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英語学習
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【このコミュニティが目指すところ】
・初学者が安心して積極的に、自分の学習状況や学んだ内容、問題点などを言語化できる
・上級者が有益な情報を発信できる
・学習者のレベルに関わらず、健全にモチベーションを高め合える
【推奨される投稿】
《英語に関することなら基本何でもOK!》
・自身の学習の進捗報告
・学んだことの共有(人に教えるつもりで伝えるのがオススメ)
・有益だと思われる情報
・単に英語で面白いと思ったこと
・英語に関する質問や、お悩み相談
・英語教育や、英語学に関する議論(ただし相手を言い負かすための非生産的な醜い争いは、発言の正しさに関わらずBAN対象。論破は三流以下のすることです)
・英作文の添削もありかも?
【BAN対象について】
・知識マウントをとる
・その他初学者の学習意欲を削ぐ発言
これについてはあえて固く明文化せずに、ケースバイケースで常識に基づいて対処します。私が投稿をずっと見守っているのは難しいので、問題のある人物がいたら、僕に報告くだされば対処します。
上級者の方が効率的な英語学習法を発信してくださるのは大大大歓迎ですが、押し付けのようになってしまうと、逆に学習者のモチベーションを下げかねないので気をつけてください。これは私の持論ですが、非効率な勉強法も未熟なうちは必要だと思います。元メジャーリーガーのイチロー選手の言葉で、「無駄なことをいっぱいしないと、何が無駄じゃないかわからない」というものがあります。非効率な勉強も成長の過程では重要だということを表しています。
英検の星
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英検に向けて一緒に頑張る仲間を募集中!✨
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📚 活動内容:学習進捗報告・質問・解説・勉強法などなど
銀河英雄伝説の星
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なお
こんにちは、石川尚寛です。
先日、ふと面白いことに気がつきました。小さな子どもが公園で遊んでいて、服のボタンを全部外して「風が気持ちいい!」と嬉しそうに叫んでいたんです。その子のお母さんは慌てて着せ直していましたが、僕はその一瞬、なんて自然で自由なんだろうと感じました。
私たち大人は、人前で服を脱いではいけない、ということを「当たり前」として生きています。でも、なぜそれが当たり前なのか、深く考えたことはあまりありません。この小さな疑問が、ふと創世記のあの有名な場面を思い出させてくれたんです。禁断の実を食べたアダムとイヴが、なぜ突然「自分たちが裸であること」に気づいたのか、という問いです。
創世記3章7節にこう書かれています。
「すると、二人の目は開かれ、自分たちが裸であることを知った。そこで、彼らはいちじくの葉をつづり合わせて、自分たちの腰のおおいを作った。」
ここで使われているヘブライ語の「目が開かれる」という表現は、単に物理的に見えるようになるという意味ではありません。新しい認識、新しい理解が与えられる、内側の目が覚めるという深い意味を持っているんです。
僕がこの箇所を読んで考えさせられたのは、彼らが裸であることに気づいた「順番」でした。まず目が開かれ、それから裸であることを知り、そして最後に腰のおおいを作った。この流れがとても重要に思えたんです。
もし彼らが単に「裸だから恥ずかしい」と感じただけなら、なぜ神の形に造られた体を恥じなければならなかったのでしょうか? 僕はこの問いと長く向き合ってきました。
そして気づいたのは、ここでの「裸を知る」という経験は、おそらくそれまであった「あるがままの関係性」が変わってしまったことの表れではないか、ということです。神との間に、そしてお互いの間に、距離が生まれてしまった。それまで透明だった信頼の関係に、何かが見えない膜が張られてしまった。その変化を最初に感じ取ったのが、「裸であること」への意識だったのではないでしょうか。
私たちが服を着るのが当たり前の現代社会で、この物語が伝えようとしているのは、もしかしたら「目隠し」の本当の意味なのかもしれません。服は寒さから守るためだけでなく、私たちがお互いに、そして自分自身に対してさえも設けてしまった「距離」を象徴的に表しているように思えます。
神の形を恥じるということは、神とのつながりの中で生きることから、自分だけで立たなければならない孤独に目覚めてしまったことの表れではないでしょうか。そしてその孤独感が、私たちをして様々な「覆い」を求めて奔走させるのではないか、と僕は感じます。
でも、この物語には希望があると信じています。なぜなら、神は彼らを裸のまま放っておかれなかったからです。創世記3章21節には、神ご自身が彼らのために皮の衣を作って着せてくださった、と記されています。私たちがどんなに自分で葉っぱの腰巻きを作ろうとも、最後には神の備えが必要なのだということに、この物語は気づかせてくれるような気がします。
僕自身、この創世記のマンガを描きながら、毎日新しい発見があります。聖書の言葉が、こんなにも現代の私たちの日常に深く響いてくることに、驚きと感謝を覚えています。
これからも、一節一節を丁寧に読み解きながら、マンガという形で分かち合っていきたいと思っています。気になった方は、ぜひAmazonで『創世記 マンガ 石川尚寛』と検索してみてください。無料で読めますし、続きもどんどん公開しています。
#モーセ五書マンガ #創世記の深み #聖書と日常


