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とりあえず入れ替わりがバカ激しいのは確定

臼井優
1/31(土) 11:11 Yahooニュース
貧困、教育格差、人種的不平等――。それらは「大人の問題」だと思われがちですが、その影響は想像以上に早く、幼い子どもたちの心と脳に刻み込まれています。
【日本は大きく差をつけられている?】学費ゼロでも“教育格差”が少ないスウェーデンと日本の大きな違い
そこで今回は、世界最先端の教育研究をもとに、人間関係を重視した学びの重要性とAI時代に必要な“自ら学ぶ力”を説いた書籍『自ら学ぶ子どもの育て方』(KADOKAWA)から一部抜粋してご紹介。
言葉を覚える前から生じる学力差、取り戻せないスタートの遅れ、そして静かに失われていく創造力。
データが示すのは、子どもたちの問題ではなく、社会と大人がつくり出してきた現実でした。
幼いころの格差が引き起こすドミノ効果
一部の子どもたちは、ほかの子よりもさらに苦労しています。世界で最も裕福な四十カ国でも、五人にひとり以上の子どもが貧困のなかで暮らしています。若者や高齢者など、ほかのどの年代と比べても、子どもの貧困率が最も高いのです※1。
アメリカで貧困状態にある子どものうち、七十一パーセントは有色人種です※2。子どもの飢餓(きが)は根強い問題で、アメリカ国内でも世界でも大勢に影響を及ぼしています。アメリカの学校は、人種隔離という点で後退してしまいました。早期教育プログラムでは、ほぼ全員が黒人かヒスパニックの子どもという構成になるパーセンテージがK-12(幼稚園の年長から高校卒業までの義務教育)の二倍になっています※3。
こうした経済格差や社会的不公平は、子どもたちの教育にも浸透しています。教育の質や予算に根深い不平等が存在することは、大半の人が認識しています。あまり知られていないのは、どれほど早い時期から子どもたちがその影響を受けるかということです。
格差は驚くほど早くから表れます。スタンフォード大学の研究で、低所得層の家庭の一歳半の子どもたちには、高所得家庭の同い年の子どもと比べて、言語の発達に六カ月分の遅れがあるとわかりました。この差は幼稚園に上がるころにはさらに大きくなります※4。アメリカの三歳から五歳までの子どものうち六十パーセント近くは、発達が軌道に乗っていない状態です※5。学力の差はおおむね五歳までに決まり、たいてい五歳か六歳でピークに達します※6。

こはね🐤
今日は土曜日
寒波は過ぎたハズ…
でも、なんか寒くてやっぱり調子いまいち
気が乗らないけど、やらねばならぬお仕事の
データがまだ来ない…💢
昨日もクレーム入れたのに
なんなら毎月入れてるのに
(´Д`)ハァ…
今日もぼちぼちゆるゆるうにうににょろにょろ🐌…
行きますか……( っ °、。)っ
#頼むから締め守ってくれよ下請けの下請けさん

