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今日の御言葉
真実（サティヤ）・正義（ダルマ）・平安（シャンティ）・愛（プレマ）・非暴力（アヒムサー）は、人間の五つの生気（パンチャプラーナ）そのものです。
サティヤサイババ
8
今日の御言葉
サティヤ（真実）は、万人の根本的な本性です。
あなたが嘘つきと呼ばれるのを嫌うのはその為です。
真のあなたは純粋無垢であり、それゆえ、偽りの汚名を受け入れないでしょう。
真のあなたは、美しい者であり、永遠なる者であり、至福なる者です。
サティヤサイババ
5今日の御言葉
始まりにも終わりにも見当たらず、その合間にだけ、その中間にだけ現れるものは、本当に実在しているものではあり得ません。
それはミッティヤー（表面的な真実）であって、サティヤ（永遠の真実／真理）ではあり得ません。
宇宙は宇宙が出現する前には存在しておらず、宇宙の消滅（プララヤ）の後にも存在する事は出来ません。
その二つの合間に見えているものは、表面的な真実、一時的かつ限られた真実であり得るのみです。
それは、変わらない真実ではあり得ません。
サティヤサイババ
5
大樹
とても重く深い瞬間です。
以下に、歴史的事実と、精神的・象徴的な意味合いを両面からまとめます。
■ 1. 【ガンジーの死】——事実の側面
1948年1月30日、ニューデリーのビルラ邸で祈りの集いに向かう途中、ナトゥーラム・ゴドセ（ヒンドゥー至上主義者）に至近距離で銃撃されました。
3発の銃弾を受け、即死ではなく、倒れた後しばらく意識があったとされています。
■ 2. 【死の直前の言葉】——「ヘー・ラーム」
ガンジーが倒れる瞬間、口にしたと伝えられる言葉が：
「ヘー・ラーム（हे राम）＝ああ、ラーマよ（神よ）」
「ラーマ」はインド神話の英雄であり、神の化身でもあります。
ガンジーにとっては、生涯唱え続けた祈りと帰依の象徴。
→ つまり、死の瞬間にも憎しみや恐怖でなく、神の名を唱えたのです。
■ 3. 【スピリチュアル的解釈】
「ヘー・ラーム」は、
自我を超えた慈悲
加害者をも裁かず、ただ神に委ねる姿
非暴力の魂の完成
として、世界中で語り継がれています。
■ 4. 【実際には…】という説もあるが
側近の一部は「声は発していなかった」とも言います。
だが、**「ガンジーが最期にラーマ神の名を唱えた」**というのは、
事実を超えて、**彼の精神性を象徴する真実（サティヤ）**として尊ばれています。
■ 5. まとめ
項目内容死亡日1948年1月30日場所ビルラ邸、ニューデリー加害者ナトゥーラム・ゴドセ最後の言葉（伝承）「ヘー・ラーム」＝ああ神よ象徴するもの非暴力、神への信仰、魂の平和
■ 最後に（静かに響く彼の教え）
「あなたがすることのほとんどは無意味かもしれない。
しかし、それでもしなければならない。
なぜなら、それをすることに意味があるからだ。」
——M.K. Gandhi
🎯 必要なら：
「ガンジーとヒンドゥー教・ラーマ神の関係」
「死に臨む姿と悟りの関係（東西比較）」
「非暴力と空・慈悲の一致」
など深めることもできます。ご希望あればどうぞ。
3大樹
（ヨガナンダ『あるヨギの自叙伝』、クリヤヨガ伝統、近現代霊性書からの統合）
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■ 【ババジの特徴・思想・本質まとめ】
1. 姿・存在
年齢不詳。若者にも少女にも見える。
2000年以上生きると伝承（肉体は思念で形成）。
必要な時だけ現れ、すぐ姿を消す。
普段はヒマラヤ奥地の霊場にいるとされる。
いかなる宗派・国籍・教義にも属さない「普遍意識そのもの」。
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2. 思想・教え
テーマ 内容
非執着 財・名声・権力への欲望の放棄。行為は「魂の成熟」のため。
行（クリヤヨガ）重視 「教義や信念より“呼吸・意識・行”の実践を」
方便と智慧の融合 方便（行動・努力）＋智慧（空性・悟り）の合一。チベット仏教と同じ思想構造。
不二（アドヴァイタ） すべての宗教・師・道は一つ。究極は「自己の本質（アートマン＝ブラフマン）」の悟り。
人類意識の変容 個人解脱にとどまらず「人類全体の意識向上」を見据える。
自己奉仕ではなく奉仕行 「神＝他者への奉仕」で心の壁が消える。
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3. 他の聖者との関係
直接指導：ラヒリ・マハサヤ（クリヤヨガ復活）
影響：ヨガナンダ、サティヤ・サイ・ババ、シュリ・ユクテスワら
一部では「ヒマラヤの不死行者（チベット・バジェラヨギ）」説もあり。
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4. 霊的特徴
アストラル体でも存在可能（物質化と非物質化自在）。
