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重めのジョナサン

重めのジョナサン

海も湖も揺らいでいる

「浮気をしない、かっこよくて、家庭的な男
の人なんていない」
こういう言葉を、わりとよく耳にする。
特に若い頃は、半ば常識のように語られる。

でもそれを聞くたびに、私はこう思う。

いる。普通に。

ただし、たとえ存在していたとしても、
その人の前には現れない。

それは、魅力が足りないからでも、
努力が足りないからでもない。
場所や運の問題でもない。

目線の高さが異なるだけだ。

目線の高さが違うと、
同じ場所にいても、
同じ景色を見ているつもりでも、
視界に入るものがまったく違う。

この「見えない」という状態は、
拒絶されているわけでも、
選ばれなかったわけでもない。

見えない側から見ると、
そこに感情の揺れはほとんどない。
怒りも、失望も、期待もない。

木が揺れているのを見るように、
雨が降っているのを見るように、
自然物を見る感覚に近い。

そして重要なのは、
彼らは「関わらない」と
決めてすらいないことだ。

関わるかどうかを
検討する段階に入っていない。

こうしたズレは、
恋愛に限らず、
仕事でも、人間関係でも、
至るところで起きている。

だが、ほとんどの人は
それを「目線の高さの違い」として
認識できない。

だから、別の説明を探し始める。

私が美しくないからだ。
もっと自分磨きをすればいい。
そういう場所に行けば、
出会えるはずだ。

一見、前向きに見える。
だがこれは、
現実と自己像を
同時に歪める発想だ。

ここで一つ、問いが立つ。
気づかないまま生きることは、不幸か。

結論から言えば、
条件付きで、不幸である。

本当に一ミリも気づいていないなら、
この問いそのものが立たない。
違和感もなく、
この話について考えることもない。
その場合、話はここで終わる。

問題は、
どこかで「何かおかしい」と
感じている場合だ。
それは、
気づいていないのではない。
全く違うものを、
それだと信じている状態だ。

海を知らないのは、不幸ではない。
ただ、
湖を海だと信じてやまないのは、不幸である。

湖を前にして、
水平線を探し、
潮の満ち引きを待ち、
来るはずのない波に期待し続ける。

その間、
湖はただ湖として、
静かにそこにある。

やがて、人は海を知ることがある。
その広さと、深さと、
同時に危険も知る。
だが、
海を見たあとに
湖へ戻る人は、たくさんいる。
「私には、地元のこの静かな湖が合っていた」

それは諦めでも、逃げでもない。
知ったうえでの選択だ。

知らずに湖にいたのと、
海を見たうえで湖を選ぶのは、
まったく違う。

ここで、
もう一つ厄介な問題が生まれる。
目線の言葉が、
暴力になる瞬間がある。

もっと広い世界がある。
本当は、海のほうが自由だ。
その言葉自体は、間違っていない。
だが、

相手が湖を湖として
選んでいるとき、
それは道案内ではなく、
価値の押し付けになる。

相手の静けさを停滞と呼び、
慎重さを恐れと断定し、
選択を逃げだと決めつける。
その瞬間、
言葉は啓示ではなく、裁きになる。

さらに厄介なのは、
湖にいる人自身が
その言葉を内面化してしまうことだ。
本当は呼吸ができているのに、
自分を疑い始める。

これは他者からの暴力であり、
同時に、
自己への暴力でもある。

それでも、
石を卵だと信じて
温め続けたい人はいる。
それは必ずしも、愚かさではない。

人は、
勘違いを真剣にやることで、
予想もしなかったものを掴む
ことがあるからだ。

石は、
どれだけ温めても
卵にはならない。

その真剣さは
真実の代わりにはならない。

だが、
その真剣さによって、
別の真実を掴むことはある。

自分の体温、
時間の重さ、
自分が何を大切にしてしまう人間なのか、
という事実だ。

問題は、
石を温めたことではない。
問題は、
いつまでも
「これは卵だ」と
言い張り続けることだ。

気づいたあとも
手を添えるかどうかは自由だ。
だが、
孵るはずだと信じ続ける限り、
世界は歪む。

この考え方が嫌われる理由は、
残酷だからではない。
わかりにくいからだ。
そして、
私たちがよく知る
物語が生まれないからだ。
成長譚も、
成功譚も、
救済譚も、
ここにはない。
ただ、

人が自分の立っている場所と、
自分の目線の高さに
気づいてしまうだけだ。

それでも、
語る価値がある。
なぜなら、
物語が生まれない場所にしか
現実は存在しないからだ。

この考え方は、
人を導かない。
背中も押さない。
その代わり、
足元を照らす。

わかりにくくてもいい。
物語にならなくてもいい。

私はまだ海を見ていない。
あるいは、
一度見て、湖に戻ってきたのかもしれない。

だが今は、
湖を海だとは思っていない。
それだけで、
世界は驚くほど静かだ。
GRAVITY
GRAVITY1
みちゃん🦭

みちゃん🦭

産休中、暇だから近所で友達作ることを
目標にしてたけど、無事に行きつけのカフェを
見つけて毎週構ってもらってる🗣️
土地を知るには友達作るのが1番早いな🙂‍↕️
GRAVITY
GRAVITY8
吉田賢太郎

