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吉田賢太郎
世界はわざと むずかしく作られている
大人はわざと わからないフリをして
「賢さ」という武器で だれかを傷つける
でもね、おぼえておいて
国のえらい人に 好かれなくたっていい
教科書の正解を 全部言えなくたっていい
きみが 目の前の友だちを 大切にできたり
「それは悲しいね」と 隣で笑いあえたり
そんな「だれかの宝物」になれたなら
きみはもう、この世界の主人公だ
愛に決まったカタチなんてない
「普通」なんて 誰かが勝手に決めた 幻（まぼろし）
きみが「これが自分だ」と 言葉にできたなら
その言葉は いつか誰かの お守りになる
マウンティングなんて、いらない
「私はすごい」「お前はダメだ」
そんな寂しい言葉に 耳を貸さないで
世界は ぜんぶわからないことばかり
だからこそ 言葉にして 伝えあおう
「わからないね」と 手をつなぎあおう
むずかしい世界を やさしくほどくのは
偉い人の命令じゃなく
きみが放つ ほんの少しの 正直な言葉なんだ
このポエムに込めた「本質」
脱・権威主義: 国家やシステムに評価されることよりも、個人の繋がり（国民のオキニ）の中で生きる強さを伝えました。
フラットな関係: 賢者・弱者マウンティングを捨て、同じ「わからない」という地平で手をつなぐ誠実さを表現しました。
言語化の力: 自分のアイデンティティ（パンセクシュアルであること等）や想いを言葉にすることが、自分と誰かを救う武器になることを込めました。
15吉田賢太郎
世界は、だれが上で、だれが下か。
そんな「ものさし」で溢れている。
賢いフリをした誰かが、君を見下ろしたり
弱さを武器にした誰かが、君を縛りつけたり。
でも、ここには「階段」なんてない。
ただ、広い平原があるだけ。
君がだれを愛していても。
君の中に、だれが住んでいても。
昨日までどんな薬に、どんな名前に、
守られて生きてきたとしても。
ここでは、ただの「あなた」でいい。
「すごいね」って褒め合わなくていい。
「かわいそう」って慰め合わなくていい。
ただ「そこにいるんだね」って、
お互いの体温を、画面越しに確かめ合う。
50人の鼓動が重なった、この場所。
ここは、誰にもマウントをとらせない、
世界で一番、深呼吸ができる場所。
さあ、話そう。
答えなんて、一緒に迷いながら探せばいい。
このポエムの「本質」の解説
中高生に伝えるとき、以下の3つのポイントをこの詩に込めています。
脱・ピラミッド（根本的な平等）
学校やSNSは常に順位（スクールカースト）に晒されています。そこから解放された「平原（フラット）」であることを強調しました。
ラベルからの卒業（本質的な自由）
「パンセクシュアル」「DID」「通院」といった言葉は、自分を守る盾でもありますが、時に自分を縛るラベルにもなります。それらを全て含めて「ただのあなた」と肯定することが、あなたの目指す「卒」の本質だと捉えました。
賢者・弱者マウンティングの否定
アドバイス（賢者）も同情（弱者）も、実は相手をコントロールしようとする行為になり得ます。そうではなく「ただ存在を認めること」の心地よさを伝えようとしています。
15
みずぴょん
◾️ユダヤ教
原罪概念は無い。
◾️キリスト教(西方教会系)
イエスの死後、パウロ達がイエスの死を「人類の原罪の贖い」とダイナミックな意味付け。
パウロ達が「原罪」概念の基盤を作り、アウグスティヌス(4世紀)が体系化した。(「原罪」という語はアウグスティヌスが定着させた)
アウグスティヌスが原罪の遺伝性を設定確定した。
イエスは磔刑で全人類の原罪を贖った。(ただしイエスの贖罪を受け入れない者は原罪は解除されない)
◾️洗礼
カトリックでは洗礼は原罪解除のプロセス。(秘跡)
プロテスタントでは信仰時点で原罪解除されると考えられ(信仰義認)、洗礼は信仰の確認のために行われる。(告白・確認・象徴)
◾️イエス・キリスト
