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蘭.ʚଓo

蘭.ʚଓo


「同じ考えはありえない」という前提に立つこと」

相手を尊重する上で一番大切な一歩だと思います。
人の心はそれまで歩んできた道のりや、出会ってきた人たちの言葉で編み上げられた唯一無二のものです。
「心の湖」の深さも、周りの風景も、水の色さえもきっと違います。

自分の正解は正解ではない
「この人の背景にはどんな景色があるんだろう?」
「どんな言葉なら、この人の心にそっと届くかな?」
と想像しながら、少しずつ歩み寄っていく。
その「近づこうとする姿勢」そのものが、コミュニケーションにおける一番の優しさなのかもしれません。その人なりの歴史。相手を知ろうとする姿勢があれば、きっと一番心地よい答えにたどり着けるはずです。
新しい発見や、また「どう伝えたらいいかな?」と迷うことがあるかもしれないですね。
相手の「背景」をより深く理解するため聞く耳も
必要なのかもしれません🦅
ゆっくりやろ〜の星ゆっくりやろ〜の星
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ぽよんちゃん🍩🎀

ぽよんちゃん🍩🎀

名古屋市内で#就労移行
探してます!!

2回目の利用です。

いくつか見学に行きましたがスタッフの力量不足のところばかりでした。

同じ事業所でも拠点によって支援の方法は違うと思うのでまだ完全に全部は行ってませんが、どこか「ここならスタッフの質がいい」というところはありませんか?

前のところは、スタッフが就労移行における支援を放棄していて1年間通っても就職までの道のりが見えてこず、さまざまなSOSを出しても軽視されてました。

他の利用者でもイライラして通ってた人もいました。高校時代元ヤンとか、40代で深夜1時まで次の日仕事でも遊んでる不良とか、完全他人事で口だけの人とか、でしゃばりで口挟むようなお局タイプの人に嫌がらせされたり、スタッフのほとんどを全く信用できず、私も通っていて何か分かったこともなく、このまま通い続けてもただ時間割を過ごすだけ、意味がないと見限ったので辞めました。
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なつ

なつ

デスクワークにおける集中力の限界30分!
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きち

きち

そりゃこんな職場辞めたくなるし若い人はどんどん辞めるわ
早くめんどい古臭い奴ら退職してほしいわ
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SUZUME

SUZUME

①なぜ世界は美しいのか。②なぜ人は美しいのか。①なぜ世界は美しいのか。②なぜ人は美しいのか。

回答数 13>>

数十億年の進化の過程における
生存確率の低さによる奇跡と
星と生命の誕生に至る奇跡から

世界と人が美しいのではなく、
偶然が重なり合った事で
完成した究極、奇跡、境地、悟りの
領域にある
世界と人が美しいのである
と考えます。
哲学哲学
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オルカ

オルカ

1)
SO(3)は三次元の回転群
2次の特殊ユニタリ群SU(2)は、SO(3)の二重被覆

2)
三次元空間におけるベクトルの回転は、SO(3)群で表現される
スピノルの回転は、SU(2)で表現される

3)n重被覆とは
 トルネードポテトや螺旋階段のような座標系を考えた時に,n周まわって元に戻るもの

この座標系を上から見ると、同じ角度の点では同じものに見える。→SO(n)群に対応
横から見ると高さが違うため同じ点ではなくなる。→ n 重被覆群(n-fold covering group)に対応

※イオンをスマホの地図アプリで見た時に座標は分かるが何階にいるかまでは特定できないみたいなもん

4)
2次元の回転群SO(2)のn重被覆は、無限重被覆まで考えられる。1/3周や、1/n周のような中途半端な数でもOK

3次元の回転群SO(3)は、二重被覆までが限界
→一重or二重のみ

5)二次元の粒子「エニオン」
→to be continued



#メモ
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ヒロ🦻【えんの木】

ヒロ🦻【えんの木】

日本の「死のタブー」化

1.死をタブー化する日本教育

・死を直視して深く考えることに慎重

・死に関わる問題を扱っていても

①生命の安全確保のための知識や思考

②判断を適切に行うためのスキル

③公衆衛生に則った健康生活の在り方

などの予防的観点からの配慮が中心となる。

・死を実感的に深く想像させること、家族や友人、親しい人の死、自死を実感的に想像することは動揺や不安を著しく喚起させトラウマを植え付けてしまうなどのリスクを今日りょして死生観を扱うような内容はできるだけ扱わないようにする

・1980年代の「ニワトリを殺して食べる授業」で、子どもたちにニワトリを殺させる必要性や、殺すところを見せる必要があるのかという批判が多かった。

 

2.死の克服による矛盾

・環境破壊や大量消費

・延命治療や生命操作技術・AI・地球温暖化・エネルギー問題・核兵器・原発・食糧問題・屠畜・貧困・難民・遺伝子組み換え・ゲノム編集・クローン技術・臓器移植・再生医療・出生前診断・中絶・安楽死・死刑制度・サイボーグ化・デジタルクローン…

など、死を操作・克服することで市の無効化を追求する矛盾が発生。



矛盾と向き合うための、いのち教育の意義

・知識提供と問題の本質を見極める感性の醸成・自分が生と死の当事者である自覚を元にした対話 の必要性。

 

3.「いのち」という言葉

・古代大和言葉までさかのぼる

・「い」…生く、息吹「生」「気息」

・「の」…属格

・「ち」…うちに宿る力、いかづち、おろち、みづちなど自然界の現象や生命の内に宿るさま

「生の内(いくのうち)」「息の内(いきのうち)」「息力(いきち)」のような感覚から派生したと考えられる。

霊的な生命力のはたらきとして宇宙に充満しており、呼吸を通して個体声明に出入して循環する日本人の精神性の最古層のルーツ。循環する宇宙の秩序

・キリスト教でも、神が人を作り出す際の「命の息」=ネシャマー(ヘブライ語)。神が息を吹きかけると生命活動が始まる。類義語にヘブライ語「ルアッハ」ギリシャ語「プネウマ」英語で「スピリット」「スピリチュアル」の語源

・ヨガや瞑想における「呼吸=プラーナ」は生命の源。呼吸によって個体が宇宙とつながり循環している生命エネルギー。個と全体が相互に重なり合い枯渇することなく宇宙に充満し対象化されるものではない。全体として無限の命が個を活かし、無限のいのちが今ここで“私“として権限している。

 

【参考文献】

本田陽彦・瀬平劉アントン(2025)「いのち教育をめぐる解決なき問題解決」『いのち教育:ふれて,学んで,つながって』坂井祐円編著、晃洋書房、pp.27-43


【マスターのおごり一杯】

ゆきさんの「倫理観ほんとーーーーーに大事!」にホエイプロテイン:ほんのりとした甘みにすっきりとした後味

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