吉田賢太郎

タイトル:ボクらは「地球のガン」で、 「宇宙のひとかけら」
​ボクらの体の中には
ずっと昔から、招かれざる客が住んでいる。
それは、病気を運ぶ「ウイルス」の忘れ形物だったり
いつか自分を壊してしまう「がん」の種だったりする。
​でも、知っているかな。
お母さんのお腹でボクらを守った「胎盤」は
大昔のウイルスが、ボクらの血に書き込んだ魔法だってこと。
ボクらが「がん」になるのは
細胞が「もっと生きたい」と願って、止まらなくなった姿だってこと。
​壊すものと、創るもの。
その境目は、実はどこにもないんだ。
​視点をうんと高く、宇宙まで飛ばしてみよう。
青い地球に、アリのようにはびこるボクら人類。
森を削り、空を汚し、増え続けるその姿は
地球から見れば、きっと「がん」や「ウイルス」に見えるだろう。
​けれど、がん細胞が「生きよう」ともがくように
ボクらもただ、必死に明日を繋ごうとしているだけなんだ。
宿主(地球)を殺せば、自分たちも死ぬと知りながら。
​ボクらは、地球を壊す病気だろうか。
それとも、地球が「自分は誰か」を知るための、脳や瞳なんだろうか。
​正解はない。
ただ、ボクらの中には宇宙があり、宇宙の中にはボクらがいる。
キミの細胞がエラーを起こすのも
人類が地球で暴走するのも
すべては「命が、命であり続けようとする」その一途すぎる熱のせい。
​ボクらは、美しすぎるバグ(間違い)なんだ。
だからこそ、その熱をどう使うか。
自分を食いつぶす「がん」として終わるのか。
それとも、地球と一緒に生きる「一部」になるのか。
​その答えは、キミという細胞の、今日の選択の中にしかない。
​このポエムの「本質」解説
​ウイルスは敵ではない: 私たちの進化を助けたパートナーでもある(内因性レトロウイルス)。
​がんはエラー: 生存本能(細胞分裂)の延長線上にあり、特別な悪意ではない。
​人類の立ち位置: 地球を蝕む存在に見えるが、地球が「自らを認識する」ための唯一の知性体(神経系)でもある。
GRAVITY
GRAVITY14
エントロピー

エントロピー

見て見ぬ振りで終了、まあ仕方ない国民感情の
ザ無意識がそれだものと知らぬ間の自己防衛の話

この世やこの国の研究をするのは簡単で
多くの著名人や知識人は皆往々に首を傾げました?なのでそこに至る経緯を集合知と言います。

つまり簡単な話「どうしてそのような人が増えたのか?」これは国民も感じてるはず、でも僕が違うのは国民も同じ事が言える訳です。

つまりそこまで落とし込まないと見えないほど
もの凄い変わってる国なのです

数学も昔は当たり前に今あるものが、なかったの話と今は当たり前になり「賢くなくなった」の話
では賢くなる場合の一つの特徴は元々を辿る事です。すなわち真実とルーツを利用する事です.
学問の点数はどーでも良いのです、

知る事で手段や方法論を得るこれは恋愛戦術も
僕の中では同じ事と思ってます.

簡易的からずさんから「俺が良ければ俺の給料を身固めして、他人は蹴落とし、自分は生き残るそれが普通だ」をやりすぎたの、この国

数学の話題で「 (インドで) 0の発明」という言い方をしますが、これは0を利用した表記法(位取り) の発明のことでしょうか?それとも0の発明前にはなにもないことを表す数の概念すらなかったのでしょうか?
いろいろ歴史があるので、まずは歴史のお勉強から。

まず、文明が起こって「数」を使うようになった頃、マヤ文明でも古代ギリシャだろうが中国文明だろうがそのスタートは「1」からでした。これはもっともな話で、数を使う時=何かを数える時=何かがある状況だったので、「ない」を示す0は必要なかったのです。

その後、人々の頭の中の共通認識としての「数」の概念を文字にして書こうとします。ここで各文明ごとに方式の違いが生まれました。

例えば0を使わない古代エジプトではたとえ同じ数でも位ごとに別々の文字を使うことにしました。
GRAVITY
GRAVITY2
ꕥ か み ゅ ꕥ

ꕥ か み ゅ ꕥ

春休み心理学(基礎)を独学で学んでみようかと思う。
人に興味があるというより、人の心理と行動の関連性を知ることによって建築に活かせるのではないかと思ったから。感情的に人の心理を理解するより、論理的思考で理解できるのにとても興味がある。分析したい。
GRAVITY
GRAVITY1
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