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シャクナゲノミコト
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未だかつてない今田
回答数 123>>

銀行員🏦💰
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さかな
本作は、後期資本主義社会における摂食という行為が、いかにして自然のシミュラークルを媒介とした、高度に管理された生政治(Biopolitics)の儀式へと変容しているかを、暴力的なまでに露呈させる試みである。
一見すると牧歌的な安寧を約束するかのような木製ディッシュというフレームは、都市生活者が喪失した原風景へのノスタルジーを、安全な形で消費可能な記号へと漂白する制度的な装置(Apparatus)として機能している。その円環構造の内部に配置された、ミンチ状に解体され再構築された肉体は、もはや生命の痕跡ではなく、物流ネットワークの末端における交換可能なカロリー単位として前景化される。
私は、この有機的な擬態の空間に、注文用タブレットとスマートウォッチという二つの異質なインターフェイスを意図的に介入させる。
タブレット画面が発するシズル感の演出は、我々の内発的と思われた食欲すらもが、アルゴリズムによって外部から振り付けられたものであることを示唆する。一方、無造作に置かれたスマートウォッチは、この休息の時間さえもが、心拍数や消費カロリーとして計測可能な生産的リソースへと還元される、監視社会の再帰的な構造を冷徹に批評する。
背景に映り込む匿名的な他者たちの存在は、この消費行動が決して個人の嗜好の領域に留まらず、集団的な共犯関係に基づく構造的な反復であることを強調している。
鑑賞者は、美味しそうというナイーブな感想を一時停止させられ、自らがこの巨大なシステムの一部として咀嚼されているという不穏な身体感覚と対峙することを強いられるのである。我々は、この円環から逃走することは可能なのか?


エントロピー
があるので調べてみた「この2つです」笑
Spotifyが、一切入ってない遮断されてるんだね…
と今更ながら
トランス状態(Trance State) 意識が特定の対象や内面へと深く集中し、通常の知覚や思考が一時的に停止したり、非常に限定されたりします。 夢うつつ、瞑想、あるいは特定の音楽に深く没入している時に似た感覚です。 創造的なインスピレーションが、まるで内側から「湧き上がってくる」ように感じられることがあります。
自動筆記(オートマティスム)は、理性や倫理の統制を受けず、無意識下にある思考を速記的に書き出す創作技法です。1920年代にシュルレアリスム運動の一環としてアンドレ・ブルトンにより提唱され、新たな芸術的表現や無意識の解放を目的として文学や絵画で用いられました。
自動筆記の特徴と概要
定義: 理性による統制を放棄し、心に浮かぶ言葉をそのまま書き綴る方法。
目的: 抑圧された精神(無意識)の解放、理性的思考の枠を超えた創造的表現の追求。
特徴: 意識的・論理的な構成を避け、できるだけ速く書くことで、前後のつながりが希薄な、名詞・形容詞・原形の動詞が並ぶスタイルになりやすい。
起源: 1920年代のシュルレアリスム、心理学の自由連想、スピリティズム(心霊主義)における霊媒の記述(サイコグラフィー)などに由来する。
芸術・心理への影響
文学: アンドレ・ブルトンとスーポーの『磁場』(1920年)が典型的な作品。
美術: マックス・エルンストのフロッタージュや、ジャクソン・ポロックのアクション・ペインティングに影響を与えた。
現代の応用: アートセラピーや即興演劇、ライティングのワークショップなど、無意識のインスピレーションを得る技法として活用されている。
自動筆記は「書き手が何を書くかをあらかじめ決めていない」ため、既存の先入観にとらわれない新しい言葉やイメージを見出す手法として今も注目されています。

カニカマ

マーユ
回答数 29>>

炭素
考えてて楽しい

9钅

ツバキ
過去にこんなことを投稿していたのを思い出した。
■
・個人や自分に「確固たる実体・芯」はない
・自分は内側から、他者は外側から観測するため評価はズレる
・評価そのものは他者依存で、自分だけでは完結しない
・人は状況ごとに形を変える存在
・人間は液体のようなもので、環境や相手という「容器」によって姿が変わる
・家族の前、他人の前、安心できる相手の前での自分はすべて本物(心理的ペルソナ)
・「素の自分」という“玉ねぎの芯”は存在しない
・剥いた皮すべてが玉ねぎであり、核はない
・人は反射・現象・振る舞いの集合体
・人間は名詞ではなく動詞
・「自分は(常に)優しい人間(であらねばならない)」という固定概念が自己嫌悪を生む
・「今、優しさという現象が起きている」と捉えると「優しくない時」があっても矛盾しない
・これはニヒリズムではなく自由
・どんな形にもなれる柔軟さが人間
・自分で枠組みや美意識を設定できる
・外部評価を求めるのは自然
・正しく評価された経験の不足が強い渇望を生んでいる
・愛情不足と同じ構造
・孤立は自立ではない
・長期の孤独に適応すると、幸福や理解を異常と感じてしまう
・回復にはリハビリが必要
・思考は苦役ではなく娯楽
・考えること自体が呼吸やゲームのようなもの
・救いは思考そのものではなく、思考の先に含まれている
結論
・人に「実体としての自分」はない
・あるのは現象の連なりと、自分で設定した枠組みだけ
・それはネガティブではなく、むしろ自由である
■
それでも「『自分』というものが何かよく分からなくなる不安」には、とても覚えがある。
主に家でそれをしていたから/せざるを得なかったから「人の顔色を伺う・それに合わせる」がデフォルト化していき(そうでないと生きられなかったから・精神がイカれるから=生存戦略)、あっちこっちでも「人の顔色を伺う・それに合わせる」をするしか、人と関わる方法が分からなかった。
相手の調子にチューニングしてすべてを合わせる。テンションも、声のトーンも、雰囲気も全て。そのうちに躁鬱が待っているというのも実に頷ける!ロジックを辿ればそこに行き着く。それはそれで美しいなぁ……!「整合性が取れている」という点においてあまりにも美しい。辻褄が合っている美しさ。元凶もその過程の出来事も躁鬱も美しくはない。「1本の筋が通っている」「1本の筋で繋がっている」ということが美しい。噛み締め。やべぇ美しすぎるな!!
宮田牛若卍丸🐮

絵織
六等星は肉眼で観ることの出来る最も暗い星の基準になります
この「六等星の夜」はAimerさんのメジャーデビューシングルです
現在はアニメとのコラボレーションが多いですがこの頃の歌が好きです
揺らぎのある儚げな歌声は独りで聴いていると彼女の世界観に浸ることができますね✨️
尚 Aimerとはフランス語で「愛する」「好む」を意味する動詞らしいです
絵織


六等星の夜

オカッ
→薄れている・弱まっているの造語?一時の海外みたいにネガティブ題名だけど歌詞ポジティブ的な歌かな
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