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手料理で得意なものはある?手料理で得意なものはある?
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ひでゆき

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学生のうちにやっておいたほうが後悔しないことはなんですか?よければ教えてほしいです!!学生のうちにやっておいたほうが後悔しないことはなんですか?よければ教えてほしいです!!
人間関係から逃げないこと。
迷惑な先輩も勉強。頑固な教授も勉強。理不尽なバイト先の店長も勉強。後輩に振り回され、恋人に夢中になる。全部勉強。
就職しても、結婚しても、人間関係だらけ!
若いうちに、人間を、体得しよう!
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臼井優

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学寮は、日本古来の高等教育の伝統ではない。日本の高等教育の雛形は江戸時代の藩校にあり、藩校は城下に居住する士族を主な対象としていたため、寄宿による共同生活を前提としていなかった。
 その名残として、現在も多くの名門高校が城郭周辺に立地し、校名に東西南北などの方角を冠する例が少なくない。これは藩校の空間的・制度的伝統を反映したものと考えられる。

 これに対し、西洋の大学の内在的価値観の中核には自治がある。世俗権力は移ろいやすいが、学問は永遠であり、それを守るためには大学の自治が不可欠だという思想である。
 木下廣次は、こうした価値観をフランス留学を通じて体得し、日本の高等教育に持ち込んだと考えられる。

 木下は、1897年(明治30年)に京都帝国大学が設立されると、その初代総長に就任した。京都でも寄宿舎(後の吉田寮につながる制度的基盤)を整備し、学生自治を認めた。いわゆる京都大学の「自由の学風」は、木下の時代にその礎が築かれたといえる。

 京都帝国大学は、日清戦争後、日本が国際社会で「一流国」としての地位を獲得しつつあった時期に設立された。
 戦後賠償金による財政的余裕を背景に、大学人の側にも、欧米の大学が重視してきた「自治」の文化を本格的に導入しようとする気運が高まっていたと考えられる。

 その後、京都大学では、教授の採用や昇進を官僚機構ではなく教授会の合議によって決定する慣行が形成され、教授会が実質的な人事権を掌握する体制が確立していった。これは、日本の大学史においても特異な自治モデルであった。

 この歴史的経緯こそが、東京大学と京都大学の学風の違いを生み出した要因である。京都大学にあって東京大学に欠けているのは、大学人が自らの自治を引き受ける覚悟であり、大学はいかにあるべきかという哲学そのものだ。
 この差異が、京都大学で学問が持続的に発展し、ノーベル賞に象徴されるように多様な分野で成果を上げてきた背景にあるのだろう。
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臼井優

臼井優

重要無形文化財保持者とは、国の「重要無形文化財」に指定された伝統芸能や工芸技術を高度に体現・体得している個人または団体で、
 「人間国宝」という通称で広く知られており、その技術の保存・普及のため国から助成を受ける資格者です。
 認定には個人を認定する「各個認定」、複数人で認定される「総合認定」、団体として認定される「保持団体認定」の3つの方式があります。

主な特徴
通称「人間国宝」:「各個認定」された個人を指す、最も一般的な呼び方です。
認定:文化財保護法に基づき、文部科学大臣が認定します。
支援:知識や技術の保存・普及のため、政府から特別助成金(年俸)が支給されます。

対象分野:陶芸、染織、漆芸、金工、木竹工、人形、和紙、撥鏤(ばちる)、截金(きりかね)などの工芸分野や、能楽などの芸能分野があります。

認定方式
各個認定:特定の個人がその技を高度に体現している場合。
総合認定:2人以上が一体となって技を体現している場合、その構成員。
保持団体認定:技術を保持する者が多数いる団体で、個人的特色が薄い場合。

制度の目的
国の「重要無形文化財」に指定された、価値の高い無形のわざ(技術・芸能)を、高度な技能を持つ個人や団体に認定し、その技術の継承と発展を支援することです。
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臼井優

臼井優

ゾーン(極限の集中・心理的フロー)と悟り(真理の体得)は、「自我(自意識)の消失」や「無我の境地」という共通点を持つ、意識の変容状態です。
 ゾーンは主にパフォーマンス向上を目的とした一時的・個人的な集中状態を指し、一方の悟りは迷いを超えた恒久的な認識の変容を指すという違いがあります。

