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りょりょうき

りょりょうき

「山口の何がいいんだって?」と聞かれたら、私は少しだけ憐れみの混じった顔で「何もないよ」と答えることにしている。

 それは謙遜ではない。この県の中心部は、夜8時も過ぎれば一見ゴーストタウンだ。暗闇の中に浮かび上がるのは、かつての情緒ある街灯ではなく、24時間営業のチェーン店や、大型店舗が放つ刺すようなLEDの白い光だけ。かつて賑わいを見せた商店街は「廃墟」という言葉すら生ぬるく、全国放送でその惨状を晒されたアーケードには、幸せではなく残酷な時の流れだけが漂っている。
 娯楽の象徴である大型商業施設ですら静まり返り、特産の「ふく」も地元のスーパーに並ぶような日常品ではない。さらに言えば、特産の夏みかんをアピールするために整備された「黄色いガードレール」に沿って県を南北に横断すれば、往復2時間は単調な景色に耐えることになる。

 これだけ聞けば、誰がわざわざ関東から時間と金をかけて来たいと思うだろうか。だが、関東圏に住むあなたにこそ、この山口が必要な理由がある。

 関東にある「自然」や「歴史」は、その多くが人々のために美しく、便利にパッケージ化されている。だが、山口にあるのは「剥き出しの衝撃」だ。

 往復2時間のドライブの果てに現れる角島の海を見てほしい。それは、江の島や九十九里では絶対に出会えない、網膜を焼くようなコバルトブルーだ。視界を遮る高層ビルも、人混みの喧騒もない。ただ圧倒的な「青」と自分だけが対峙する。この没入感は、分刻みのスケジュールで動く関東の生活では決して得られない贅沢だ。

 そして歴史。鎌倉や日光のような整えられた観光地とは違い、山口には「日本の形が変わった瞬間の体温」が今も残っている。防府天満宮の石段に腰を下ろし、時が止まったような商店街を眺めてみてほしい。千年以上続く祈りの空間と、現代の寂寥感が隣り合わせで存在するこの場所では、時間の感覚が狂うような錯覚に陥る。源平が沈み、幕末の志士たちが駆け抜けたこの土壌には、教科書の中の話ではない「生きた歴史の重力」があるのだ。

 さらに関東の美食家を唸らせるのは、ブランド化した「ふく」だけではない。山口の真髄は、圧倒的な「水」が生む酒と食にある。日本中を席巻する銘酒たちの故郷で、その水気を帯びた空気の中で飲む一滴は、都心のバーで飲むそれとは別次元の物語を語りかけてくる。

