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またんぎ
住所が特定されたことで、一般的な伝説の解説に留まらず、この神社固有の**「2つの特殊な事実（古代の地名由来と現代の信仰）」**について明確な回答が可能となりました。
1. 羽山神社の基本事実（データ）
まず、この神社の基礎情報は以下の通りです。
鎮座地: 福岡県北九州市門司区北川町16-21
JR小森江駅の東側、住宅地を見下ろす高台に位置します。
主祭神: 大山津見神（オオヤマツミ）
山の神です。神功皇后（息長帯比売命）そのものを主祭神としているわけではありません。
由緒: 昭和3年（1928年）、当時の町長らの尽力により社殿が新築・整備され、地域の氏神として定着しました。奥の院は背後の御幸山（みゆきやま）にあります。
2. 神功皇后との関係：「小森江」地名のもう一つの事実
この羽山神社と神功皇后の関係は、「小森江（こもりえ）」という地名の由来に関する、この地域特有の伝承記録にあります。
以前解説した「小林（こもり）の如し（水が澄んで林のようだ）」という説とは別に、この北川町・羽山神社周辺には、より軍事・外交的な側面を持つ以下の由来が記録されています。
【事実：高麗入江（こまのいりえ）説】
郷土史料（『北九州市史』や地域の由緒書き）によると、神功皇后の三韓征伐の後、この地の入江に関する以下の記録が残されています。
出来事: 皇后の凱旋後、あるいは平和となった後に、高麗（こま／朝鮮半島）からの朝貢船（貢物を持った船）が、この付近の入江に着岸した。
地名の変化: 「高麗の船が着く入江」であることから、この地は**「高麗江（こまのえ）」または「高麗入江（こまのいりえ）」**と呼ばれました。
定着: この「コマノエ」という音が、長い年月を経て**「コモリエ（小森江）」**へと変化（転訛）したとされています。
解説:
すなわち、羽山神社のあるエリアにおける神功皇后との関係事実は、「皇后が立ち寄った」という直接的な行動よりも、**「皇后の遠征の結果、国際的な港（高麗江）として機能し始めた場所」**という歴史的記憶が地名に残されている点にあります。羽山神社は、その「高麗江」を見下ろす守護神として位置づけられています。
3. もう一つの事実：「神鋼守護神」と産業の歴史
この羽山神社には、神功皇后の伝説とは全く異なる、しかし**「北九州市門司区の事実」**として非常に重要な特徴があります。
「神鋼（しんこう）」の鳥居
境内の鳥居には、**「神鋼守護神」**という文字が刻まれています。
由来:
この北川町エリアには、大手鉄鋼メーカー「神戸製鋼所（KOBELCO）」の関連企業（神鋼メタルプロダクツ等）が古くから立地しています。この鳥居は、それらの企業の安全と繁栄を願って奉納されたものであり、素材も石ではなく**「銅製パイプ（金属製）」**で作られている珍しいものです。
通称:
このため、地元の一部では「鉄鋼の神様」や**「鉄鋼神社」**という愛称で呼ばれる事実があります。
4. 周辺地名と神功皇后伝説のネットワーク（総括）
門司区のこの一帯（小森江・大里・風師）は、神功皇后の遠征プロセスが地図上に刻まれています。羽山神社の位置づけを考慮に入れると、以下のような事実のつながりが見えてきます。
風師山: 遠征前、山頂で風と潮を読んだ（気象観測）。
矢筈山: 遠征前、竹を切り出して矢を作らせた（武器調達）。
小森江（高麗江）： 遠征後、外交船を受け入れる港となった（戦後処理・外交）。
羽山神社: その港を見守る山の神として、後に地域の産業（鉄鋼）の守護神も兼ねるようになった。
結論
〒800-0005 福岡県北九州市門司区北川町16-21の羽山神社における事実は以下の通りです。
祭神: 大山津見神であり、神功皇后本人ではない。
関係: この地が**「高麗江（こまのえ）＝高麗の船が着く入江」**と呼ばれ、それが「小森江」の語源となったという、神功皇后の遠征成果にまつわる地名伝承の中心地である。
特徴: 近代以降は企業の守護神（神鋼守護神）としての側面も併せ持ち、古代の「海外との窓口」から現代の「産業の拠点」へと続く、土地の歴史を象徴する神社である。
1
ロゼ
滋賀は宿だけだったけど
中学はコロナで鷲羽山ハイランド
高校は通信だったからスクーリングだけ( ´･ω･`)