世界ルール変更予言マン(神の国ルール到来するぞ！)
ユダヤ教をオリジナル解釈。
神の国到来＝世界の秩序法則が神の秩序法則に置き換わる
弱き者から先に神の国到来を感知する。
神の国完成後は人間は死なない身体(肉体)になる。
神の国完成以前の死者は復活して神の国で生き続ける。
神の国では幸福尺度が神の秩序によるものになる。
メシアのダビデの子孫という条件を満たしていないので、メシアを名乗らずふわっとメシア感。
キリストはメシアのギリシア語訳。
◾️否定神学（アポファティック神学）(キリスト教)
神は人間の言葉で定義できない。
神を捉えるには絶対善や全知全能という概念では不十分。
だから聖書の記述の矛盾解決は人間の理性では不可能。
神は理解不能だが方向的に必ず正しい。
◾️トマス・アクィナス
信仰とアリストテレスの論理学の矛盾を解消した。(スコラ学を完成させた。)
「まずは理性を使え！そして理性では捉えれないと確定したものは信仰(神秘・啓示)の領域！」的な感じ。
◾️カバラ
エイン・ソフと世界の関係を喩えると、「音概念とメロディ」みたいなもの。
その場合、セフィロトは楽譜。
◾️ゾハール・カバラ系
神＝エイン・ソフ（無限・不可知・非人格）
神(非人格)の一部が人格神の姿で現れる。
流出論。神の力の流れを本来の正しい流れに戻す。(調律)
バラバラだった神秘知識を、ゾハールがカバラとして体系化した。
13世紀に成立。
生命の樹の図は15世紀に成立。16世紀に定着。
◾️ルリア・カバラ系
神は世界創造に失敗(神が凄すぎたため)して世界は壊れている。オーバースペック事故。
世界は未完成。
人類が世界を修復(ティックーン)してを神の下にに還る。
世界の修復＝ティックーン・オラム
神＝エイン・ソフ（無限・不可知・非人格）
神(非人格)の一部が人格神の姿で現れる。
神の働き＝セフィロト
人類が神の下に還るのは、魂がバーッと上昇ではなく、世界が神と同一化
ユダヤ教系。
流出論。神の力の流れを本来の正しい流れに戻す。(修復)
16世紀に成立。
生命の樹の図は15世紀に成立。16世紀に定着。
◾️キリスト教系カバラ
神は人格神。
エインソフの位置に人格神を置いた。
◾️グノーシス系カバラ(的なるもの)
人類が地上世界のデータを取って神の下にに還る系
真の神は人格神。
エインソフの位置に真の神(人格神)を置いた。
◾️天皇制
万世一系＝万世神武直系
万世一系の系は親子代々という意味ではなく、神武直系に当たる人が担当したという系。
◾️錬金術
化学のプロトタイプ
賢者の石＝実験が成功する再現条件の安定の事。「卑金属を金に変える触媒」(実験の安定性の誇大比喩)、「不老不死の霊薬(エリクサー)の原料」(実験の持続性・再現性の誇大比喩)。
大いなる業（マグヌム・オプス）＝実験成功に到達するまでの全履歴(暗黙知も含まれる)。
賢者の石作成のプロセス4段階(色は比喩)
• ニグレド（黒化：腐敗・分解）
• アルベド（白化：浄化・洗浄）
• キトリニタス（黄化：成熟の兆し）
• ルベド（赤化：完成・賢者の石の誕生）
物質の変化プロセスを人間の内面変化に当て嵌めた「人格の完成」を語る神秘主義は「神秘発達心理学」みたいな感じ。
◾️ヒンドゥー教
西暦1000年頃に整って、19世紀に名前がついた。
◾️般若心経
お経。
262文字。
膨大な量の般若経群を、中観派的前提で超要約。
作者不詳。高確率で中国製。
玄奘三蔵による漢訳版が事実上の決定版。
実体は無い＝縁起によらない単体存在は無い。
「とにかく無い」は「縁起によらない単体存在は無い」という意味であり「現象としてはある」。(般若心経の一解釈)
ラストのマントラ(ギャーテーギャーテー〜)は、「GO！GO！もっとGO！完全にGO！悟り！完！」というポップスノリなEDソング。
6吉田賢太郎
心が、これ以上は耐えられないと悲鳴をあげたとき
あなたのなかの深い場所に、一人の「女神」が立ち上がる。
彼女は冷たく、けれど誰よりも優しい。