 山口は不便だ。退屈だ。そして、ひどく不器用な県だ。

 だが、そこには関東が便利さと引き換えに差し出した「圧倒的な非日常」が、加工されないまま転がっている。

 便利さに疲れたなら、一度この「何もない」深淵へ迷い込んでみてほしい。

 ロードサイドの無機質な光を抜けた先、音のない海と、千年の歴史の残響が、あなたの凝り固まった感性を静かに、しかし鮮烈に解き放つはずだ。

 山口なんて何もない。でも、ここに来れば、あなたが探していた「空白」がきっと見つかる。

#山口県
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またんぎ

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北九州市八幡東区市瀬(いちのせ)に位置する「権現山(ごんげんやま)」について、事実に基づき、地理的特徴、歴史的背景、そして神功皇后伝説との関連性を整理して深掘り解説します。
​1. 権現山の基本事実と地理
​まず、対象となる山の物理的な事実関係を明確にします。
​所在地: 福岡県北九州市八幡東区大字市瀬(および大字大蔵)
​標高: 617メートル(隣接する皿倉山の622メートルよりわずかに低い)
​地形: 帆柱山系(皿倉山、権現山、帆柱山、花尾山など)の一部を構成しています。山頂部分は平坦ですが、これは自然地形ではなく、第二次世界大戦中に軍事要塞(高射砲陣地など)として使用するために、山頂を約5メートル削り取って整地したという歴史的事実によるものです。現在は広場として整備され、北九州市の通信・放送局の中継局(パラボラアンテナ等)が設置されています。
​2. 山名の由来と「鷹見神社」の関係
​「権現山」という名称は、特定の個人の想像ではなく、明確な宗教的背景に基づいています。
​由来: この山の山頂(および中腹)に、市瀬地区に鎮座する**「鷹見神社(たかみじんじゃ)」の奥宮(上宮)**があることに由来します。
​権現とは: 鷹見神社は、かつて修験道の開祖とされる役小角(えんのおづぬ)が熊野権現(熊野三山)を勧請したと社伝に残されています。かつて神仏習合の時代に「鷹見大権現」として崇拝されていたことから、この山が「権現山」と呼ばれるようになりました。
​旧称: それ以前は「鷹見山(たかみやま)」や「杉山(すぎやま)」と呼ばれていました。
​3. 神功皇后伝説と地名の関連
​この地域には、神功皇后の三韓征伐にまつわる伝承が数多く残り、地名の由来となっています。権現山周辺の事実は以下の通りです。
​① 「皇后杉(こうごうすぎ)」の真実
​権現山の北斜面には「皇后杉」と呼ばれる杉の巨木群があります。
​伝説: 神功皇后が船の「帆柱」を作るために、この山から木を切り出したという伝承があります(これが「帆柱山系」の名前の由来の一つともされます)。
​事実: 現存する「皇后杉」と呼ばれる杉林は、当時のものではありません。植物学的な調査および藩の記録によると、これらは江戸時代(約250〜400年前)に福岡藩(黒田藩)が植林政策として植えたものです。しかし、その名称は神功皇后の伝説に敬意を表して名付けられ、現在も北九州市の貴重な自然資産として保護されています。
​② 「皿倉(さらくら)」と「更暮(さらくれ)」
​権現山と尾根続きの皿倉山の名前も、神功皇后の行動が由来とされています。
​伝承: 皇后がこの山に登り国見(地形の視察)を行った際、下山する頃には日が暮れていたため**「更に暮れたり」**と言ったとされます。これが「更暮山(さらくれやま)」となり、転じて「皿倉山」になったと伝えられています。
​関連地名: 山頂付近にある「国見岩」は、皇后がそこに立って遠賀・洞海湾方面を眺めた場所とされています。
​③ 「市瀬(いちのせ)」と鷹見神社
​質問にある住所「市瀬」は、権現山の麓に広がる谷あいの地区です。
​神功皇后との直接的な地名由来: 市瀬という地名そのものが神功皇后の言葉に由来するという直接的な記録(例:「一の瀬」を渡った等)は、主要な風土記等では確認されません。一般的に「イチノセ」は「川の早瀬」や「神聖な場所への入り口(一の瀬)」を意味することが多い地名です。
​関係性: しかし、市瀬にある鷹見神社は、神功皇后伝説と深く結びついています。社伝によれば、神功皇后がこの地を訪れた際、戦勝祈願や祭祀を行った場所に関連するとされ、地域全体が皇后の遠征ルート上の重要な拠点として認識されています。
​4. まとめ:事実と伝承の境界線
​八幡東区市瀬の権現山について、憶測を排してまとめると以下のようになります。
​歴史的事実: 山頂は戦時中に削平された要塞跡であり、現在は鷹見神社の奥宮が鎮座する信仰の山である。
​名称の事実: 「権現」は鷹見神社の祭神(熊野権現)に由来する。
​皇后杉の事実: 名前は伝説に由来するが、実体は江戸時代の黒田藩による植林である。
​地名の背景: 周辺の「帆柱」「皿倉」は神功皇后の伝説(帆柱の調達、国見の逸話)が地名起源として定着しているが、市瀬そのものは鷹見神社の鎮座地(神域への入り口)としての性質が強い。
​この山は、単なる自然地形ではなく、古代の伝説(神功皇后)、中世〜近世の信仰と産業(修験道・植林)、そして近現代の戦争(要塞化)という、日本の歴史の層が積み重なった場所であると言えます。
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Nike

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#中原中也

汚れつちまつた悲しみに
今日も小雪の降りかかる
汚れつちまつた悲しみに
今日も風さへ吹きすぎる

汚れつちまつた悲しみは
たとへば狐の革裘
汚れつちまつた悲しみは
小雪のかかつてちぢこまる

汚れつちまつた悲しみは
なにのぞむなくねがふなく
汚れつちまつた悲しみは
倦怠のうちに死を夢む

汚れつちまつた悲しみに
いたいたしくも怖気づき
汚れつちまつた悲しみに
なすところもなく日は暮れる……
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DSE

DSE

🤤
受け継がれていくもの
「新しい恋人達」という言葉には、自分たちがかつてそうだったように、これから誰かを愛していく次世代への眼差しが含まれています。
ひとりごとのようなもの星ひとりごとのようなもの星
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臼井優

臼井優

引きこもりも経験「リーダー育成」のスペシャリスト\"伊藤羊一氏の30年を4年に凝縮\"した武蔵野大学アントレプレナーシップ学部で育てる3つの核

1/30(金) 8:00   Yahooニュース

「これまでの日本の教育が、学生にモヤモヤを与え、自己肯定感を低くさせてしまっているのではないか」

【写真】次世代リーダーを育成するスペシャリストとして活動してきた経験を買われ、アントレプレナーシップ学部を立ち上げた伊藤羊一氏

武蔵野大学アントレプレナーシップ学部(以下、EMC)学部長の伊藤羊一氏は、自身の経験からくる強い危機感を抱いていました。

半ば引きこもりのような大学時代を経て、リーダーシップを教える今に至るまでに伊藤氏が要した時間は30年。そのプロセスを4年に凝縮し、学生たちが「自分の人生を自分の足で歩める」ようにする――。

そんな壮大な「実験」として始まったEMCの今を取材しました。

なぜ「アントレプレナーシップ学部」が必要なのか
EMCは、2021年に開学し、昨年初めての卒業生を出した新しい学部です。学部長を務めるのは、元Yahoo!アカデミア学長の伊藤羊一氏。