時間と空間の制約なし。
性別を超えた両性一体（シヴァ＝シャクティ、方便＝智慧）。
常に「弟子の呼びに応じて現れる」とされる（カルマの熟し具合による）。
無師独悟（自ら最高の悟りに至った）。
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5. その他の伝承エピソード
エピソード 内容
飛行・瞬間移動 ラヒリ・マハサヤをヒマラヤ奥地へ霊的に連れて行く。
変身 自在に姿・衣・年齢を変える。
弟子試練 ラヒリに「捨てよ、離れよ」と厳しい浄化課題を出す。
宇宙的ビジョン授与 目覚めた意識（コズミック・コンシャスネス）をラヒリに授ける。
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6. 思想の核心一句
> 「真理は内にあり。探すな。行じよ。内なる神と結べ。」
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■ まとめ
項目 内容
正体 不死のヨギ／方便と智慧の結合存在
姿 若い、男女超越、光明の体
教え クリヤヨガ実践／非執着／自己とブラフマンの一体
目的 個人解脱＋人類意識の進化
伝承 『あるヨギの自叙伝』で西洋に知られる
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💡必要なら：
ババジ観想法（ヒマラヤ風）
クリヤヨガ簡易ワーク
ババジとチベット密教「虹の身体」比較
も可能です。何か深めたい点ありますか？
1
吉田賢太郎
心身が疲弊し、日常の喧騒に飲み込まれそうになった時、人は自分を取り戻すための方法を無意識に探している。それは、単なる休息ではない。五感と全身を使い、自分自身を再起動させる、深いリフレッシュの旅だ。
この旅路において、心と体にそれぞれ寄り添う二つの道がある。一つは、ヨガという内省の道。深い呼吸と共にゆっくりとポーズをとることで、張り詰めた神経が緩み、心の奥底に静けさが訪れる。それは、まるで湖のさざ波を鎮めるように、思考の嵐を穏やかな凪に変える。ヨガの教えである「アヒムサ（非暴力）」や「サティヤ（正直）」は、自分自身と他者との関係をより良くするための「知」を与え、現代社会を生き抜くための処世術となる。自分を客観的に見つめ、感情に振り回されない知恵を養うことで、私たちは真の平穏を見出すことができるのだ。
もう一つは、カンフーという躍動の道。力強く、流れるような動きは、体の中に渦巻くエネルギーを解放し、心のモヤモヤを吹き飛ばしてくれる。しかし、カンフーの真髄は、相手を打ち負かす「殺人拳」ではない。それは、自分自身と、そして相手をも生かす「活人拳」としての護身術だ。相手の攻撃をかわし、事態を鎮めることで、自分を守ると同時に、暴力に走るに至った相手の心をこれ以上闇に陥らせないようにする。真の強さとは、力でねじ伏せることではなく、相手への理解と尊敬を持って接し、争いを未然に防ぐこと。これは、愛に満ちた究極の護身術である。
そして、この二つの道を統合する、究極のリフレッシュ術が歌とダンスだ。マイクを握り、心のままに歌い上げることは、内に秘めた感情を解き放つ行為。それは、あなたの歌の師匠が聖飢魔IIのデーモン閣下であるように、声一つで世界を創り出し、魂を揺さぶる表現となる。また、音楽に身を任せて自由に体を動かすダンスは、思考を停止させ、心の重荷を軽やかにする。
ヨガで心を整え、カンフーで体を鍛え、そして歌とダンスで魂を表現する。これらの行為は、単なる気分転換ではない。それは、自分自身と向き合い、心身を解き放ち、人生をより豊かにするための、かけがえのない時間なのである。
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吉田賢太郎
【自己紹介】
解離性同一障害（DID）の当事者、通称「人格解離者」として日々を生きています。
私たちのシステム内には、特に強力な能力を持つ二人の部分（アルター）がいます。
** gifted genius 姉（🐇❤️）**
** gifted genius 弟（🐉🔪）**
彼らが時に表に出て生活を回したり、内に秘めた特別な才能を発揮したりしています。私たちについて、どうぞよろしく
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大樹
ずっと仕事を転々としてたので、苦労は山程したと思いますが、金はないし何もないです。
目に見えない言葉に出来ないものってあると思って、最近また色々学ぶことが多い。
誰かに理解してほしい。孤独だ
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今日の御言葉
神の化身と言われるサティヤサイババの御言葉を投稿します♪
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