ゾーン(Zone / フロー)
定義: 心理学者ミハイ・チクセントミハイが提唱した「フロー」状態。究極の没入状態。

特徴: 自意識がなくなる、時間が止まったように感じる、ストレスなく最高の実力が出せる。

感覚: ほどよい緊張とリラックス、恍惚感、多幸感。
目的: スポーツや仕事での成果・パフォーマンス最大化。

悟り(Satori / 菩提)
定義: 仏教において、迷いの世界を脱し、世界の真理を体得すること。

特徴: 涅槃や解脱とも言われ、恒久的な意識の変容。

感覚: 「我」という執着から離れる(無我)。
目的: 苦しみの消滅、心理的な解脱。

両者の関連性
「無我の境地」という点で、ゾーンは悟りの「一時的な体験」や「入り口」と解釈されることもあります。自分という意識を忘れて対象と一体化する感覚が共通しています。
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けいさー慶佐ー

けいさー慶佐ー

頭が賢くなりたいとか、
賢い人は、本を読め!とか言うけれどさ、

部屋の片付けは、仕組み化で上手くいく!
とかね、

あれはね、半分嘘だよ。
半分は、本当だよ。

理由を教えようか?

そんなのは、馬鹿でもできるんだよ。
うちの母ちゃんに言わせたら、
こうなる。

本なんか読んでないで、
とっとと、片付けなさい!
って。

ズボラを、頭を使って、
うまくやるやり方ってさ、
意味あるようで、無いんだよ。

ただ、動けばいいじゃん!
で、終わる話なんだよwww

頭、使うな!
身体を使え!
ってさwww

それは、嫌でもやる‼️だけ‼️なんだよ🤣✨✨✨

本屋行ってる場合じゃなくて、
少し、やってみると、
意外と、やる気は、後から湧いてくるから、
とっとと、面倒臭がってないで、
風呂入れよっ‼️

って、それは、頭を回すことじゃないw

頭が賢くても、
身体を使う習慣とか、
身体を動かす、それは、単なる訓練で、
どうにかなる話だよ。

それは、最低の仕事量を、見極めて、
仕事のスピードを、効率化すればいいとか、
そんな話だったらば、
本でも何でも読めばいいけどさ‼️

但し‼️
唯一、本屋で、身体の動かし方の訓練の本が、
有るんだよ。

そういうのは、感覚をどうにか、
噛み砕いて教える本だから、
読む価値はあるよ。

まあ、知識なんて、
何をやりたくて、
あなたが、どんなLevelの人で、
何が足りなくて、
何がわかってりゃあ、いいか?
ちゃんとわかっている前提で、
必要な知識があるんなら、
買って読めばいい。

でも、そもそも、わかってる人が、
そんな知識を読んだとしても、
意味が無いw

ズボラが、頭を使って治せるなら、
ダイエット本は、一冊で、終わる話だよwww

だろ?w

渇愛の精神が、湧く衝動性がある人間は、
そもそもズボラになりやすいんだよw

そういう本質的な話なら、
僕はいくらでも、言える。

そういうのは、体得していくものであって、
本を読む意義がない‼️

頭が悪い人は、読めばいい。

身体の戦略ではなくて、
そんな戦術的な話がある本を、今さっき買った。

僕が、十数年、読んでた著者で、
はっきり言って、新しい情報は載ってない。

けど、
僕は、閃いたんだ。

いつも、上手くいく法式、公式を探してたから、読んでたけど、

そんなの抜きに、
抽象概念なんか、抜きにして、
具体的に、即物的に情報を、
そのまんま受け取ってみるのは、どうか?

これは、僕にとっては、新しい視点なんだ。

だから、この文章で、言いたいのは、こうだ。

要するに、新しい世界は、
朝起きてからは、全く無いけれど、
同じ世界だからこそ、
自分が動いて、もう少しだけ、
具体的にやってるのは、どうか?

誰が言ったか?忘れたが、
こんな言葉がある。

具体的にやってる事だね。
具体的な問いには、
具体的な答えが出るから。

僕が言いたいのは、
人生がつまらない人は、
もっと、新しい動きをしてみる必要があるんだ。

それは、受動的ではいけない。

ちょっとした変化は、
全く同じ事柄に当たるのでさえ、
自分からのムーヴメントは、
自分から、作り出す事ができる。

その具体的な答えが出たら、
良かれ悪しかれ、
また、その上で計画を立てたらいいんだ。

より良くするには?
それだけを問えばいい。

そんな事を、ふと、思いついたので、
もっと、将棋も、うまくなるかも?