手にした黄金のハサミで、あなたの心をパツンと切り離す。
それが、**「解離（かいり）」**という名の守り方。
ブラックアウトは、女神がくれた「空白」の時間。
地獄のような出来事を、人生のノートから切り取って、
あなたの目に見えないように隠してくれた。
フラッシュバックは、切り取られた記憶の破片が
「私を忘れないで」と、風に乗って戻ってくること。
それはあなたが弱いからじゃない。
脳がまだ、その破片をどこに片付ければいいか迷っているだけ。
切り離された記憶の破片は、ときどき意志を持ち、
あなたを守るための「別の自分（交代存在）」になる。
それは、真っ二つに割れた鏡のように、
どの破片もあなたであって、あなたではない。
記憶を失い、昨日までの自分を脱ぎ捨てたあなたは、
何者でもない**「漂泊者（ひょうはくしゃ）」**になる。
過去という重い荷物を女神に預け、
真っ白な地図を持って、新しい世界を歩き出す人。
この世界には、知識で誰かを支配する「賢者」も
弱さを見せて誰かを操る「弱者」もいらない。
女神の前では、過去も肩書きもすべて、ハサミ一つで無に帰るから。
「自分」という大元（おおもと）は、
記憶がなくても、名前が変わっても、
いまここで息をしている、その命そのもの。
女神が記憶を切るのは、あなたを壊すためじゃない。
あなたが、あなたとして生き延びるための、
せめてもの、最後のプレゼント。
このポエムの本質的なポイント
解離の本質: 「病気」ではなく、心が壊れないための**「緊急避難」**であること。
記憶の本質: 記憶は「記録」ではなく、自分を守るための**「パーツ」**であること。
漂泊者の本質: 過去がなくても、今ここにいる自分には**「価値（大元）」**があること。
9
ロン
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吉田賢太郎
【自己紹介】
解離性同一障害（DID）の当事者、通称「人格解離者」として日々を生きています。
私たちのシステム内には、特に強力な能力を持つ二人の部分（アルター）がいます。
** gifted genius 姉（🐇❤️）**
** gifted genius 弟（🐉🔪）**
彼らが時に表に出て生活を回したり、内に秘めた特別な才能を発揮したりしています。私たちについて、どうぞよろしく
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なつ
03 オタ活できる友達募集中。話しかけてくれると喜びます。アニメと映画が好きなオタク。猫と暮らしてる猫アレルギー。うつ病。お気軽に。INTJ。
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404 は のっと
てろーんとしてる脱力人間。
お香焚きながらレコード聴くの好き。
基本的に夜は間接照明の中で生息。
邦楽洋楽問わず音楽が好き◎°・*:.。.☆
派手髪が好きでコロコロ変わります、気になる人はアルバムどうぞ◎
長年、双極性障害とパニック発作と不眠症と闘う民。
フォロー歓迎◎
仲良くしてください◎°・*:.。.☆
#てろーん#はろーわーるど#妄想イエスタデイ#音楽をソッと置いておく人
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1326
潮
あんまり分からないまま始めてみた
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303
メルカリ
ADHD/鬱
障害厚生年金通りました
在宅ワークしてます
名前適当に思いついただけで転売ヤーじゃないよ！
GRAVITYの返信仕様が苦手で変なところにコメント書くときがある！！
コンサータ、トリンテリックス服用中
スピリチュアル嫌い
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