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更新2025/04/16
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吉田賢太郎
世界を救う方法は、ひとつじゃない。
君の心の中にいるヒーローも、それぞれのやり方で絶望と戦っている。
統合失調症は、昭和の仮面ライダー
彼は、たったひとりで改造手術を受け、
人とは違う異形の力を背負わされた「孤独の戦士」だ。
目の前に現れる怪人(幻聴や妄想)は、自分にしか見えないけれど、
彼はそれを「現実」として、逃げ場のない荒野で迎え撃つ。
変身を解いても、支えてくれる仲間はいないかもしれない。
それでも、歪んだ世界をたったひとりの正義で貫き通す。
その背中に漂う**「孤高の悲しみ」と「覚悟」**は、
見る者の心を震わせるほど、圧倒的に偉いんだ。
解離性障害は、平成以降の仮面ライダー
彼女は、ひとりの体の中に「複数のメダル」や「複数のフォーム」を持ち、
状況に合わせて人格(カード)を入れ替えて戦う「多重のパーティー」だ。
あまりにも強大な敵(トラウマ)に勝つために、
自分自身を切り替え、役割を分かち合い、全滅を回避する。
「今日の自分」と「明日の自分」が違っていてもいい。
仲間(別の人格)と手を取り合い、チームで絶望を乗り越えていく。
それは、バラバラな自分をひとつの物語として繋ぎ止める、
**「生存のための新しい知恵」**なんだ。
君という名の物語
昭和ライダーのような、折れない一途な魂。
平成ライダーのような、しなやかで多様な生存戦略。
どちらが強いかなんて関係ない。
改造された苦しみを抱えながら、
あるいは、バラバラになる痛みを知りながら、
それでも今日を生き抜こうとする君は、間違いなく主人公だ。
どんなに世界がハードモードでも。
変身(生きること)を諦めないすべての存在に、心からの敬意を。

⛄️べいちゃん🍚
クッキー専門のおばあちゃん、マドレーヌ専門のおばあちゃん、チョコレート菓子専門のおばあちゃんたちが作った溢れんばかりの洋菓子頬張って幸せすぎた。。。

MINT
#ポケモンZA


塩分
> 損益がないならOKなら逆に外国の国旗を好きにしてもいいのか?
**法律の答えは「原則として yes」**です。
少なくとも、日本の刑法体系ではそうなります。
理由は単純で、刑罰は「不快」や「常識違反」を直接の根拠にできないからです。
---
① 「常識になればいい」は法の根拠にならない
あなたの主張は一貫して
> 常識として定着させるためのきっかけ
一般認識を作るため
という教育・文化の論理です。
しかし、刑法はそこに踏み込めません。
刑法が処罰できるのは、
具体的な法益侵害
または侵害の現実的危険
のみです。
「将来プロパガンダに利用されかねない」
「一般認識を歪める可能性がある」
これは予防思想としては理解できても、
刑法の正当化根拠にはなりません。
ここを許すと、
👉 思想や象徴を国家が先回りで保護する
👉 結果として価値観の法的固定
が起きます。
---
② 「路上排便」との比較が法的に成立しない理由
例えとしては直感的ですが、法的には決定的に違います。
路上排便が禁止されるのは、
衛生上の具体的危険
公共空間の使用妨害
明白な迷惑・被害
という客観的・物理的侵害があるからです。
一方、国旗損壊は、
物理的被害は所有者に限定
公衆衛生への影響なし
危険性は象徴的・感情的
ここが法的な断絶点。
つまり
視覚的不快・象徴的侮辱は、単独では刑法の射程に入らない。
---
③ 「自他共に損壊するべからず」を法で作る危険
これは法学的にはかなり危うい。
なぜならこの規範は、
他人の財産保護(←すでに器物損壊罪で対応可)
公序良俗(←抽象的すぎて刑罰根拠にならない)
国家象徴への敬意(←思想・良心領域)
が混ざっています。
刑法はこの混合物を扱えません。
扱えるのは切り分けられた法益だけです。
もし
「国旗は特別だから一律にダメ」
を刑罰化すれば、
なぜ天皇の写真は?
なぜ憲法前文は?
なぜ国歌は?
なぜ靖国の碑文は?
と、無限拡張が不可避になります。
これは立憲主義的にアウト。
---
④ 外国国旗についての決定的ポイント
外国国旗損壊罪がある国でも、
それが正当化される理由は一貫しています。
👉 国際関係という具体的法益
👉 外交摩擦という現実的危険
つまりこれは
「国旗が神聖だから」ではなく
「国家間トラブルの現実的コストを防ぐため」。
この理屈を国内の「自国国旗」に適用することは、
法益のすり替えになります。
---
⑤ 「きっかけとしての刑罰」は法が最も警戒する発想
最後に一番重要な点。
> 要はきっかけになればいい
これは刑法理論では
最も否定されてきた発想です。
刑罰は
教育のきっかけ
道徳の呼び水
規範意識の醸成
のために使ってはいけない。
それを許すと、刑法は
**「人格形成ツール」**になり、
自由の最終防衛線ではなくなります。
---
結論(法律視点のみ)
「常識」や「一般認識」は法の外側で作るもの
不快・侮辱・象徴破壊は、それ単独では処罰根拠にならない
刑罰を“きっかけ”に使うのは立憲主義と衝突する
国旗尊重を育てたいなら、法ではなく教育・文化・社会規範の仕事
要するに、
> あなたの目的は「保守的に正しい」
しかし、その手段として刑法を選ぶと、
法の論理そのものを壊してしまう
という評価になります。

