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臼井優

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引きこもりも経験「リーダー育成」のスペシャリスト\"伊藤羊一氏の30年を4年に凝縮\"した武蔵野大学アントレプレナーシップ学部で育てる3つの核

1/30(金) 8:00   Yahooニュース

「これまでの日本の教育が、学生にモヤモヤを与え、自己肯定感を低くさせてしまっているのではないか」

【写真】次世代リーダーを育成するスペシャリストとして活動してきた経験を買われ、アントレプレナーシップ学部を立ち上げた伊藤羊一氏

武蔵野大学アントレプレナーシップ学部(以下、EMC)学部長の伊藤羊一氏は、自身の経験からくる強い危機感を抱いていました。

半ば引きこもりのような大学時代を経て、リーダーシップを教える今に至るまでに伊藤氏が要した時間は30年。そのプロセスを4年に凝縮し、学生たちが「自分の人生を自分の足で歩める」ようにする――。

そんな壮大な「実験」として始まったEMCの今を取材しました。

なぜ「アントレプレナーシップ学部」が必要なのか
EMCは、2021年に開学し、昨年初めての卒業生を出した新しい学部です。学部長を務めるのは、元Yahoo!アカデミア学長の伊藤羊一氏。

次世代リーダーを育成するスペシャリストとして活動してきた経験を買われ、日本で初めてのアントレプレナーシップ(起業家精神)を抱き、世界をよりよいものにするために活動する次世代リーダーの育成を目指す学部を立ち上げました。

そこには、伊藤氏自身の経験に基づく使命感があると言います。

伊藤氏は、麻布高校から東大に進学、その後に日本興業銀行に就職という、世間から見たらピカピカのキャリアパスを歩んできました。

しかし実際は、やりたいこともなく、モヤモヤしたまま引きこもり気味の大学生活を送り、そのまま社会人になったもののメンタルをやられて会社に行かれなくなった経験を持っています。

そこから少しずつ社会で必要なスキルを積み上げ今に至った経験を生かして、社会人を対象にリーダー教育をしてきました。

その中で、「過去の自分と同じように、自分のやりたいことがわからないままモヤモヤしている人はたくさんいるはず。気づくのに遅すぎるということはないが、もっと若い頃から自分の人生は自分で作るという感覚に目覚めていたら、多くの人が自分の人生を楽しくできるのではないだろうか」。

そんなことを思っていた時に、新学部創設の話がきたといいます。

まさに青天の霹靂でしたが、「失われた30年と言われ、日本全体が停滞し自信を失っている理由の1つが、社会と接続していない日本の教育文化とそれによる自己肯定感の低さにもあるのではないか。自分はここまで来るのに30年かかったけれど、これを4年間に凝縮してやるのは重要な意味があるのではと思い半ば使命感で引き受けた」と伊藤氏。

そこで、(1)実践的事業プロジェクトを必修に、(2)全員が実務家教員、(3)1年生は全員寮生活をしてコミュニケーションを強化する。この3つの条件を出したところ、それがすべて大学に承認され、申請から1年半というかつてないスピードで21年4月に開学しました。
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pluton

pluton

女を蔑ろにする男か

子どもを蔑ろにする母親もいるのだからサシて驚いたり批難するほどの事もなかろう

大坂なおみの試合でcome’onと呟きサーブを待っていて相手の逆鱗に触れたらしい

大坂選手がスポーツマンシップに何か抵触したとも思わんが所詮は観客、しかも資本主義のダニが如しweb観戦に、他メディアからの転用記事

ルールとジャッジと

かつて将棋中継で2歩の指摘があった。国内ゴルフツアーでは池ポチャの池出し時にクラブが水面についた反則を視聴者が指摘して、違反した外国人選手は失格となった。故意か否か?関係なく失格だそうだ。

囲碁なんて、その点は地の誤魔化しぐらいか

仕事もしない家事もしない、しかし煙草をふかし酒は飲む。そんな父親もいたりする。父親というだけで意義も価値もある、そう本人は疑いなく信じてるようだが

基本的人権や福祉がいきすぎて、そういった産廃人間が増えてゆくのだ。

が、高橋まつり女史などという未来の担い手に過重労働を強いて、甘えた姿勢に怯える懦弱さ

コレが日本人の本質なのかもしれん。

証左がブームというヤツだ。付和雷同、有名な記者出身の作家センセの仰せ

雷同性というのも記者の資質で個々の人間としては悪徳でしかないという

こんな雑文の投稿宛てに態々、AIまで駆使して揚げ足取りに狂奔する暇人もおいでだ。

全く、早くβ亢やアラスカタビネズミの◯の行進にでも参加すればいいのに、それがお似合いだし本人の望みなのにな。気づかんとは哀れの究みよ。
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あもあ