要するに、PDCA、どこでもいいから、
いつでも、自分の内面に、ちょっとでいいから、変化を促せばいいだけ。


そもそも、僕はマッドサイエンティスト気質なので、そんな変人の生き方をしてる。

面白くするには、どうしたらいいか?
そもそも、こんな抽象的な問いは、
問い自体が間違いなんだよ。

もっと、具体的に、自分自身に問えばいい。

これが好きだから、もっと新しい変化が欲しいな!とか、

頭が賢くなるってのも、そもそも問いが悪い。

そこん所の具体化と、抽象化を、
相互でやれば、
たぶん、一生、ちょっとした変化は、
そんな化学反応を見ることは、
面白い。


よしッ‼️(๑•̀ㅂ•́)و✧
それっぽい事を書いてやったぜ👍✨✨✨✨

後は、やるだけさ🙆✨✨✨

もっと、遊ぼう。
もっと、面白く生きよう。

楽がしたいのではなく、
楽しみたいんだ、心から。

少しの自分からの動きだけが、
あなたの最大の敵、
退屈に打ち勝つのだッ‼️


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さだひ

さだひ

麻央、子役時代にコメディの勉強として新喜劇通ってお笑いを体得しててもおかしくない
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ずぱえ🎨

ずぱえ🎨

ガチ歌発表会の御礼投稿は改めて朝にするとして、HP残り少ないはずなのに何だか寝つきが悪いので率直な今日の感想というか今の心情を書き記しておきます。

審査員とかいう偉そうな視点から偉そうなことをたくさん申してしまいましたが、歌を披露してくださったみなさんやっぱりすごいなという尊敬の眼差しでいます。
僕自身の歌の特性や得意分野はある程度自覚してるつもりだけど、僕がどうしても体得できない要素をみなさんそれぞれが持っていて、勉強になることばかりだったし、どうしたってこんな風には歌えないなぁと思い知らされてばかりだったし、僕が感じたことを一方的に皆さんに伝えた結果結局それが巨大なブーメランとなって自分に飛来してきて、皆さんの歌に感動したと同時にそのパンチ力で顔中ボコボコになったような気持ちでいます。

でもだから熱中できるんですよねぇ。
僕はあくまで趣味の範疇であって歌で食っていこうとは思ってないですしできるはずもないと思ってますが、どこまで極められるのか少しワクワクもしました。
改めて、本当にいい環境に居させてもらっているなと実感しています◎
ガチ歌の星ガチ歌の星
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太郎

太郎

自分の存在価値は他者の評価によって見出すのではなく自分によって見出すんです。「独り自ら遊ぶ」というのは兼ね合いの世間相場で生きるのではなく自己ぎりの自己で生きるということです。上には媚びへつらい下には横柄に振る舞うなんていうのではいけない。叢林では出世しようとか欲得で行動しようとか、そんな俗物どもは去ってしまいます。本当に自己の命だけに生きようという人間だけが後に従います。金や地位という餌に騙されないというのが獅子ということです。「親に仕える如く」というのは無条件、無報酬で仕えるということです。仏像はきちんと坐禅しているでしょう。宗派に関係なく坐禅という姿勢を忘れてはいけない。なぜなら手足口は比較的自分の頭の言うことを聞く。これを閉じた姿勢が坐禅だからです。それでもきちんと宇宙一杯の命ははたらいているということを体得するためだからです。立派な格好をしてその上もっともらしい仏法を説けば正真正銘の妖怪です。
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臼井優
国立大学法学部卒 法律系国家資格3種保有 就職氷河期世代 元僧侶 趣味・特技 サッカー、バスケ、ボクシング、テコンドー、茶道、書道、華道、サックス、ドラム、読書、カフェ巡り、音楽鑑賞、ストレッチ、筋膜リリース、他人のデートコースを考えること 家庭教師、予備校講師、各大学でのエクステンション講座担当 担当科目・領域 小~高、文系科目全て、公務員試験全領域、面接、ES添削、マナー、論文添削等々
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コンプレックスコレクターの挽回
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錵燐 一綾
錵燐 一綾(かりん かずや)と 申します ふわっとしてるし 何を考えているか 自分でも探索中。 朝散歩が好きです。 前アカ紛失中なので 回収の旅に出る事に。 本屋・図書館に一日居ても 苦にならないタイプです。 SF・古典SF・古典ホラーが 好物。 壊れたINTJ-T。 社交的に見えてガチガチの内向。 生きづらいとか超越した感じ。
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けいさー慶佐ー
福島県いわき市。 38歳。 統合失調症。 音楽好き。特にMr.Childrenファン。 将棋ウォーズ、三間飛車党:初段。 主に、81道場(kidding)で、 指してる。 観葉植物と、 アクアリウム(デルヘッジ、スネへ、ベタ)と暮らす人。 2026年の抱負は、 孤独に射して、光を呼ぶ。 これで行こう❢ 宜しくお願い致しますm(_ _)m
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ずぱえ🎨
アート界の端にいる画家です。 が、なぜか歌の配信もしています。
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