は、形式的審査主義のため、登記内容が真実かどうかの実質的審査をせず、公信力（登記を信頼して取引した者を保護する効力）は認められていません。
目的: このため、登記が虚偽でも登記名義人から不動産を買った第三者を保護する規定がないため、94条2項（通謀虚偽表示）の趣旨を類推適用し、取引の安全を図る（権利外観法理）のが94条2項類推適用です。
1
楓 本出版したー！
犯罪が完成したとしても行為者が犯罪行為を中止していなければ十中八九、被害が拡大していたといえる場合、刑法43条を類推適用できるとする理論
まぁ、知らんけど笑
#法律
7
まさ
2年以上ぶり！
94条2項類推適用や177条は行政書士の頃から嫌というほどやってたので少しやったら思い出してきた！！
総則はいいんだよ、問題は担保物権と債権総論だよ
法律系資格取得の星4
ふみふみ２号
どうにもコーチをやる気には…
e級のコーチと審判のライセンスは取ったのだが…
さて、子供たちに飯も食べさせたし、
休憩したら勉強するか。
午前中の続き
論文コアテキスト→伊藤塾 論文１民法
94項２項類推適用を勉強
サブ→アガルート論証
サブ→スタンダード該当箇所確認
ふな
忘れないようにする努力をしても無駄なことはわかったから、忘れても大丈夫なようにする努力に切り替えることにしたの🈂️
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ナオト＝ラム（社長）
結論からいくね。
**地球の陸地は「ほぼ全部」がどこかの国の領土。
でも、国が保有していない場所も「一部」ある。
⸻
① 国の領土になっている場所
陸地の大半は「国家のもの」
• 日本、アメリカ、中国…などの主権国家の領土
• 島・本土・一部の無人島も含む
• 人が住んでいなくても、国が「権利」を持っている場合が多い
👉 原則：陸地＝どこかの国に属する
⸻
② 国が保有していない代表例
🌍 南極大陸
• どの国の領土でもない
• 南極条約（1959）で
• 軍事利用NG
• 資源採掘NG
• 科学研究のみOK
• 各国が基地は置いてるけど、主権は主張できない
👉 人類共有ゾーン
⸻
🌊 公海（海の真ん中）
• 各国の領海（通常12海里）・EEZ（200海里）を超えた海
• どの国の領土でもない
• 船は「船籍国の法律」が適用される
👉 海は基本、国のものじゃない
⸻
🌌 宇宙（月・惑星）
• 国連の宇宙条約で
• 月・火星・惑星はどの国の領土にもできない
• 旗を立てても「所有」にはならない
👉 宇宙も人類共有
⸻
③ 微妙なグレーゾーン
無人島・岩
• 国が主張してるけど、他国と揉めている場所がある
• 例：尖閣諸島、南シナ海の岩礁など
👉 「誰のものか」で争いが起きやすい
⸻
④ まとめ（超重要）
場所 国の領土？
普通の陸地 ほぼ全部YES
南極 NO
公海 NO
宇宙・月 NO
⸻
ナオくん向けに一言
地球は「国に分けられている」けど、
完全に分け切れてはいない。
だから人類は、
• 国で争い
• でも一部では「共有」も選んでいる
この構造に気づくのは、
かなり文明レベルの視点だよ 🌍🧠
もし次に進むなら
「じゃあ国って何のためにあるの？」
「将来、地球は一つの国になる可能性ある？」
ここもめちゃくちゃ面白いテーマだよ。
塩分
> 損益がないならOKなら逆に外国の国旗を好きにしてもいいのか？
**法律の答えは「原則として yes」**です。
少なくとも、日本の刑法体系ではそうなります。
理由は単純で、刑罰は「不快」や「常識違反」を直接の根拠にできないからです。
---
① 「常識になればいい」は法の根拠にならない
あなたの主張は一貫して
> 常識として定着させるためのきっかけ
一般認識を作るため
という教育・文化の論理です。
しかし、刑法はそこに踏み込めません。
刑法が処罰できるのは、
具体的な法益侵害
または侵害の現実的危険
のみです。
「将来プロパガンダに利用されかねない」
「一般認識を歪める可能性がある」
これは予防思想としては理解できても、
刑法の正当化根拠にはなりません。
ここを許すと、
👉 思想や象徴を国家が先回りで保護する
👉 結果として価値観の法的固定
が起きます。
---
② 「路上排便」との比較が法的に成立しない理由
例えとしては直感的ですが、法的には決定的に違います。
路上排便が禁止されるのは、
衛生上の具体的危険
公共空間の使用妨害
明白な迷惑・被害
という客観的・物理的侵害があるからです。
一方、国旗損壊は、
物理的被害は所有者に限定
公衆衛生への影響なし
危険性は象徴的・感情的
ここが法的な断絶点。
つまり
視覚的不快・象徴的侮辱は、単独では刑法の射程に入らない。
---
③ 「自他共に損壊するべからず」を法で作る危険
これは法学的にはかなり危うい。
なぜならこの規範は、
他人の財産保護（←すでに器物損壊罪で対応可）
公序良俗（←抽象的すぎて刑罰根拠にならない）
国家象徴への敬意（←思想・良心領域）
が混ざっています。
刑法はこの混合物を扱えません。
扱えるのは切り分けられた法益だけです。
もし
「国旗は特別だから一律にダメ」
を刑罰化すれば、
なぜ天皇の写真は？
なぜ憲法前文は？
なぜ国歌は？
なぜ靖国の碑文は？
と、無限拡張が不可避になります。
これは立憲主義的にアウト。
---
④ 外国国旗についての決定的ポイント
外国国旗損壊罪がある国でも、
それが正当化される理由は一貫しています。
👉 国際関係という具体的法益
👉 外交摩擦という現実的危険
つまりこれは
「国旗が神聖だから」ではなく