次世代リーダーを育成するスペシャリストとして活動してきた経験を買われ、日本で初めてのアントレプレナーシップ(起業家精神)を抱き、世界をよりよいものにするために活動する次世代リーダーの育成を目指す学部を立ち上げました。

そこには、伊藤氏自身の経験に基づく使命感があると言います。

伊藤氏は、麻布高校から東大に進学、その後に日本興業銀行に就職という、世間から見たらピカピカのキャリアパスを歩んできました。

しかし実際は、やりたいこともなく、モヤモヤしたまま引きこもり気味の大学生活を送り、そのまま社会人になったもののメンタルをやられて会社に行かれなくなった経験を持っています。

そこから少しずつ社会で必要なスキルを積み上げ今に至った経験を生かして、社会人を対象にリーダー教育をしてきました。

その中で、「過去の自分と同じように、自分のやりたいことがわからないままモヤモヤしている人はたくさんいるはず。気づくのに遅すぎるということはないが、もっと若い頃から自分の人生は自分で作るという感覚に目覚めていたら、多くの人が自分の人生を楽しくできるのではないだろうか」。

そんなことを思っていた時に、新学部創設の話がきたといいます。

まさに青天の霹靂でしたが、「失われた30年と言われ、日本全体が停滞し自信を失っている理由の1つが、社会と接続していない日本の教育文化とそれによる自己肯定感の低さにもあるのではないか。自分はここまで来るのに30年かかったけれど、これを4年間に凝縮してやるのは重要な意味があるのではと思い半ば使命感で引き受けた」と伊藤氏。

そこで、(1)実践的事業プロジェクトを必修に、(2)全員が実務家教員、(3)1年生は全員寮生活をしてコミュニケーションを強化する。この3つの条件を出したところ、それがすべて大学に承認され、申請から1年半というかつてないスピードで21年4月に開学しました。
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pluton

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女を蔑ろにする男か

子どもを蔑ろにする母親もいるのだからサシて驚いたり批難するほどの事もなかろう

大坂なおみの試合でcome’onと呟きサーブを待っていて相手の逆鱗に触れたらしい

大坂選手がスポーツマンシップに何か抵触したとも思わんが所詮は観客、しかも資本主義のダニが如しweb観戦に、他メディアからの転用記事

ルールとジャッジと

かつて将棋中継で2歩の指摘があった。国内ゴルフツアーでは池ポチャの池出し時にクラブが水面についた反則を視聴者が指摘して、違反した外国人選手は失格となった。故意か否か?関係なく失格だそうだ。

囲碁なんて、その点は地の誤魔化しぐらいか

仕事もしない家事もしない、しかし煙草をふかし酒は飲む。そんな父親もいたりする。父親というだけで意義も価値もある、そう本人は疑いなく信じてるようだが

基本的人権や福祉がいきすぎて、そういった産廃人間が増えてゆくのだ。

が、高橋まつり女史などという未来の担い手に過重労働を強いて、甘えた姿勢に怯える懦弱さ

コレが日本人の本質なのかもしれん。

証左がブームというヤツだ。付和雷同、有名な記者出身の作家センセの仰せ

雷同性というのも記者の資質で個々の人間としては悪徳でしかないという

こんな雑文の投稿宛てに態々、AIまで駆使して揚げ足取りに狂奔する暇人もおいでだ。

全く、早くβ亢やアラスカタビネズミの◯の行進にでも参加すればいいのに、それがお似合いだし本人の望みなのにな。気づかんとは哀れの究みよ。
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あもあ

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皆様おはようございます⛄️
華金ですが雪ちらつてます💃
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臼井優
国立大学法学部卒 法律系国家資格3種保有 就職氷河期世代 元僧侶 趣味・特技 サッカー、バスケ、ボクシング、テコンドー、茶道、書道、華道、サックス、ドラム、読書、カフェ巡り、音楽鑑賞、ストレッチ、筋膜リリース、他人のデートコースを考えること 家庭教師、予備校講師、各大学でのエクステンション講座担当 担当科目・領域 小~高、文系科目全て、公務員試験全領域、面接、ES添削、マナー、論文添削等々
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むぅちゃ
みつけてくれた人に、いいことありますように
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Nike
BBA&アラフィフの48才です。 BUCK-TICKの櫻井敦司様至上主義です。 イケメン好きです。 イケメン大好きです。 一切恋愛脳じゃないです。 求める出会いは同性だけ。 毒舌&腹黒です。 骨の髄までBLACKですw 人生楽しんだもの勝ち🏅 犬猫の下僕です。 犬も猫も3匹居ます。 神社仏閣巡り好きだけど余り行けてない現状。 音楽・漫画・アニメ・うんetc好きかも?
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DSE
1979年生😟 あまり喋りません。喋るの苦手だけど聞き専なら。ひとりごとが多いです。EASYモード
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至 唯 剛 上 誠 以 毅 州 依 正 朴 無 神 直 訥 智 期 接 易 亦 勝 萬 被 無 利 人 欺 才   内村鑑三
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