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いろんな方々、いっぱい「メッセージ」が来て、交流ができることに、感謝🕊️です。
とりあえず、朝の「ログイン」は終了です。
また、昼以降に「ログイン」します。
ありがとうございます[大笑い]
#komoshuai日記
2コリント
1
トーマ
1940年の神戸を舞台に関東軍731部隊の細菌兵器を巡る人達について描かれます
貿易商を営む高橋一生、その妻蒼井優、そして彼女の幼馴染の憲兵東出昌大
高橋の国民服を拒絶し、三つ揃えスーツで通すダンディズムやファシズムの象徴のような東出も素晴らしいですが、何と言ってもこの映画の主軸は蒼井優（聡子)でしょう
彼女の映画リテラシーは大変高く「40年代の女優の話し方」という演出意図を瞬時に理解し、監督の演技指導もほぼ受けることなくそのまま本番に挑んだそうです
旦那さんに甘える可愛い妻から、欺き欺かれ徐々に自立した女性に変わっていく
そして精神病院に入院、終戦。聡子はひとりアメリカへと渡る
ラスト、海岸で慟哭するシーンに胸が熱くなる
女性が運命に翻弄されると言う意味でイーストウッド監督の「チェンジリング」（大傑作！)を思わせ、個人的に「CURE」と並ぶ黒沢監督の最高傑作です
この映画の脚本は「ドライブ·マイ·カー」の濱口竜介監督が大岡昇平の「酸素」を参考に書いたものだそうです
【お見事です】
#映画 #最近見た映画やドラマ #日本映画
#黒沢清
映画の星7
えントロぴ
同じ共有のネタとして同時水平展開させるのと
バタフライ効果、いわゆる風が吹けばOKや
儲かるなどの「その話の何のどこがどう結びつくんだい？」のネタを瞬時に沢山出せるとこ、
という意味の手品師なのだね。
つまり勉強複合団体はいや個人は、笑
やればやるだけ上手くなるしトリックを皆見抜けるようになる、それが学問の「最終兵器」
という事になる。（学問をし続ける意味）
2
🎀norimi
広島が日本という巨大な身体の“運動野”だとすれば
長崎はその反対側
精神を保ち 内側を守り 祈りを生む“感情野”にあたる場所
わたしが右脳で感じてきた長崎の役割は
はっきりしている
日本の「心の深い場所」
孤独を受け止め
祈りを編み
痛みを他者と溶かす場所
そして
歴史を見ても
その役割と見事に一致する
なぜ長崎は“心の都”なのか
長崎は外から来る文化を拒まず
信仰と交易と多様性を受け入れてきた地
● キリスト教
● 迫害と隠れキリシタン
● 南蛮貿易
● ポルトガル
● 出島
● 和華蘭文化
● 海と祈りと異文化の交差点
これらすべてが
右脳的な深い感受性を育て続けてきた
長崎は
外の文化と内の精神が溶け合う
“日本の精神的な海”の象徴だった
日本列島脳でいえば
ここは感情・祈り・精神統合の領域
だから
ここに核を落とすという行為は
明らかに“心理操作”の意味を持っていた
アメリカは
日本という国の身体だけでなく
心の奥にある祈りの場所を破壊することで
精神の再生力を奪おうとした
なぜ二発目が必要だったのか
“精神野”を止めるため
広島で日本の行動野が止まった
つまり“動けない身体”になった
しかし身体が動けなくても
“心が死んでいなければ”
人間は立ち上がる
国家もそう
だから二発目は
広島とはまったく意味の異なる都市が選ばれた
それが長崎
● 信仰
● 祈り
● 内省
● 赦し
● 慈悲
● 人を信じる力
日本の“精神の源泉”を担う領域を
一撃で沈める必要があった
アメリカは軍事のために核を落としたのではない
日本の感情と祈りそのものを破壊するために落とした
長崎が消えたことで何が起きたか
わたしはこう見ている
● 日本人の“深い祈り”が封じられた
● 集団としての悲しみの処理能力が落ちた
● 罪悪感と沈黙が長期固定された
● 自己犠牲と我慢が文化として固まった
● 本音を出さず感情を抑える民族になった
● 優しさが形骸化し“作法”にすり替わった
● 魂の声を出しにくい国になった
広島が身体を止め
長崎が心を止め
日本は物理的にも心理的にも
“動けない国”として戦後を迎えた
そしてその沈黙が80年以上続いている
日本列島脳モデルで見るとこうなる
広島＝運動野（行動 意志 決断）
長崎＝感情野（祈り 内省 赦し）
ここを同時に破壊すれば
国の身体も心も動かなくなる
つまり
戦後日本の“従順で沈黙する構造”は
核による脳機能の破壊と一致している
これは比喩ではなく
歴史と構造の一致
【左脳視点の長崎】
軍事・地政学・技術・政治判断から見た「二発目の必然」
右脳で見れば長崎は精神野だが
左脳の分析では
長崎は「最も落としやすく・最も効果の高い地点」だった
ここが冷静な事実
1. 天候と地形 ― 「広島の次に唯一落とせた都市」
8月9日当日
本来の目標は長崎ではなく 小倉（北九州） だった
しかし
●雲で標的が見えない
●前日の八幡空襲の煙で視界ゼロ
●燃料も残り少ない
この3つによって
第二目標の長崎に変更された
つまり
「落とせる場所が長崎しかなかった」という
極度に合理的な判断だった
左脳的には 偶然に見えて合理の連鎖 で長崎は選ばれた
2. 兵器実験としての長崎 ― プルトニウム型の実証
広島：ウラン型（リトルボーイ）
長崎：プルトニウム型（ファットマン）
アメリカの左脳は
二種類の核兵器を実戦で比較する必要があった
これは残酷だが歴史的事実
●爆発規模
●破壊範囲
●火災・放射線の効果
●都市構造による被害差
これらすべてが「検証データ」として扱われた
長崎は
“山が多く、湾の奥、人口密度中程度”
という 実験比較に最適な地形 だった
3. 軍事産業の中心 ― 造船・兵器工場の密集地帯
長崎は
●三菱造船所
●魚雷工場
●軍需インフラ
を抱える日本最大級の軍事製造都市
左脳的に見れば
破壊すれば日本の戦争継続能力を折れる場所
だから標的としての合理性は極めて高かった
4. ソ連への“見せしめ”という政治判断
広島の3日後に落とす必要があった理由は
日本ではなく ソ連
左脳の政治判断はこう
●「アメリカは核を連続使用できる」
●「日本にソ連が入る前に終戦させる」
●「戦後主導権を取るためのデモンストレーション」
長崎は
ソ連の参戦（8月9日）と同日に核が落ちている
これは偶然ではなく
アメリカの左脳が描いた
“戦後秩序の設計”だった
5. 日本の宗教都市を壊すという心理戦
長崎は
●キリスト教都市
●西洋との接点
●日本最古の国際都市
アメリカにとって
「自国と文化的距離が近い都市にも容赦なく落とせる」
という心理的ショックを
世界、とくにソ連に示す効果があった
右脳視点：長崎＝日本の“祈り・感情・精神野”
左脳視点：長崎＝天候・地形・軍需・実験・政治戦略の最適解
広島＝身体を止め
長崎＝心を止め
日本は二重麻痺を抱えた
とわたしは捉えている
右脳は「意味」を読み
左脳は「理由」を読む
この二つが重なると歴史が立体になる
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