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湖池屋のポテチ質が落ちたな……。
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結核児
→医療保険の「療養の給付」を優先的に適用した上で、自己負担分が公費で賄われるという仕組み

🟢介護保険(介護認定受けてる人)🟢
•市町村が定額保険料支給
•介護保険被保険者証交付
•要介護認定者を受けていれば訪問看護は介護保険を適用
•介護保険優先
•第一号(65歳以上)、第二号(40〜64歳)
〈16疾病〉→40〜64歳までの第2号被保険者
パ パーキンソン
セ 脊柱管狭窄
リ リウマチ
の 脳血管
こ 後縦靱帯骨化
し 初老認知症
た 多系統萎縮症
ガ ガン末期
キ 筋萎縮性側索硬化症
戸 骨折ありの骨粗鬆症
籍 脊髄小脳変性
そ 早老症
と 糖尿病(神経、網膜、腎)
へ ASO、COPD、変形性関節症

🟥医療保険適応の訪問看護🟥
①主治医からの特別訪問看護指示書が発行された場合
②厚生労働大臣の定める疾病に該当する場合

末期の悪性腫瘍
亜急性硬化性全脳炎
多発性硬化症
ライソゾーム病
重症筋無力症
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スモン
脊髓性筋萎縮症
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慢性炎症性脱髄性多発
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神経炎
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パーキンソン病関連疾患
頸髓損傷
多系統萎縮症
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プリオン病

③40歳未満全員
④急性増悪などの特別訪問看護指示書が発行された場合
⑤精神科訪問看護指示書(認知症除く)が交付された場合
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てるぺい

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今朝、ニュースで皇居財布のことをやってたけど、これもまた転売ヤーが群がってるだろうなと思ったら案の定だった…
元々安価なのは利益を追求してなくて、宮内庁OBを雇用して、工場に直接買い付けをしてるからだって言ってたけど、こういうことを宮内庁が知ったらと思うとやるせないな〜
転売ヤーめ!
どういうつもりなんだか…
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タケイ

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手前が宮内菜、奥がブロッコリー
農業・畑・家庭菜園農業・畑・家庭菜園
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まれ_あ

まれ_あ

おはようございます

寝覚めの夢は鉄道とバスの乗り換えでした

夜中ちょっとだけ目が覚めるの直ぐ目を潰ればなかったことにできたので
良かったです
しっかり寝ないと喉粘膜荒れちゃうもの

今日もやるでぇ
えいえいお!
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なお

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裸だと知ったその時、何が変わったのか?創世記が問いかける「当たり前」の本当の意味

こんにちは、石川尚寛です。

先日、ふと面白いことに気がつきました。小さな子どもが公園で遊んでいて、服のボタンを全部外して「風が気持ちいい!」と嬉しそうに叫んでいたんです。その子のお母さんは慌てて着せ直していましたが、僕はその一瞬、なんて自然で自由なんだろうと感じました。

私たち大人は、人前で服を脱いではいけない、ということを「当たり前」として生きています。でも、なぜそれが当たり前なのか、深く考えたことはあまりありません。この小さな疑問が、ふと創世記のあの有名な場面を思い出させてくれたんです。禁断の実を食べたアダムとイヴが、なぜ突然「自分たちが裸であること」に気づいたのか、という問いです。

創世記3章7節にこう書かれています。
「すると、二人の目は開かれ、自分たちが裸であることを知った。そこで、彼らはいちじくの葉をつづり合わせて、自分たちの腰のおおいを作った。」

ここで使われているヘブライ語の「目が開かれる」という表現は、単に物理的に見えるようになるという意味ではありません。新しい認識、新しい理解が与えられる、内側の目が覚めるという深い意味を持っているんです。

僕がこの箇所を読んで考えさせられたのは、彼らが裸であることに気づいた「順番」でした。まず目が開かれ、それから裸であることを知り、そして最後に腰のおおいを作った。この流れがとても重要に思えたんです。

もし彼らが単に「裸だから恥ずかしい」と感じただけなら、なぜ神の形に造られた体を恥じなければならなかったのでしょうか? 僕はこの問いと長く向き合ってきました。

そして気づいたのは、ここでの「裸を知る」という経験は、おそらくそれまであった「あるがままの関係性」が変わってしまったことの表れではないか、ということです。神との間に、そしてお互いの間に、距離が生まれてしまった。それまで透明だった信頼の関係に、何かが見えない膜が張られてしまった。その変化を最初に感じ取ったのが、「裸であること」への意識だったのではないでしょうか。

私たちが服を着るのが当たり前の現代社会で、この物語が伝えようとしているのは、もしかしたら「目隠し」の本当の意味なのかもしれません。服は寒さから守るためだけでなく、私たちがお互いに、そして自分自身に対してさえも設けてしまった「距離」を象徴的に表しているように思えます。

神の形を恥じるということは、神とのつながりの中で生きることから、自分だけで立たなければならない孤独に目覚めてしまったことの表れではないでしょうか。そしてその孤独感が、私たちをして様々な「覆い」を求めて奔走させるのではないか、と僕は感じます。

でも、この物語には希望があると信じています。なぜなら、神は彼らを裸のまま放っておかれなかったからです。創世記3章21節には、神ご自身が彼らのために皮の衣を作って着せてくださった、と記されています。私たちがどんなに自分で葉っぱの腰巻きを作ろうとも、最後には神の備えが必要なのだということに、この物語は気づかせてくれるような気がします。

僕自身、この創世記のマンガを描きながら、毎日新しい発見があります。聖書の言葉が、こんなにも現代の私たちの日常に深く響いてくることに、驚きと感謝を覚えています。

これからも、一節一節を丁寧に読み解きながら、マンガという形で分かち合っていきたいと思っています。気になった方は、ぜひAmazonで『創世記 マンガ 石川尚寛』と検索してみてください。無料で読めますし、続きもどんどん公開しています。

#モーセ五書マンガ #創世記の深み #聖書と日常
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