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皆様おはようございます⛄️
華金ですが雪ちらつてます💃
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Jennifer Paige

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臼井優

臼井優

「富山の薬売り(越中売薬)」とは、富山県(越中国)の行商人が全国の家庭を回り、薬を配置して使用した分だけ後で代金を受け取る「配置販売業」という独自のビジネスモデルを指します。
 この伝統的な商売は、現在も「置き薬」として続いています。

歴史と仕組み
富山の薬売りは、江戸時代中期に富山藩が殖産興業政策として奨励したことに始まります。

「先用後利(せんようこうり)」:先に薬箱(救急箱)を各家庭に預け、次回の訪問時に使用された薬の代金だけを集金し、減った分の薬を補充するという画期的な販売システムです。

顧客との信頼関係:薬売りは定期的に家庭を訪問し、顧客台帳「懸場帳(かけばちょう)」で各家庭の健康状態や薬の使用歴を管理し、健康アドバイスも行っていました。
 これにより顧客との強い信頼関係が築かれ、親戚同然の付き合いになることも珍しくありませんでした。

富山藩の支援:富山藩は薬の製造・販売を積極的に保護・育成し、全国での行商を許可しました。代表的な薬としては「反魂丹」が知られています。

おまけ:薬箱には、子ども向けの紙風船やゴム風船などのおまけが入っていることも多く、これも人気の理由の一つでした。

現代の「置き薬」
国民皆保険制度の導入などにより、現代では誰もが医療機関にかかれるようになったため、伝統的な配置薬の生産額は富山県の医薬品生産全体の1%強まで低下しています。

しかし、セルフメディケーション(自己治療)の考え方の普及に伴い、現代人の健康管理に「置き薬」が一役買っています。

進化する仕組み:かつては柳行李を背負って全国を回っていましたが、現代では配置員(売薬さん)が車で訪問し、懸場帳も携帯端末に置き換わるなど、時代に合わせて変化しています。

富山県の医薬品産業:配置薬の生産額の全国シェアは現在でも50%前後を占めており、富山県がこの分野の中心的存在であることに変わりはありません。

 富山県全体としては、医療用医薬品などの生産も含めた医薬品産業全体が大きく発展し、全国トップクラスの生産額を誇っています。
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いおりくん

いおりくん

あし つめたいから おさんぽ いつてくるね
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まみむう

まみむう

ファッションの歴史は繰り返すと聞きますが
今Y2Kやら平成レトロやら流行っているけれど、かつてミニスカ、ギャル、ゴスロリが流行ったその後はガウチョパンツとかロングスカートが流行ってミニスカートなんて絶滅危惧種、ギャルどこいった?若い子皆手も足も腹も出さないみたいな時代が長らく続いたのだけど、またあの時代くんの……?やめてくれよな…?
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たちつて

たちつて

動きの対価を感じられない残念負け組たちつて様
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吉田賢太郎

吉田賢太郎

境界線のうた
​「キチガイ」と、君がナイフを投げるとき
それは 相手を人間じゃない場所へ 追い出す合図
言葉の形をした ただの「拒絶」だ
そこには 対話も 未来も 何ひとつ残らない
​「頭おかしい」と、君が笑うとき
それは 自分の物差しで 測れないものを 怖がっている証拠
「理解できない」という不安を 攻撃に変えて
自分の安心を守ろうとする 心の叫びだ
​「障害」という、名前がついているとき
それは 誰かが作った「普通」という壁に ぶつかっている状態のこと
社会が用意した 狭い入り口を 通れないだけで
その人自身の 命の重さが 変わるわけじゃない
​でも、知っておいてほしい
かつて誰かが「阿呆(あほう)」と呼んだその「弱さ」は
計算を捨てた 純粋な 命の形かもしれない
かつて誰かが「馬鹿(ばか)」と呼んだその「突き抜け方」は
常識を壊し 新しい世界を作る 「能力」かもしれない
​マウンティングという 空しい階段を登っても
てっぺんから見えるのは 孤独な景色だけ
賢者のふりをして 誰かを踏みつけるより
自分の「わからなさ」を 抱きしめる馬鹿でありたい
​言葉は 誰かを縛る「鎖」にもなれば
誰かと手をつなぐ「光」にもなる
君は今日 その口から どちらを放つのだろう
​この詩の解説(本質的なポイント)
​「キチガイ」は思考停止: 相手を「異物」として排除するだけの、最も幼稚で残酷な攻撃です。
​「頭おかしい」は自己防衛: 自分が理解できないものへの恐怖心が、攻撃として表れたものです。
​「障害」は社会との摩擦: 本人のせいではなく、社会の仕組み(壁)が合っていない状態を指します。
​阿呆と馬鹿の肯定: 欠点や普通じゃない部分は、見方を変えれば「誰にも真似できないエネルギー(能力)」になります。
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GRAVITY8
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