かわりに卒業旅行で大和ミュージアムと宮島水族館に行ったよ〜
3
たけし
6
酒乱
2
臼井優
戦国時代から安土桃山時代にかけて毛利家で活躍した外交僧であり、その卓越した情報収集力と洞察力に基づく「先見性」は、当時の武将たちからも高く評価されていました。
恵瓊の先見性は主に以下の点で発揮されました。
1. 織田信長の失脚をいち早く予言
恵瓊は、織田信長の天下統一が進む最中、その支配体制の脆さを見抜き、信長の死（失脚）を予言していました。天下の情勢がまだ信長優位に傾いている時期に、「信長は長続きしない」と断言し、毛利家に次の時代を見据えた対応を勧めたと言われています。
2. 豊臣秀吉の才覚と将来性を見抜く
織田信長の死（本能寺の変）を予見したことと同様に、恵瓊は豊臣秀吉の突出した能力をいち早く高く評価しました。
高松城の和議: 備中高松城の戦い（水攻め）において、毛利側の外交僧として秀吉と直接交渉し、毛利家が存続できる最善の道を探りました。
敵の懐へ: 講和後は、毛利輝元の家臣でありながら秀吉の信頼を得て、伊予国6万石を与えられる大名にまで出世。毛利家を豊臣政権下で安泰に導くという、同盟関係から家臣への転換という生存戦略を実現しました。
3. 毛利家の家格維持と存続の画策
安芸武田家の血を引きながら、その毛利に滅ぼされた背景を持ちつつも、恵瓊は毛利家のために尽力しました。当時の毛利家重臣たちが時勢の進展に疎かったのに対し、恵瓊は「もはや信長の時代ではない」と説き、秀吉に接近することで毛利家の力を温存しました。
4. 広い視野と情報網
禅僧として全国の末寺を訪ねることを口実に、京都、北陸、中国、四国、九州と、当時の日本を広く駆け巡り、現場の情報を直接収集していました。これにより、情報の偏りがないリアルな情勢分析が可能であったと考えられています。
5. 関ヶ原での先見性と限界
一方で、秀吉の死後、豊臣政権が二分された際、毛利家を東軍（家康）ではなく西軍（三成）に引き入れたことは、結果的に敗北を招きました。
ただし、これについては「徳川政権下での毛利家の存続」を模索した上での、もう一つの選択肢であったという見方もありますが、情報と先見性で生き抜いてきた恵瓊のキャリアの最後としては、皮肉な結果となりました。
2
アオリ
回答数 15>>
5
ふーびぃ
安芸高田市なうです。
今日もがんばっていこー！
雪降ってるけども！⛄️
15
アッシュ(ΦωΦ)
沙南と羽山をもう一度見たいよおおおおお!!
わたしの青春✨️
11 もっとみる
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臼井優
国立大学法学部卒 法律系国家資格３種保有 就職氷河期世代 元僧侶 趣味・特技 サッカー、バスケ、ボクシング、テコンドー、茶道、書道、華道、サックス、ドラム、読書、カフェ巡り、音楽鑑賞、ストレッチ、筋膜リリース、他人のデートコースを考えること 家庭教師、予備校講師、各大学でのエクステンション講座担当 担当科目・領域 小～高、文系科目全て、公務員試験全領域、面接、ES添削、マナー、論文添削等々
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Lia
✰⋆｡:ﾟ･*☽:ﾟ･⋆｡✰✰⋆｡:ﾟ･*☽:ﾟ･⋆｡✰✨.ﾟ･*..☆.｡.:*✨.☆.｡.:.+*:ﾟ+｡✨.ﾟ･*..☆.｡.:*✨
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NO
大学4年(21歳)
歌とギターが好き
文系と感情論が嫌い
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またんぎ
抵抗は無意味だ！
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アッシュ(ΦωΦ)
３０代既婚者。アニオタ
BANANAFISH/86-エイティシックス-/ブララグ/サイコパス/ヴァイオレットエヴァーガーデン/夏目友人帳/フルバ/猫/安室ちゃん
色んな方と話せたらいいなーですが
出会い目的は要りません。
絡みがない方からのフォローはしないし要りませぬ。
ある程度絡んでからｵﾈｼｬｽ(o･ω-人)
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