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ゆとやん
手を繋ぐという行為がご無沙汰すぎて
頻繁に手を繋いでいるのは機械のレバーと
車のハンドルという虚しさ💩
(繋ごうぜ)
4
Levi
確かに自分にも非がある。非があるものの、いつも自分のことを棚に上げて人をあげつらったり、揚げ足をとったりして人を悪く言うのは言語道断、許せなかった。それをすると水掛け論になるから意味のない話になる、だから先にこれを終わらせるんだと言っても人の文句を言ってばかりいやがって…。
でも、落ち着いて考えたら自分が悪い気がしてきた。こんなくだらない諍い、さっさと自分が悪ぅござんしたと引き下がれば良かったのかもしれないと。そもそも、自分から切り出したものだから、自分が何を言っても仕方がないような気もする。
自分に何も非が無ければ良かったのかもしれないが、自分はそんな完全無欠な人間ではない。その状態で怒ったところで、反論されたら何も言えない。あまつさえ、ムキになって適当に反論したところで火に油を注ぐことは必至。なのにやってしまう。そして落ち着いた時に、落ち着いて論理的な頭にもなれず、そもそも怒りをぶち撒けてしまった挙句、感情に飲まれて感情論しか言えなかったことに対する、哀れみ、知能の低さ、稚拙さ、詰責、虚無、疲弊などの感情に襲われる。
怒るのは苦手なのに、感情を抑えられないという激しいジレンマがあるのは、本当に如何なものかというのは個人的な悩みでもある。普段のように対処していても、その日の体調や状況によってどうしても避けられないこともある。それすらも言い訳になってしまうからこそ、余計に何か物を言いたい時には慎重になる。自分自身が完全無欠ではない限り、安心して物を言うことすら出来ない…。安心と言うよりは、説得力が無い。
相手も自分も、頭が悪い。ただ、自分は、余計にムキになって適当なことをのたまった挙句、人格を否定するようなことを言ったので、自分の方が頭が悪い。
ふと文章を見返した時に、いかに自分が勝負事だと思うと負けず嫌いになり、自分が勝つまで諦めない執着心を見せたりしているかがわかる。ただ、それは激しく虚しい行為だ。終わったあとには、自分の無能さをまざまざと突きつけられる。何も残らないことを思い知らされる。一体いつからだろうな。こうして意思表示することが無意味だと感じるようになったのは。
結衣
第5人格固まるし、違反行為にされるし
何か無えるね。
55
吉田賢太郎
「みんながやってるから」
その一言で 自分の時間を差し出すのは
もう おしまいにしよう
世界は ノイズで溢れている
誰かが決めた「価値」や
誰かを踏みつけるための「正解」
そんな濁った音の中にいたら
本当に大切な 小さな合図が聞こえなくなる
僕が信じているのは
教科書の答えじゃなく 自分だけの「シンクロニシティ」
ふと見上げた空の色
たまたま開いた本の一行
街角で耳にした 見知らぬ誰かの言葉
それらが ジグソーパズルのようにカチリと嵌まる
震えるような あの瞬間
「たまたま」なんて この世にはない
すべての偶然は 僕が僕であるために用意された
宇宙からの たった一つのメッセージだ
だから 心に響かないものには 一歩も動かない
誰かと比べて 賢さを競う暇もない
自分のアンテナを 純粋に保つこと
意味のないノイズを 勇気を持って捨てること
そうして空いた心のスペースにだけ
本当の「意味」は 音を立てて降ってくる
このポエムの「本質」解説
「意味のないことはやらない」の真意： それは怠慢ではなく、自分にとっての「真実」を受信するための空白（スペース）を作ること。
シンクロニシティの捉え方： 偶然をただのラッキーで終わらせず、自分の生き方と結びつけることで、人生の主導権を自分に取り戻す行為。
マウンティングの拒絶： 他人との比較は「外側のノイズ」に過ぎず、自分の内なる共鳴を邪魔する不純物であるということ。
14
金山斧仙（リアル山男
都会のほうに住んでて年収が高いのは当たり前なんですわ。でも家賃の概念がすっぽり抜け落ちてたり、住んでる場所からくる制約とかって概念を無視したりしてるんですわ。
結論から言うと業種が同じであれば特別な学歴や資格が必要な仕事以外は手取り給−基礎生活費は大体同じですわ。都会のネズミと田舎のネズミに優劣をつけること自体が浅ましいマウントの取り合いなんですわぁ〜↑↑（恍惚）
🎀
戦後日本の政治は
断絶ではなく
連続した一つの選択の延長として見ることができる
その起点にいるのが岸信介
岸は
敗戦後の日本に
「独立」ではなく
同盟の内部で生き延びるという道を選んだ
主権を完全に取り戻すのではなく
安全保障と引き換えに
主権を調整する
それが
戦後日本の基本設計になった
その設計を
経済のかたちで外へ開いたのが中曽根康弘
行政改革と民営化
国鉄 電電 専売
国家の骨格を
市場に接続することで
同盟の内側に
経済的にも深く組み込まれていく
岸が決めた方向性を
中曽根は制度として完成させた
次に
その流れを
金融と国民生活の中枢へ流し込んだのが
小泉純一郎
郵政民営化
それは改革の象徴として語られたが
実態は
国民の貯蓄という
最も内側の「公」を
市場へ解放する行為だった
公は
もはや制度ではなく
資金として
グローバルに循環し始めた
そして
その循環を
通貨と市場レベルまで拡張したのが
安倍晋三
金融緩和
株価政策
円という国家の神経を
市場の燃料に変えた
安倍政権は
保守傍流でありながら
選挙と金融によって
一時的に本流の座を占めた
それは
岸の選択が
最も遠くまで
運ばれた瞬間でもあった
では
高市早苗は
どこに立っているのか
わたしは
高市さんは
安倍晋三の後継者として
同じ場所に立とうとしていると思う
保守傍流として
国家主権を語り
強さを取り戻そうとする
しかし同時に
この国で
政権を安定させるためには
「公を私に変える」という
同じ条件が立ちはだかる
岸から続く
この一本の線の上に
彼女もまた
立っている
だからこそ
期待と同時に
違和感が生まれる
それは人物への評価ではない
この国の安定構造そのものへの
静かな問いだ
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吉田賢太郎
【自己紹介】
解離性同一障害（DID）の当事者、通称「人格解離者」として日々を生きています。
私たちのシステム内には、特に強力な能力を持つ二人の部分（アルター）がいます。
** gifted genius 姉（🐇❤️）**
** gifted genius 弟（🐉🔪）**
彼らが時に表に出て生活を回したり、内に秘めた特別な才能を発揮したりしています。私たちについて、どうぞよろしく
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Levi
生まれも悪けりゃ育ちも悪い
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金山斧仙（リアル山男
鹿とかイノシシ取ったり、猟期以外は土方やったりしてるぜ！
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映画大好き！マイクラ好き！老若男女問わずお話できる方よろしくお願いします！※読書、アツクラ、兎田ぺこら、プロレス
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