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ハクナマタタ

ルー

Sao★ち
え?
ヨナと汐恩で謝罪???
責任者は?
何の為の事務所なの???
残念・・・。
としゆき
回答数 58>>
倫理観との折り合いをつけ割り切るところは割り切るという
自分の人生における基本的姿勢です
基本自分が生きていく上で
正義感や憐憫、罪悪感、罪責感などは生きていく上で邪魔なのです

くお

としゆき
回答数 282>>
ぜんぜん気にしなくていいですよ
自分がその行為の結果に耐えられないなら辞めればいいし、
全く気にならないというなら最早配慮する必要なんてないですね
罪責感なんていうのは結局自分のことを考えての利己的行動ですから、
気のもち方次第です

臼井優
原因と結果の両方として深く関連しています。犯罪行為が家庭崩壊を引き起こすこともあれば、不安定な家庭環境が犯罪の温床となることもあります。
1. 犯罪が家庭崩壊を引き起こすケース
加害者家族への影響: 家族の一員が逮捕・投獄されると、残された家族は社会からの非難(誹謗中傷、好奇の目)や経済的困窮に直面し、精神的に追い詰められます。
これにより、家族間の不和や罪責感が生まれ、家庭崩壊につながる事例があります。
被害者家族への影響: 犯罪被害に遭った家族もまた、精神的苦痛、休職・失職による経済問題、そして事件をめぐる家族間の意見の相違などから家庭が崩壊する可能性があります。
法的な影響: 配偶者の一方が犯罪で有罪判決を受けたり服役したりした場合、「婚姻を継続し難い重大な事由」として離婚が認められることがあります。

臼井優
『仏説観無量寿経』の「是旃陀羅(ぜせんだら)」という表現が、長い間部落差別を助長する根拠とされてきた歴史的誤解と、それに対する宗門の責任を指します。
この問題は、被差別部落の人々に苦痛を与えてきたことを深く反省し、宗門全体で経典の正しい読み直しと差別問題の解決に取り組む必要性から、学習会やテキスト作成を通じて解決が図られています。
問題の核心
『観無量寿経』の解釈: 経典の序文に登場する「是旃陀羅」という言葉が、仏教における「穢れた存在」や「最下層の者」を指す差別的な意味で解釈され、布教や教化の中で部落差別を肯定する根拠として利用されてきました。
歴史的責任: この誤った解釈により、宗門は長年にわたり部落差別を助長し、被差別部落の人々に耐え難い苦痛を与えてきたという罪責を認識しています。
当事者との対話: 部落解放同盟をはじめとする被差別の当事者との対話を通じて、この問題の所在が明らかになり、宗門の取り組みが進められました。
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としゆき
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臼井優
国立大学法学部卒 法律系国家資格3種保有 就職氷河期世代 元僧侶 趣味・特技 サッカー、バスケ、ボクシング、テコンドー、茶道、書道、華道、サックス、ドラム、読書、カフェ巡り、音楽鑑賞、ストレッチ、筋膜リリース、他人のデートコースを考えること 家庭教師、予備校講師、各大学でのエクステンション講座担当 担当科目・領域 小~高、文系科目全て、公務員試験全領域、面接、ES添削、マナー、論文添削等々
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ヒロ🦻【えんの木】
公認心理師。心理学系の配信してます。
StandFMと同時配信をしています。
荒らしや不穏なリスナーさんは躊躇せずブロックします。
StandFM→https://stand.fm/channels/618533ef3db982af52b6cc44
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ハクナマタタ
仲良くしてくださると幸いです。
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くお
映画、美術館博物館、オペラ音楽、クラシック少々、中国歴史ドラマ少々、演劇もクラシックなら少々、寺社仏閣巡り少々、庭園巡り少々という神奈川県在住おじさん49歳です。よろしくお願い致します。
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