またんぎ
住所が特定されたことで、一般的な伝説の解説に留まらず、この神社固有の**「2つの特殊な事実(古代の地名由来と現代の信仰)」**について明確な回答が可能となりました。
1. 羽山神社の基本事実(データ)
まず、この神社の基礎情報は以下の通りです。
鎮座地: 福岡県北九州市門司区北川町16-21
JR小森江駅の東側、住宅地を見下ろす高台に位置します。
主祭神: 大山津見神(オオヤマツミ)
山の神です。神功皇后(息長帯比売命)そのものを主祭神としているわけではありません。
由緒: 昭和3年(1928年)、当時の町長らの尽力により社殿が新築・整備され、地域の氏神として定着しました。奥の院は背後の御幸山(みゆきやま)にあります。
2. 神功皇后との関係:「小森江」地名のもう一つの事実
この羽山神社と神功皇后の関係は、「小森江(こもりえ)」という地名の由来に関する、この地域特有の伝承記録にあります。
以前解説した「小林(こもり)の如し(水が澄んで林のようだ)」という説とは別に、この北川町・羽山神社周辺には、より軍事・外交的な側面を持つ以下の由来が記録されています。
【事実:高麗入江(こまのいりえ)説】
郷土史料(『北九州市史』や地域の由緒書き)によると、神功皇后の三韓征伐の後、この地の入江に関する以下の記録が残されています。
出来事: 皇后の凱旋後、あるいは平和となった後に、高麗(こま/朝鮮半島)からの朝貢船(貢物を持った船)が、この付近の入江に着岸した。
地名の変化: 「高麗の船が着く入江」であることから、この地は**「高麗江(こまのえ)」または「高麗入江(こまのいりえ)」**と呼ばれました。
定着: この「コマノエ」という音が、長い年月を経て**「コモリエ(小森江)」**へと変化(転訛)したとされています。
解説:
すなわち、羽山神社のあるエリアにおける神功皇后との関係事実は、「皇后が立ち寄った」という直接的な行動よりも、**「皇后の遠征の結果、国際的な港(高麗江)として機能し始めた場所」**という歴史的記憶が地名に残されている点にあります。羽山神社は、その「高麗江」を見下ろす守護神として位置づけられています。
3. もう一つの事実:「神鋼守護神」と産業の歴史
この羽山神社には、神功皇后の伝説とは全く異なる、しかし**「北九州市門司区の事実」**として非常に重要な特徴があります。
「神鋼(しんこう)」の鳥居
境内の鳥居には、**「神鋼守護神」**という文字が刻まれています。
由来:
この北川町エリアには、大手鉄鋼メーカー「神戸製鋼所(KOBELCO)」の関連企業(神鋼メタルプロダクツ等)が古くから立地しています。この鳥居は、それらの企業の安全と繁栄を願って奉納されたものであり、素材も石ではなく**「銅製パイプ(金属製)」**で作られている珍しいものです。
通称:
このため、地元の一部では「鉄鋼の神様」や**「鉄鋼神社」**という愛称で呼ばれる事実があります。
4. 周辺地名と神功皇后伝説のネットワーク(総括)
門司区のこの一帯(小森江・大里・風師)は、神功皇后の遠征プロセスが地図上に刻まれています。羽山神社の位置づけを考慮に入れると、以下のような事実のつながりが見えてきます。
風師山: 遠征前、山頂で風と潮を読んだ(気象観測)。
矢筈山: 遠征前、竹を切り出して矢を作らせた(武器調達)。
小森江(高麗江): 遠征後、外交船を受け入れる港となった(戦後処理・外交)。
羽山神社: その港を見守る山の神として、後に地域の産業(鉄鋼)の守護神も兼ねるようになった。
結論
〒800-0005 福岡県北九州市門司区北川町16-21の羽山神社における事実は以下の通りです。
祭神: 大山津見神であり、神功皇后本人ではない。
関係: この地が**「高麗江(こまのえ)=高麗の船が着く入江」**と呼ばれ、それが「小森江」の語源となったという、神功皇后の遠征成果にまつわる地名伝承の中心地である。
特徴: 近代以降は企業の守護神(神鋼守護神)としての側面も併せ持ち、古代の「海外との窓口」から現代の「産業の拠点」へと続く、土地の歴史を象徴する神社である。

臼井優
ITの専門家になる必要はなく、まずは「PC操作への抵抗をなくす」「基本的な効率化ツールを知る」ことから始めれば十分です。以下に、ITスキルがなくても活躍できる、あるいは身につけるべきポイントをまとめました。
1. 「ITスキルなし」が「使えない」と言われないために(まずはここから)
特別なプログラミング技術よりも、日々の業務で効率を上げる「ITの基礎」が重視されます。
Excelの基礎・応用: 関数(IF, VLOOKUP)、ピボットテーブルを使えるだけで、「使える人」になります。
クラウドツールの活用: GoogleドライブやTeams, Zoomなどを通じてファイル共有やオンライン会議がスムーズにできること。
検索スキル: 分からないことをすぐにGoogle検索し、自己解決する力(不明な単語はメモして調べる)。
ChatGPTなどの生成AIの利用: 簡単な文章作成、メールの下書き、Excel関数の相談など、対話型AIを使えば専門知識がなくても業務が加速します。
2. ITスキル不要・未経験でも活躍できる仕事
必ずしもITの専門知識が必要ではない、対人スキルや事務処理能力が重要視される職種もあります。
IT事務・サポート事務: ルーティンワークが多く、マニュアルに沿ったデータ入力や設定作業が中心。
営業・販売職: 提案力や人間関係構築が重要であり、IT知識は入社後に補える。
現場・物流・配送: 物理的な作業が中心。
3. 今からITスキルを身につける方法
独学でも、無料から低価格で学べるリソースが多くあります。
ITパスポート試験の勉強: ITの基礎知識が網羅的に学べるため、文系・異業種出身者におすすめ。
無料の学習サイト: ドットインストール、
Progateなどのサイトで、短時間でPC操作の基礎やプログラミングの「概念」を学ぶ。
動画学習(Udemyなど): 実際の操作画面を見ながら学べるため、初心者でも理解しやすい。
4. 20代・30代であれば「研修制度」を武器にする
「IT未経験」を採用し、数ヶ月の研修でエンジニアに育成する企業が増えています。
未経験採用枠: 「PCスキルに自信がなくてもOK」とし、丁寧な研修がある企業へ転職するのも選択肢。
結論
ITスキルが「現時点で無い」ことは大きなハンデではありません。重要なのは「ITを活用して業務を効率化しようとする意識(マインドセット)」です。まずは無料のAIツールを一つ使ってみる、Excelの関数を一つ覚えてみることから始めてみてください。

