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高次のお声を伝える生業をしています。
そのきっかけは、神話由来の有名なキャラクターでした。
彼に指導され霊視と霊聴が出来るようになり
今では病気を疑っていた夫も信じるほど、
未来や人の事を的中させ、
予約完売で神託の仲介をしています。
---
💡指導してくれた「キャラクター」でもあるその存在の話題を普段我慢しているので(同業者にとってはただの神様だし😂)、
グラでは人目を気にせず彼の事を書こうと思っています。
---
✏️霊能・神霊・対人・天命・オタク話など笑
気になる事はなんでも質問してください☺️
(神様にお尋ねする時は御神酒がいらない範囲で答えて頂きます)
よい御縁がありますように🙏🏻
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またんぎ
1. 権現山の基本事実と地理
まず、対象となる山の物理的な事実関係を明確にします。
所在地: 福岡県北九州市八幡東区大字市瀬（および大字大蔵）
標高: 617メートル（隣接する皿倉山の622メートルよりわずかに低い）
地形: 帆柱山系（皿倉山、権現山、帆柱山、花尾山など）の一部を構成しています。山頂部分は平坦ですが、これは自然地形ではなく、第二次世界大戦中に軍事要塞（高射砲陣地など）として使用するために、山頂を約5メートル削り取って整地したという歴史的事実によるものです。現在は広場として整備され、北九州市の通信・放送局の中継局（パラボラアンテナ等）が設置されています。
2. 山名の由来と「鷹見神社」の関係
「権現山」という名称は、特定の個人の想像ではなく、明確な宗教的背景に基づいています。
由来: この山の山頂（および中腹）に、市瀬地区に鎮座する**「鷹見神社（たかみじんじゃ）」の奥宮（上宮）**があることに由来します。
権現とは: 鷹見神社は、かつて修験道の開祖とされる役小角（えんのおづぬ）が熊野権現（熊野三山）を勧請したと社伝に残されています。かつて神仏習合の時代に「鷹見大権現」として崇拝されていたことから、この山が「権現山」と呼ばれるようになりました。
旧称: それ以前は「鷹見山（たかみやま）」や「杉山（すぎやま）」と呼ばれていました。
3. 神功皇后伝説と地名の関連
この地域には、神功皇后の三韓征伐にまつわる伝承が数多く残り、地名の由来となっています。権現山周辺の事実は以下の通りです。
① 「皇后杉（こうごうすぎ）」の真実
権現山の北斜面には「皇后杉」と呼ばれる杉の巨木群があります。
伝説: 神功皇后が船の「帆柱」を作るために、この山から木を切り出したという伝承があります（これが「帆柱山系」の名前の由来の一つともされます）。
事実: 現存する「皇后杉」と呼ばれる杉林は、当時のものではありません。植物学的な調査および藩の記録によると、これらは江戸時代（約250〜400年前）に福岡藩（黒田藩）が植林政策として植えたものです。しかし、その名称は神功皇后の伝説に敬意を表して名付けられ、現在も北九州市の貴重な自然資産として保護されています。
② 「皿倉（さらくら）」と「更暮（さらくれ）」
権現山と尾根続きの皿倉山の名前も、神功皇后の行動が由来とされています。
伝承: 皇后がこの山に登り国見（地形の視察）を行った際、下山する頃には日が暮れていたため**「更に暮れたり」**と言ったとされます。これが「更暮山（さらくれやま）」となり、転じて「皿倉山」になったと伝えられています。
関連地名: 山頂付近にある「国見岩」は、皇后がそこに立って遠賀・洞海湾方面を眺めた場所とされています。
③ 「市瀬（いちのせ）」と鷹見神社
質問にある住所「市瀬」は、権現山の麓に広がる谷あいの地区です。
神功皇后との直接的な地名由来: 市瀬という地名そのものが神功皇后の言葉に由来するという直接的な記録（例：「一の瀬」を渡った等）は、主要な風土記等では確認されません。一般的に「イチノセ」は「川の早瀬」や「神聖な場所への入り口（一の瀬）」を意味することが多い地名です。
関係性: しかし、市瀬にある鷹見神社は、神功皇后伝説と深く結びついています。社伝によれば、神功皇后がこの地を訪れた際、戦勝祈願や祭祀を行った場所に関連するとされ、地域全体が皇后の遠征ルート上の重要な拠点として認識されています。
4. まとめ：事実と伝承の境界線
八幡東区市瀬の権現山について、憶測を排してまとめると以下のようになります。
歴史的事実: 山頂は戦時中に削平された要塞跡であり、現在は鷹見神社の奥宮が鎮座する信仰の山である。
