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コツンと痛って〜な

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緊那羅のSPきたー!
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Cano🧠

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旅行写真を貼っていく
タイ、スワンナプーム国際空港、緊那羅の像

#写真好きな人と繋がりたい #GRAVITY写真部 #ファインダー越しの私の世界
写真の星写真の星
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大福

大福

流石にナーフされすぎた(前は100位いたよね?)if荒とif妖刀姫
確かに最近少しだけ見なくなったねif青坊主
90位代おしいで賞→ 緊那羅百目鬼金魚姫鬼女紅葉面霊気(起源)
なぜ調べたか?→白無常パイセンが100位超えしていたから
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大福

大福

締切後鬼切を追加でマロいただきましたが
無事他に鬼切リクいただいていたので良かった~ありがとうございます!やっぱり鬼切人気やね
以下まとめ
①言霊
② 緊那羅
③鬼切
④ 姑獲鳥・玉響
⑤ 大嶽丸
⑥藤姫
⑦影鰐
⑧丑の刻参り
⑨キョンシー妹
無事に今回分終わったらまた企画したいです
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雪兎

雪兎

頑張って調整してみたけど流石にネタよりかな〜?

初嶺でボコボコに出来たから後6で間に合ったけど、他のルートで同じダメージを出せる未来があまり見えない...

なんなら普通に4夜降ちで遅めに組んだ方が強そうです。

早めの4夜降ち→緊那羅OUT孔雀IN→紅葉OUT初嶺IN
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臼井優

臼井優

天龍八部衆(てんりゅうはちぶしゅう)
→仏教の教えを守護する8種類の神々(護法善神)の総称で、「八部衆(はちぶしゅう)」とも呼ばれ、釈迦の説法に集う眷属として登場します。古代インドの神々が仏教に帰依したもので
、「天(てん)、竜(りゅう)、夜叉(やしゃ)、乾闥婆(けんだつば)、阿修羅(あしゅら)、迦楼羅(かるら)、緊那羅(きんなら)、摩睺羅伽(まごらか)」の8種からなり、興福寺の国宝彫像などが有名です。

八部衆の構成と特徴
天(デーヴァ): 神々の総称。
竜(ナーガ): 降雨を司る竜神。
夜叉(ヤクシャ): 悪鬼の性質も持つが、福をもたらす神。
乾闥婆(ガンダルヴァ): 香を食す音楽神(帝釈天の眷属)。
阿修羅(アスラ): 帝釈天と敵対する戦闘神。
迦楼羅(ガルダ): 竜を食う巨大な鳥(金翅鳥)。
緊那羅(キンナラ): 人間と鳥(または馬)の姿をした歌舞神。
摩睺羅伽(マホーラガ): 大蛇を神格化した楽神(人身蛇首)。

背景と役割
起源: 仏教が広まる以前の古代インドの神々や精霊。
帰依: 釈迦の教えに帰依し、仏法を守護する役割を担う。
登場: 『法華経』などの仏教典に、釈迦の説法の聴衆として登場。
日本での作例: 奈良・興福寺(乾漆造)や京都・三十三間堂(二十八部衆の一部として)などで、国宝・重要文化財に指定された仏像が残されています。
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たきび

たきび

初デート、緊張派?それともワクワク派??初デート、緊張派?それともワクワク派??
超絶緊張脇汗陀羅陀羅派。
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スターバックス

スターバックス

修羅の旦那やってます
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たっくん

たっくん

無量義経 徳行品 第一 現代語訳

如是我聞。一時佛住。王舍城。耆闍崛山中。與大比丘衆。萬二千人倶。菩薩摩訶薩八萬人。天。龍。夜叉。乾闥婆。阿修羅。迦樓羅。緊那羅。摩羅伽。諸比丘。比丘尼。及優婆塞。優婆夷倶。大轉輪王。小轉輪王。金輪。銀輪。諸輪之王。國王。王子。國臣。國民。國士。國女。國大長者。各與眷屬。百千萬數。而自圍遶。來詣佛所。頭面禮足。遶百千。燒香散華。種種供養巳。退一面坐。

私はこのように聞いた。ある時、仏がマガダ国の首都・ラージャグリハにあるギッジャクータ山に、2000人の高弟たちといらした。
また、8万の菩薩の集団がいらした。
神々、竜、夜叉(ヤシャ)、天界の宮廷奏者である乾闥婆(ケンダツバ)、阿修羅(アシュラ)、神の鳥である迦樓羅(カルラ)、獣人の天界宮廷奏者である緊那羅(キンナラ)、蛇人間の天界宮廷奏者である摩羅伽(マゴラガ)がいらした。
また男女の出家在家の弟子たちも共にいらした。
世界を統治する力をもつ転輪聖王(てんりんじょうおう)と、世界の一部を統治する力をもつ転輪聖王それぞれ金輪(こんりん)、銀輪(ごんりん)、その他の輪王(りんのう)、国王、王族、公務員、一般国民、国家の功労者である男性、高い品位あるしかるべき立場の女性、大資産家達は、それぞれが家族や従者などの多くの人々に自然と囲まれた形で、仏さまのみもとに参詣され、両手のひらに仏さまのおみ足を戴き、おでこを地面につける最高の礼儀を尽くして、仏さまの回りを何度も巡って、香を焚き、華を振り撒くなどのさまざまな供養を行ったのち、仏さまから一定の距離の位置に座った。

補足
国女の訳については、調べると田舎の女性、という意味があったが、田舎の女性が多くの人々に囲まれて、というと不自然で意味のわからない文章になる。
その前に国士とあることから、ここは一般女性とは差別化された、一定の才能や立場のある女性、と解釈した。
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