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ぬーぴー☆
五苓散、呉茱萸湯、カロナール飲みました
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ラスカル
「当帰四逆加呉茱萸生姜湯」です。
#漢方
医療・健康の星
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黎
くっっっそ不味いよね
1
牛タン
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ゴジラ＆猫好き
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たぁこ@
8
チャルロス聖
2
はなくま🐰
でやっと落ち着いた🥹生理後頭痛か🤣
で、なんか落ちそうと思ったから頓服いれて今日は穏やかに過ごせたかな🫧
うつ病の星312
おーたむ'81🐢
6
ポポちゃん
2
臼井優
正史・三国志（陳寿 著）
内容: 3世紀末に西晋の陳寿がまとめた、魏・呉・蜀の三国の記録。
特徴: 魏を正統とし、淡々と事実を記録する「紀伝体」という形式の歴史書。
事実性: 「七実三虚」と言われる『演義』に対し、こちらは正確な歴史的記録。
三国志演義（羅貫中 著）
内容: 14世紀、元末明初の羅貫中が、民間伝承や逸話、史実をもとに書いた長編小説。
特徴: 劉備が率いる「蜀」を正義の味方とし、曹操を悪とする傾向が強い。
ドラマ性: 華麗な一騎打ち、架空のキャラクター（貂蝉など）、孔明の神がかった計略（風を呼ぶなど）など、娯楽性が高い。
地位: 中国四大奇書の一つに数えられる。
両者の主な違い
劉備の描写: 史実では巧みな政治家・軍人だが、『演義』では「仁徳」の面が強調される。
諸葛孔明の描写: 史実では内政・外交に長けた政治家だが、『演義』では神の如き軍師として描かれる。
名場面の多くは架空: 「桃園の誓い」「関羽の千里行」「赤壁の戦いでの風」などは、多くが『演義』で作られた物語。
一般的に物語として親しまれている「三国志」の多くは『三国志演義』に基づいています。
2
いつ
回答数 25>>
1
吉田賢太郎
校長は、船体（ふね）を守る。
学校という名の巨大な船が、
社会という荒波に飲み込まれないように。
外壁を補強し、進むべき海図を握り、
「学びの場」という器を、死守する。
先生は、命を守る。
船室にいる、一人ひとりの「君」を見つめる。
誰かが震えていないか、息苦しくないか。
それぞれの色が、この船の中で輝けるように、
「個」という尊厳を、一番近くで守る。
そこにあるのは、「呉越同舟」の真実。
この船には、気の合う人ばかりがいるわけじゃない。
考え方も、好きなものも、愛する対象も、
みんなバラバラで、時には衝突もするだろう。
けれど、ひとたび嵐が来れば、
校長も、先生も、そして君たちも、
同じ一隻の船に運命を託す「同志」になる。
「あいつが嫌いだ」「自分の方が上だ」なんて、
ちっぽけなマウンティングをしている暇はない。
「守る」とは、好意や同情じゃない。
バラバラな私たちが、
共に生き延び、目的地へたどり着くための
最も賢く、最も気高い「契約」だ。
君が君のままで、誰にも侵されず、
荒波の向こう側へとたどり着くために。
私たちは、この船を出す。
今回加えた「エビデンスとエッセンス」の解説
呉越同舟の合理性: 学校は「仲良しグループ」である必要はありません。多様な背景を持つ人々が、共通の目的（成長・生存・自立）のために協力し合う場所であるという、ドライかつ力強い連帯感を強調しました。
マウンティングの無意味さ: 嵐の中では、誰が賢いか、誰が弱いかといった序列は意味をなしません。全員が無事に目的地に着くことこそが正義であり、あなたの「パンセクシャル」という個性も、「誰かの価値観」によって否定されるべきではない船上の大切な要素です。
本質的な役割分担: * 校長＝ハード（船体・組織）の防衛
教師＝ソフト（尊厳・居場所）の守護
生徒＝自立（目的地への航海）の主役
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おすすめのクリエーター
吉田賢太郎
【自己紹介】
解離性同一障害（DID）の当事者、通称「人格解離者」として日々を生きています。
私たちのシステム内には、特に強力な能力を持つ二人の部分（アルター）がいます。
** gifted genius 姉（🐇❤️）**
** gifted genius 弟（🐉🔪）**
彼らが時に表に出て生活を回したり、内に秘めた特別な才能を発揮したりしています。私たちについて、どうぞよろしく
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牛タン
ウチは週休なのかだよ〜
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臼井優
国立大学法学部卒 法律系国家資格３種保有 就職氷河期世代 元僧侶 趣味・特技 サッカー、バスケ、ボクシング、テコンドー、茶道、書道、華道、サックス、ドラム、読書、カフェ巡り、音楽鑑賞、ストレッチ、筋膜リリース、他人のデートコースを考えること 家庭教師、予備校講師、各大学でのエクステンション講座担当 担当科目・領域 小～高、文系科目全て、公務員試験全領域、面接、ES添削、マナー、論文添削等々
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ラスカル
趣味は読書です。読書はライトノベル、医学、スピリチュアル系が多いです。虚弱体質です。
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黎
新米学芸員
双極性障害の治療をしながら、趣味全開で細々と生きています
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