アヌ君ダダ漏れ(17
#美談美辞麗句がクソの理由
まみやりんぞうさんが、2度植村直己さんして
死にかけて3回目で成功地図にしましたおそらくは世界地図最後の地図、そしてシーボルトに広められたと書いてますが実際にはすり替えられて自分が世界地図完成させたとしたので「シーボルト事件」になりました。つまり成果をパクるコソドロも乱立しての歴史「日本の伝え方がクソなのは」全て悪い事も美化お話になりませんて
間宮林蔵(まみや りんぞう)は、江戸時代後期の日本の探検家・測量家で、樺太(サハリン)が大陸と隔絶された島であることを世界で初めて証明し、その間に「間宮海峡」を発見したことで有名です。茨城県出身で伊能忠敬に師事し、幕府の命を受けて北方探検に従事、測量や植林などの功績を残し、晩年は幕府の隠密としても活動した謎の多い人物です。
主な業績と功績
間宮海峡の発見: 1808年(文化5年)、樺太を探検し、シベリアと樺太が海峡で隔てられていることを確認しました。この功績により、後に「間宮海峡」と名付けられました。
蝦夷地・樺太探査: 20年近くにわたり、蝦夷地(北海道)、千島、樺太で測量や新道開発、植林など多くの業績を挙げました。
地図の作成: 探検の成果は『北蝦夷島地図并凡例』などにまとめられ、正確な地図として残されました。
幕府の隠密: 探検家としてだけでなく、各藩の情勢調査や密輸摘発を行う「御庭番(おにわばん)」としても活動したとされています。
人物像
出自: 常陸国(現在の茨城県)の農家に生まれ、立身出世の思いを抱いていました。
師事: 伊能忠敬に師事し、その測量技術を学びました。
世界的知名度: シーボルトによってヨーロッパに紹介され、世界地図にその名が刻まれることになりました。
関連する史跡・資料
宗谷岬: 間宮林蔵の像が建ち、樺太への出港地として記念碑が設置されています。
『間宮林蔵』: 吉村昭の小説など、彼の生涯を描いた作品も多くあります。
アヌ君の証明(小手先版)
シーボルト事件に巻き込まれた高橋景保 その最期はあまりに不憫な ...
シーボルト事件とは、1828年(文政11年)、長崎の医師シーボルトが、幕府に禁じられていた日本地図(伊能図など)や葵の紋のついた品物を国外に持ち出そうとしたことで発覚した事件です。このことでシーボルトは国外追放(再来日禁止)となり、地図を渡した幕臣の高橋景保が死罪になるなど、多くの蘭学者や関係者が処罰された、幕末の蘭学者弾圧事件として有名です。

マミ
書道
いい(1)じ(2)いち(1)じ(2)
【良い字一字】
の語呂合わせにちなんで日本漢字能力検定協会が12月12日に記念日を制定しております。
その年の世相を象徴する今年を表現する漢字を全国から募集し、一番多かった漢字一文字を
習字
今年の漢字
として例年12月12日に清水寺(京都府)で発表が行われており、2024(令和6)年は
金
の一字が選出されました。
主な理由
光と影の「金」
五輪での多くの「金」メダル獲得
2024 パリオリンピック
金メダル20個
大谷おおたに翔平しょうへい選手がMLB史上初となる「50-50」の金字塔
50本塁打、50盗塁
新紙幣の発行
政治をめぐる裏「金」問題
自民党派閥各会派の裏金、献金、不透明な政治資金問題
今年の漢字
発表
12月12日
応募
例年11月1日〜12月5日
応募媒体
はがき
専用ボックスへの投函
インターネット
開始年
1995(平成7)年〜
募集元
公益財団法人 日本漢字能力検定協会

不憫
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ゆー
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アヌ君ダダ漏れ(17
アヌ君の履歴
優しい 内面が良い 女扱に慣れてない
変態 面白い 超個性派 一般拒絶体質
躁鬱 女子見て興◯すると長文を送って,ブロックも再々ある
女子友達 セレブハーフか巨◯が
天然保護記念物,採取の癖あり
家にいると 散歩に女友達に拉致られカフェに行く 無職なので説教される でも無職する
寝るか グラやるか
短文が苦手
理想の女子のラリーは喧嘩しながら化物語展開をしてみたいと思ってる
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なお
石川県金沢市在住、旧約聖書を漫画化する作家です。身長182cm、来年還暦を迎えます。
焚き火と酒をこよなく愛し、キャンプコミュニティを主宰。手料理をふるまい、人生の物語を共に語り合えるパートナーを心から探しています。
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サラ
社会人になっちまった。一人ショッピングが1番幸せです。
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