名称の事実: 「権現」は鷹見神社の祭神（熊野権現）に由来する。
皇后杉の事実: 名前は伝説に由来するが、実体は江戸時代の黒田藩による植林である。
地名の背景: 周辺の「帆柱」「皿倉」は神功皇后の伝説（帆柱の調達、国見の逸話）が地名起源として定着しているが、市瀬そのものは鷹見神社の鎮座地（神域への入り口）としての性質が強い。
この山は、単なる自然地形ではなく、古代の伝説（神功皇后）、中世〜近世の信仰と産業（修験道・植林）、そして近現代の戦争（要塞化）という、日本の歴史の層が積み重なった場所であると言えます。
4
Moo
渚橋から江ノ島の彼方にそびえる霊峰 富士山🗻
219
ヒィ〜ちゃん❤︎
マッシ
フード&ライフスタイルライター
1/14(水) 17:05
7
コメント7件
石川県で過ごしていると、時が止まったかのような不思議な感覚に陥ることがある。その感覚を最も象徴するのが、創業1737年という驚くべき歴史を持つ、圓八（えんぱち）の「あんころ餅」だ。
イタリア人の僕にとって、この和菓子との出会いは、まさに「自然と文化の融合」を目の当たりにする体験だった。
竹皮を開ける、その瞬間が「儀式」になる
まず心に響くのは、その素朴で力強い佇まいだ。
最近では珍しくなった、本物の竹皮（竹の子の皮）で丁寧に包まれている。この皮こそが、あんころ餅に独特の清々しい香りを移す重要な役割を果たしているんだ。
竹皮を縛る紐を解くとき、指先から伝わる感触。そこには、数百年変わらない手仕事の温もりが宿っている。
包みを開くと、そこには整然と並んだ9つの宝石のような塊が現れる。深みのある小豆色のあんこが、竹皮の模様をうっすらと纏っている姿は、それだけで一つの芸術品のようだ。
3日間かけて作られる、妥協なき「あん」の輝き
圓八のあんころ餅は、見た目以上に手間暇がかかっている。
石川県産のもち米や、北海道産の小豆、そして霊峰白山の伏流水。これらがこの味の土台だ。
表面を覆うのは、驚くほど滑らかで、口の中でスッと消えていく「こしあん」。その中には、小粒ながらもしっかりとした弾力を持つ「白餅」が隠れている。創業以来、門外不出の製法を守り続け、あんこを作るのになんと3日間もかけるという。
ひと口食べれば、まず竹皮の香りが鼻を抜け、次に上品で濃厚なあんの甘みが広がる。そして最後に、餅の力強い粘りが満足感を与えてくれる。このシンプルさ。これこそが、イタリア語で言う「ラ・センプリチタ（La semplicità）」、つまり究極の洗練なのだ。
保存料を使わない「一日の命」という贅沢
このあんころ餅の最大の特徴は、保存料や添加物を一切使っていないことだ。
そのため、賞味期限はわずか1日。今日しか味わえないという刹那的な美しさが、このお菓子をより一層、特別なものにしているのだろう。その日のうちに食べるからこそ、餅の柔らかさも、あんの風味も、最高潮の状態で僕たちを幸せにしてくれる。
吹雪の夜、温かいお茶とともにこのあんころ餅を頬張る。それは、数百年前に生きた人々と同じ感動を共有しているということだ。石川の冬は厳しいけれど、こんなにも温かな文化が、人々の心を支え続けてきたのだろう。
石川県のあんころ餅を食べたくなった方は、ぜひコメントとリアクションで教えてくれると嬉しい！
8
臼井優
山岳修行: 修験者（行者）は、霊山（富士山など）を登る際に「六根清浄、お山は晴天！」などと唱え、心身を清めながら登りました。
なまり: 険しい山道を登り、体力を消耗して息が絶え絶えになると、次第に「六根清浄（ろっこんしょうじょう）」という発音が崩れ、聞き慣れた「どっこいしょ」という音に変化していったとされています。
意味の変化: 元々は神聖な宗教的意味合いを持つ言葉でしたが、日常的に使われる中で、重い物を持ち上げたり、椅子から立ち上がったりする際に「さあ、頑張ろう」という気合や、動作の負担を認識させるための掛け声として使われるようになりました。
このように、「どっこいしょ」は、元々非常に崇高な意味を持つ仏教用語が、長い歴史の中で一般に広まり、口語的に変化して定着した言葉なのです。
5またんぎ
結論から述べると、両者は**「名前の読み（タカミ）」と「所在エリア」が共通するものの、漢字表記・祭神・信仰の系統が異なる「別系統の神社」**である可能性が極めて高いと判断されます。
1. 抽出された事実（Fact）
* 漢字表記の相違:
* 高見神社（八幡東区高見）: 先述の製鉄所守護神。漢字は「高い・見る」を使用。
* 鷹見神社（帆柱連山・権現山）: 帆柱連山（権現山）山頂に奥宮（上宮）を持つ神社。一般に漢字は「鷹（タカ）・見る」を使用する（※八幡西区市瀬に本宮が存在）。
