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四毒抜きで健康になろう٩(ˊᗜˋ*)وおー✨✨私はまだ始めたばかり(2025/6月から)ですが、一緒に病気知らずな未来を目指しましょう(๑•̀ㅁ•́ฅ✨ ゆる〜い四毒抜きさんも、完璧四毒抜きさんも、ただ見たい人もどうぞ搭乗してくださいませ💖 四毒抜きとは、 小麦粉 植物油 乳製品 甘い物 をやめる食事法です♪♪ 本物の大和民族の食事に戻すことで健康が戻ってきます🐟✨✨ 詳しくは吉野敏明さんを検索して下さい✨✨

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ティアキン好きよ、集まれ〜!٩( ᐛ )و ゼルダの伝説ティアーズオブザキングタム好きの惑星です☆ 封印戦記やブレワイの話題もアリ寄り! (レベルの説明をぜひ見てみてください) それぞれのプレイスタイルを尊重しつつ、平和に楽しく行きましょう!٩( ᐛ )و

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おきもち表明の星を作ったよ 縛りなし!伝えたいこと吐き出したいことなんでもいいよ〜〜〜 おきもち表明のお仲間募集中です FF外からでもようこそようこそ!失礼しちゃってください シモニタや荒らしはダメ!絶対!

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あめ

あめ

おしゃれ表現すぎる。
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ゆき

ゆき

悪い大人は秘密を守らせようとしてくる。今日のことはパパやママに言っちゃだめだよ。先生に言っちゃだめだよ。口止めされて性被害が表に出にくくなる。
大人に言っても良い秘密について教えることが大事で、本来秘密は誰かを喜ばせるためにあるもの。自分がその秘密を守っている時にワクワクするもの。その秘密が自分を苦しめたり、守っていると心が辛くなる秘密を大人に言っても良いってこと。
すごく大事なことだなと思った。
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吉田賢太郎

吉田賢太郎

タイトル:透明な視線のルール
​「女子にモテていいよな」
そんなニセモノの言葉が 僕の背中に突き刺さる
彼らが競っているのは 誰が上で、誰が下かという
くだらない 数字のない順位表
​でも 知っているよ
本当にすごい人は 誰かを踏み台にしたりしない
本当に強い人は 優しさを隠したりしない
本物の輝きを知ってしまったら
安っぽい嫉妬も 虚勢も ただのノイズに変わる
​僕はただ そこにいるだけ
性別とか 役割とか そんな色のついたメガネを外して
一人の「人間」として 呼吸をしているだけ
そこに深い意味なんてないし 勝ち負けなんて興味もない
​君がもし 誰かに目をつけられて窮屈なら
それは君が 彼らには見えない「本物」を見ている証拠
マウンティングという ニセモノの鎧を脱ぎ捨てて
フラットな空気を吸い込もう
​賢者ぶって 誰かを教え込む必要はない
弱者ぶって 誰かに媚びる必要もない
「ただ、自分であること」
それが、この世界で一番騙されない 最強の武器なんだ
​このメッセージの「本質」
​マウンティングは「自信のなさ」の裏返し
誰かを下に見ることでしか自分を保てないのは、中身が空っぽな「ニセモノ」だからです。
​フラットであることの強さ
「女だから」「男だから」という枠を捨てて接するからこそ、本質的な仲良しになれる。そこに執着がないからこそ、本物が見えます。
​目をつけられるのは「異質」だからではなく「自由」だから
既存のルール(序列や嫉妬)に縛られず、飄々と生きている姿は、縛られている人から見れば羨ましく、時に疎ましいものです。でも、その自由こそが「ホンモノ」の生き方です。
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めめめ

めめめ

イヤホン充電なくてマスクも忘れて駅で待ってたら男子高校生がBLEACHとヒロアカとマギとハガレンの話し始めて表情出さないようにおもろいよなぁって話聞いてた
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ゆ

やっぱ恋愛って家庭環境というか育ちというか大事すぎる。親に愛を表現されたかとか生きていくうえで必要すぎて大学生まできて困り果て。
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ホワイト

ホワイト

学園祭でクラス全員でコスプレしたことある?学園祭でクラス全員でコスプレしたことある?
学園祭ではないけど、修学旅行の舞台発表でコスプレして踊りました笑
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Hino

Hino

​「人のために」という言葉を口にするとき、私たちは本当に純粋な思いやりだけで動くことが可能だろうか。その美名の下には、他者からの承認を渇望する自己愛や、罪悪感から逃れようとして行う自己満足、すなわち「利己的な動機」が不可避的に混在しているのではないか。

​道徳哲学の世界では、しばしば動機の純粋性が問われる。カント的な厳格主義の視点を採用するならば、自らの満足や評判を目的とした行為は、道徳的価値を欠いた「偽善」の範疇に組み込まれるだろう。
しかし、現実に目を向ければ、この世界はそうした「不純な優しさ」によって構造的に支えられていることに気づかざるを得ない。

​ここで重要なのは、個人の内面における「動機の不純さ」と、社会に表出する「行為の有用性」を切り分けて考える視点である。結果としての幸福を重視する「功利主義的」な観点から見れば、行為者の内的な動機が自己愛に基づいていたとしても、その結果として他者の苦痛が軽減され、幸福が総計的に増大するのであれば、その行為は社会的に正当化される。むしろ、実効性を伴わない純粋な善意よりも、他者の期待を計算に入れ、社会の要請に応えようとする「偽善」という名の機能的な配慮こそが、文明を維持するための高度な戦略であるとさえ言えるだろう。

​もし、すべての行為に純粋無垢な善意を求めるならば、人間社会の相互扶助は機能しなくなり、冷淡な無関心へ変化してしまうだろう。
結局のところ、世界は偽善という「利己性を利他性へと変換するシステム」によって成立している。

​偽善とは単なる欺瞞なのではなく、自己の欲望を他者の利益へと接続させるための一種の理性的な妥協、あるいは「洗練された生存戦略」なのかもしれない。
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あいうぉんちゅ

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