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吉田賢太郎
校長は、船体（ふね）を守る。
学校という名の巨大な船が、
社会という荒波に飲み込まれないように。
外壁を補強し、進むべき海図を握り、
「学びの場」という器を、死守する。
先生は、命を守る。
船室にいる、一人ひとりの「君」を見つめる。
誰かが震えていないか、息苦しくないか。
それぞれの色が、この船の中で輝けるように、
「個」という尊厳を、一番近くで守る。
そこにあるのは、「呉越同舟」の真実。
この船には、気の合う人ばかりがいるわけじゃない。
考え方も、好きなものも、愛する対象も、
みんなバラバラで、時には衝突もするだろう。
けれど、ひとたび嵐が来れば、
校長も、先生も、そして君たちも、
同じ一隻の船に運命を託す「同志」になる。
「あいつが嫌いだ」「自分の方が上だ」なんて、
ちっぽけなマウンティングをしている暇はない。
「守る」とは、好意や同情じゃない。
バラバラな私たちが、
共に生き延び、目的地へたどり着くための
最も賢く、最も気高い「契約」だ。
君が君のままで、誰にも侵されず、
荒波の向こう側へとたどり着くために。
私たちは、この船を出す。
今回加えた「エビデンスとエッセンス」の解説
呉越同舟の合理性: 学校は「仲良しグループ」である必要はありません。多様な背景を持つ人々が、共通の目的（成長・生存・自立）のために協力し合う場所であるという、ドライかつ力強い連帯感を強調しました。
マウンティングの無意味さ: 嵐の中では、誰が賢いか、誰が弱いかといった序列は意味をなしません。全員が無事に目的地に着くことこそが正義であり、あなたの「パンセクシャル」という個性も、「誰かの価値観」によって否定されるべきではない船上の大切な要素です。
本質的な役割分担: * 校長＝ハード（船体・組織）の防衛
教師＝ソフト（尊厳・居場所）の守護
生徒＝自立（目的地への航海）の主役
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ゆでたまご
落ちたと思ってたからめっちゃはっぴー！！！
1![あい[病み]](https://cdn.gravity.place/virtual/portrait/color/online/20230307/91610ea9-d9cb-45f7-bf5f-9393bf2d1681.png?style=5)
あい[病み]
でも！他に近い場所に精神科ないからな。(´；ω；｀)😭
臼井優
真宗本廟収骨（須弥壇収骨）は事前予約が必要で、寺院を通した手続きが必須です。
大谷祖廟は事前予約不要ですが、いずれも火葬・改葬許可証と指定のご志納金（本廟は12万円以上、祖廟は2万円以上）が必要です。
【納骨の種類と手続き】
真宗本廟収骨（本山）
手続き: 手続きは真宗大谷派の寺院（お手次寺）を通して行います。住職にご相談のうえ、相続講員「真宗本廟収骨證」の発行を受けてください。
予約: 参拝日の2週間前までに、ウェブサイトのフォームまたは冊子のハガキで申し込みが必要です。
当日: 「真宗本廟収骨證」と「遺骨（7cm角の桐箱に詰め替え）」を持って参拝接待所へ。
大谷祖廟（東大谷）の納骨
手続き: 事前手続きは不要で、当日受付も可能です。
持ち物: ご遺骨、火葬許可証または改葬許可証、ご志納金。
当日: 大谷祖廟事務所で申し込み。
【共通の注意事項】
納骨の際は、必ず遺骨収納許可書（火葬埋葬許可証など）が必要です。
真宗本廟では遺骨を7cm角の箱に収めるため、それ以上の遺骨は返却される場合があります。
他の宗派でも納骨可能ですが、詳細は各相談窓口（尚書、大谷祖廟事務所）へ。
詳しくは、真宗大谷派（東本願寺）の公式ウェブサイトをご確認ください。
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