* 祭神の相違:
* 高見（High）神社: 天之御中主神など皇祖神十二柱（＋合祀神）。
* 鷹見（Hawk）神社: 熊野三山の神（伊弉冊尊、速玉男命、事解男命）を祀る。修験道の開祖・役小角（えんのおづぬ）による創建伝説を持つ。
* 場所の相違:
* 高見（High）神社の旧鎮座地: 洞海湾沿いの「小高い丘（高見山）」。
* 鷹見（Hawk）神社の奥宮: 標高600m級の「権現山（帆柱連山）」山頂。
* 名称の混用: 八幡西区則松など一部の地域では、「鷹見（Hawk）神社」の分霊を祀りながら「高見（High）神社」と表記する例も存在し、地域内で両者が混同されやすい土壌がある。
2. 論理的推論（Logic）
* 「無関係」である根拠:
2つの神社は、主祭神が全く異なり（皇祖神 vs 熊野権現）、創建の由来も異なる（神功皇后の戦勝祈願 vs 役小角の修験道）。したがって、「帆柱連山の奥宮は、製鉄所守護神である高見（High）神社の奥宮である」という認識は誤りである。帆柱連山にあるのは「鷹見（Hawk）神社」の奥宮である。
* 「関係性」の可能性（広義の共通項）:
双方が「タカミ」という呼称を用い、かつ神功皇后伝説（帆柱山での船材調達など）を共有する地域にあることから、古代における地名由来（高い場所から見る、あるいは猛禽類の鷹）において根底で繋がっている可能性は否定できない。しかし、宗教施設としての組織的な「本宮・奥宮」の関係性（直接的な主従関係）は資料上確認できない。
3. 最終結論（Conclusion）
帆柱連山（権現山）にある「奥宮」は、「鷹見（たかみ）神社」のものであり、先述の製鉄所ゆかりの「高見（たかみ）神社」とは異なる神社です。
* 高見神社（八幡東区）: 「高」の字を使う。製鉄所守護。元は海沿いの丘にあった。
* 鷹見神社（帆柱連山）: 「鷹」の字を使う。山岳信仰（修験道）。元々山頂にあった。
したがって、名前の響きは同じですが、「高見神社の奥宮が山にある」というのは、同名別字の神社（鷹見神社）との混同によるものです。両者は組織的・信仰的に**「直接の関係はない（別の神社である）」**と結論付けられます。
8あやぽん
浅間神社⛩へ
🐴さんがいました⸜ 🙌🏻 ⸝
一粒万倍日🌾だった今日
ご利益あると願いつつ🙏
ほうとううどんも美味しかった🤤
#きょうのよかったこと
#冬はこれがおすすめ
#富士山
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臼井優
国立大学法学部卒 法律系国家資格３種保有 就職氷河期世代 元僧侶 趣味・特技 サッカー、バスケ、ボクシング、テコンドー、茶道、書道、華道、サックス、ドラム、読書、カフェ巡り、音楽鑑賞、ストレッチ、筋膜リリース、他人のデートコースを考えること 家庭教師、予備校講師、各大学でのエクステンション講座担当 担当科目・領域 小～高、文系科目全て、公務員試験全領域、面接、ES添削、マナー、論文添削等々
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ヒィ〜ちゃん❤︎
他人に優しくしたいなぁ！！！
どう年代でも歳上でも仲良くしてくださる人が折れば嬉しいです！！！
心許せる友達が欲しいです！！！！
男女問わず欲しいです！！！
悩みとか色々相談出来る友達が欲しいです！！！！！！！！！👩❤️💋👩👩❤️💋👩👩❤️💋👩
グラ楽しいから辞められないですよ💦
みんなと仲良くワイワイ話したいです🤤🤤
自分グラ入ったきっかけは他県の人と仲良くしたかったからです(´・ω・｀)
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またんぎ
抵抗は無意味だ！
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ひらめ③
前のアカウント(ひらめ②)がまた消えたー😭
ので第3弾作成しました。
よく分からん50代オッサンですがよろしくお願いします。
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Moo
手術後の感染症にかかり旅行に行けなくなったので昔の写真や天体写真をアップしていきます😊 日本47都道府県 164日の車中泊にて制覇 タイ🇹🇭とインドネシア🇮🇩で12年暮らしていました
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