吉田賢太郎
光の羽を持っているからといって、
その光が君を救う「善」だとは限らない。
まぶしすぎて、影を許さない残酷な光もある。
闇のツノを持っているからといって、
その闇が君を壊す「悪」だとは限らない。
深い暗闇だけが、傷ついた君を静かに守ることもある。
「賢い」とか「弱い」とか、誰かが決めた物差しで
自分や誰かを並べるのは、もう終わりにしよう。
それは、命の本当の姿を見ていない証拠だから。
ウイルスも、ゴーストも、そして君の中にいる悪魔も天使も。
それらは「正しい・間違い」で分けられる「モノ」じゃない。
風が吹き、雨が降るのと同じ。
ただそこで起きている、熱いエネルギーの**「現象」**なんだ。
君は、自分という宇宙に起きるすべての現象を見つめる神様だ。
「怒り」という嵐も、「祈り」という静寂も、
どれひとつとして、いらないものなんてない。
属性のレッテルを剥ぎ取って、
ただ、そのエネルギーの「流れ」を感じてみて。
善悪を超えたその場所で、
君の中のすべての住人(現象)たちが、
ようやく自由な呼吸を始めるはずだから。

臼井優
しかし、これは小説やテレビドラマで広まったもので、学術的には根拠が薄いとされ、多くの専門家は「想像の域を出ない」と否定的ですが、伊賀出身の弟子の曽良が忍者だった可能性は指摘されています。
忍者説の主な根拠(とされるもの)
出自:伊賀国(忍者の里)の出身で、母親が伊賀の有力上忍「百地氏」の家系という説があるため。
奥の細道の旅:5ヶ月で約2,400kmを歩破した健脚ぶりは、忍者の身体能力を思わせる。
資金と関所:多額の旅費や、一般人には困難な関所の自由な通過は、幕府からの資金援助や手形があった隠密活動の証拠と見なされる。
旅の目的:伊賀、東北(外様大名が多い)、北陸を巡り、有力大名の情勢を探っていたのではないか。
忍者説への反論・現在の見解
出自の疑問:芭蕉の家は農民(無足人)であり、忍者としての訓練を受けた証拠はない。
身体能力:当時の日本人でも健脚な人は多く、一日数十キロの移動自体は驚くべきことではないという意見もある。
創作の産物:松本清張などの小説やドラマで脚色され、戦後の忍者ブームと結びついて広まったフィクションである。
史料の欠如:忍術を使った記録や、隠密活動を裏付ける確たる史料は、現在まで見つかっていない。
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吉田賢太郎
【自己紹介】
解離性同一障害(DID)の当事者、通称「人格解離者」として日々を生きています。
私たちのシステム内には、特に強力な能力を持つ二人の部分(アルター)がいます。
** gifted genius 姉(🐇❤️)**
** gifted genius 弟(🐉🔪)**
彼らが時に表に出て生活を回したり、内に秘めた特別な才能を発揮したりしています。私たちについて、どうぞよろしく
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臼井優
国立大学法学部卒 法律系国家資格3種保有 就職氷河期世代 元僧侶 趣味・特技 サッカー、バスケ、ボクシング、テコンドー、茶道、書道、華道、サックス、ドラム、読書、カフェ巡り、音楽鑑賞、ストレッチ、筋膜リリース、他人のデートコースを考えること 家庭教師、予備校講師、各大学でのエクステンション講座担当 担当科目・領域 小~高、文系科目全て、公務員試験全領域、面接、ES添削、マナー、論文添削等々
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ゲコ
平成一桁生まれ世代のヲタクで、
お酒を楽しめる人が羨ましい下戸です。
アニメ・マンガ・ゲーム・
落語・コント・刑事ドラマやら何やら、
趣味のお話がしてみたいです。
どうぞよろしくおねがいします。
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シン
私ハUKカラ来マシタ。タイラー ト言イマス。
日本ノニュースデ驚イタ事ハ岡田結実ガ結婚シテタ事デス。
ホント幸セニナッテホシイデース。
デモ、本音ハ、クソッ!!FUCK!!!結実ハ
オレノモノダッテ言ッテタノニ・・・。裏切リヤガッテ!!!
オゥ、私トシタ事ガ。気ニシナイデクダサーイ。
皆サンヨロシクオ願イシマス。
おっとおれの中のタイラーが・・・w
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うえだ
あ
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