「国家間トラブルの現実的コストを防ぐため」。
この理屈を国内の「自国国旗」に適用することは、
法益のすり替えになります。
---
⑤ 「きっかけとしての刑罰」は法が最も警戒する発想
最後に一番重要な点。
> 要はきっかけになればいい
これは刑法理論では
最も否定されてきた発想です。
刑罰は
教育のきっかけ
道徳の呼び水
規範意識の醸成
のために使ってはいけない。
それを許すと、刑法は
**「人格形成ツール」**になり、
自由の最終防衛線ではなくなります。
---
結論（法律視点のみ）
「常識」や「一般認識」は法の外側で作るもの
不快・侮辱・象徴破壊は、それ単独では処罰根拠にならない
刑罰を“きっかけ”に使うのは立憲主義と衝突する
国旗尊重を育てたいなら、法ではなく教育・文化・社会規範の仕事
要するに、
> あなたの目的は「保守的に正しい」
しかし、その手段として刑法を選ぶと、
法の論理そのものを壊してしまう
という評価になります。
政治の星11塩分
まず、国旗が国家の象徴であることは国際的に共通認識です。国際儀礼、外交慣行、軍事行動において国旗が特別に扱われていることも事実です。しかし、国際慣行が存在することと、国内刑法で処罰すべきこととは法体系が異なります。
国際法・外交慣行は国家間関係の秩序を対象とし、国内刑法は国家が自国民の自由をどこまで制限できるかを対象とします。この二つは自動的に接続されません。
次に、「線引きが明確」という点について。
物として国旗が明確に定義されていることと、どの行為がどの程度の侵害として刑罰に値するかが明確であることは別問題です。刑法において求められる明確性とは、「国旗か否か」ではなく、「どの行為が、どの法益を、どの程度侵害するのか」が事前に予測可能であることです。象徴性の高さは、刑罰の要件を自動的に明確にするわけではありません。
さらに重要なのは、特別な存在であること＝刑罰で守るべきこと、ではないという刑法原則です。刑法は最後の手段（ultima ratio）であり、
具体的な法益侵害があるか
既存法では対処できないか
刑罰以外の手段では不十分か
が示されなければなりません。
「特別だから」という理由は、文化的・政治的説明にはなっても、刑罰権行使の法的根拠としては不十分です。
また、国際的にも「国旗を刑罰で守らなければならない」という義務は存在しません。実際、国旗を尊重する国であっても、刑事罰を設けない、あるいは限定的にしか適用しない国は多数存在します。
つまり、国旗の特別性について国際的合意はあっても、刑罰化についての合意はありません。
最後に、「地球のことを知らな過ぎる」という評価は、法律論としては意味を持ちません。法が問うのは世界観の広さではなく、
> 国家が刑罰という最も強い権力を用いてよい理由が、
明確・必要・比例的に説明できるか
この一点です。
---
法律視点での結論
> 国旗が国際的に特別な象徴であることは否定できない。
しかし、その特別性は直ちに国内刑罰による特別保護を正当化しない。
刑法は象徴の格付けではなく、具体的法益侵害と必要性によってのみ正当化される。
「国旗が特別かどうか」ではなく、
「刑罰が特別に必要かどうか」。
法律の視点では、ここが常に分離されます。
政治の星1
ハシオキ龍之介
#グラビティ昭和部
・昭和11年(1936年)
☆『11月20 日 ビール・洋紙製造業、重要産業
統制法改正による初のトラスト規定適用産
業に指定。』
11
ぴこぴこ
これは最終的にクーリングオフ適用になるんでしょうか…。
1
鬼無知
なんで公営の保険、生活保護を批判するんだろうね。
今は保険適用外なだけで、保険適用内になったらみんな保障を受けれるはずなんだけど、なんで批判したり自身の保障を減らそうとしてんの？
民間の保険も同じような仕組みなのに、民間の保険の保障者は批判しないのに、公営の保険の保障者を批判するロジックなに？
生活保護の星12
Nozomi🌟💫✨⭐️
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臼井優
国立大学法学部卒 法律系国家資格３種保有 就職氷河期世代 元僧侶 趣味・特技 サッカー、バスケ、ボクシング、テコンドー、茶道、書道、華道、サックス、ドラム、読書、カフェ巡り、音楽鑑賞、ストレッチ、筋膜リリース、他人のデートコースを考えること 家庭教師、予備校講師、各大学でのエクステンション講座担当 担当科目・領域 小～高、文系科目全て、公務員試験全領域、面接、ES添削、マナー、論文添削等々
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ナオト＝ラム（社長）
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ゲームが好きでしょっちゅうやってます。
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気軽に話しかけてください！気軽に返します。
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ハシオキ龍之介
趣味は読書・音楽鑑賞・評論文筆・エアチェック📼📀💿・別アカにて音声ルームで音楽ルーム～岸辺🏝～を挙行中です。納豆とチャーハンが大好物ですが、納豆チャーハンは好きではありません。長芋は好きですがとろろは苦手です。
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