ちなつ
ヒマを見つけてはパソコンのデータに
打ち直す作業をしてる💻
あんなこともこんなこともあったなぁ
なんて思い出しながら✨




またんぎ
1. 旗頭神社の基本事実
まず、神社の基礎データとしての事実は以下の通りです。
鎮座地: 福岡県北九州市八幡西区陣原5丁目10-64
主祭神: 武内宿禰(たけのうちのすくね)
神功皇后ではなく、皇后の右腕として軍事・政治を指揮した武内宿禰が主祭神です。ここが「神功皇后そのものを祀る神社」との大きな違いであり、この神社の性格(実務・指揮の場)を表しています。
2. 「陣原(じんのはる)」の地名と神功皇后伝説の関係
旗頭神社が鎮座する「陣原」という地名は、神功皇后の遠征に伴う具体的な軍事行動が由来として記録されています。
事実:軍事拠点としての「陣」
社伝および地域の地名伝承によると、神功皇后の命を受けた武内宿禰が、この地を通行、あるいは警護した際のエピソードが地名の起源です。
行動: 武内宿禰は、洞海湾(当時は「洞の海」と呼ばれた内海)周辺の警戒にあたるため、この地の原野に軍を留め、**「陣(キャンプ)」**を構築しました。
地名: この「陣を張った原」であることから、当初は**「イクサバル(戦原)」と呼ばれ、後に「陣原(じんのはる)」**という地名として定着しました。
位置関係の事実: 当時の洞海湾は現在よりも深く内陸に入り込んでおり、陣原はその湾口付近を見渡せる軍事的な要衝でした。
3. 「旗頭」という社名の由来(二重の歴史的事実)
なぜ「旗頭」と呼ばれるかについては、古代の伝説と、中世(戦国時代)の史実が重なっています。深掘りすると、単なる伝説以上の「土地の記憶」が見えてきます。
① 古代の層:軍の「旗頭(指揮官)」としての記憶
主祭神が武内宿禰であることから、神功皇后軍の先陣・指揮官(旗頭)としての彼を祀った場所、という意味合いが根底にあります。陣原に陣を敷いた際、指揮のための旗印を立てた場所としての伝承です。
② 中世の層:戦国武将「麻生興春」の事実
神社の具体的な創建・改称に関わる記録として、戦国時代の確実な史実が存在します。
事実: 大永年間(1520年代)、この地域を支配していた花尾城主・**麻生興春(あそう おきはる)**が、陣原の小高い丘(亀山・現在の社地)を気に入り、「死後はここに葬れ」と遺言しました。
旗の事実: その際、墓所の目印として**「旗」**を指し立てたことから、当初は「旗指(はたさし)神社」や「旗頭社」と呼ばれるようになりました。
解説: つまり、**「神功皇后・武内宿禰が陣(キャンプ)を敷いた古代の聖地」の上に、「戦国武将が旗を立てた史実」**が重なり、現在の「旗頭神社」という名称と信仰が確立されたというのが、最も精査された歴史的経緯です。
4. 周辺地名との関係(「皇后崎」との連携)
「陣原」単独ではなく、近隣の地名との位置関係を見ると、神功皇后伝説における「軍の配置」が浮かび上がります。
皇后崎(こうごうざき)(八幡西区、陣原の北西約2km)
事実: 神功皇后がこの地に上陸した、あるいは船を着けたとされる場所です(現在は埋め立てが進んでいますが、当時は岬でした)。
関係性: * 皇后崎 = 皇后(本隊)の上陸・滞在地点。
陣原 = 武内宿禰(実働部隊)が陣を敷き、内陸や湾岸を警備した前線拠点。
このように、八幡西区のこのエリアには「トップの居場所(皇后崎)」と「守備隊の陣地(陣原)」という、軍事組織としての役割分担が地名として明確に残されています。
結論:事実の深掘り
旗頭神社と神功皇后の関係を事実に絞って総括します。
場所: 北九州市八幡西区陣原(誤りのない事実)。
役割: 神功皇后の遠征において、実務指揮官である武内宿禰が「陣」を敷いた軍事拠点としての記憶を留める場所。
地名: その軍事行動が**「陣原(じんのはる)」**という地名の直接の起源となっている。
社名: 「旗頭」の名は、古代の軍旗の記憶に加え、戦国時代の領主が実際に旗を立てた史実が複合して成立している。
度重なる訂正となりましたが、これが憶測を含まない、旗頭神社と神功皇后(および武内宿禰)に関する精査された事実です。

チャイ
しゃんなろー
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臼井優
国立大学法学部卒 法律系国家資格3種保有 就職氷河期世代 元僧侶 趣味・特技 サッカー、バスケ、ボクシング、テコンドー、茶道、書道、華道、サックス、ドラム、読書、カフェ巡り、音楽鑑賞、ストレッチ、筋膜リリース、他人のデートコースを考えること 家庭教師、予備校講師、各大学でのエクステンション講座担当 担当科目・領域 小~高、文系科目全て、公務員試験全領域、面接、ES添削、マナー、論文添削等々
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またんぎ
抵抗は無意味だ!
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こはね🐤
初めまして✨
お友達や話し相手が欲しくて来ました(^-^)
慣れないけどよろしくです(❁ᴗ͈ˬᴗ͈)
精神疾患持ちなので、苦手な方はご遠慮ください(⋆ᴗ͈ˬᴗ͈)”
また、倫理観が合わない方とはお友達にはなりません。
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