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ムニンドラ・Ｋ・バンダ「インドの聖典」より
ヨガ、瞑想の星112
臼井優
1. ソーマ（Soma）
古代インドの聖典『リグ・ヴェーダ』で最も重要視される神酒です。
正体: 特定の植物から絞り出された液体のこと。マオウなどの植物が原料ではないかという説もあります。
神格化: 酒そのものが神（ソーマ神）として崇められ、のちには「月の神」とも同一視されました。
効能: 飲む者に活力を与え、病を癒し、詩人には霊感、戦士には勇気をもたらすとされます。
2. アムリタ（Amrita）
サンスクリット語で「非・死（不死）」を意味し、中国や日本では甘露（かんろ）と訳されます。
正体: 「乳海攪拌（にゅうかいかくはん）」という神話上の大事件によって、海をかき混ぜて作り出された神秘の飲料です。
効能: 飲むだけで不老不死を得ることができ、死者を復活させる力さえあると言い伝えられています。
仏教的意味: 仏教では、悟りや知恵を得ることを「甘露を飲む」ことに例えるなど、精神的な解放の象徴としても扱われます。
2臼井優
古代インドのインド・ヨーロッパ語族に属する標準的文章語・古典語で、「洗練された、完成された」という意味を持ち、
ヴェーダ聖典や仏教・ヒンドゥー教の経典、インドの古典文学の言語として発展し、インドの宗教・文化・学術に大きな影響を与え、
日本でも仏教用語として多数の言葉（例：旦那、阿弥陀、般若）が残っています。
主な特徴と重要性
起源と発展: 紀元前1500年頃のヴェーダ語から発展し、紀元前4世紀頃の文法学者パーニニの文法書で体系化されました。
「梵語」とも: 「神聖な言葉」という意味合いから、中国語で「梵語（ぼんご）」と訳され、日本でも仏教とともに伝わりました。
言語学的価値: ヨーロッパ諸語との類似性が発見され、インド・ヨーロッパ語族の概念の確立に貢献しました。
宗教・文化: ヒンドゥー教、仏教（特に大乗仏教）、ジャイナ教の聖典で用いられ、現代でもインドの宗教儀式などで使われます。
日本語への影響: 「卒塔婆（ストゥーパ）」、「摩訶（マハー）」、「旦那（ダーナ）」など、多くの仏教語がサンスクリット語に由来します。
現在の状況
日常言語としては使われませんが、インドの大学や研究機関で教えられ、ヒンドゥー教徒や仏教徒、研究者によって学ばれています。
体系的で論理的な文法構造を持ち、現代のコンピューター言語の基盤にも通じる部分があるとされます。
1
░モジバケ░永そ哀
ヴェーダの灰の下で
ジョーティシュは静かに瞬き
光とは未来を言い当てることではなく
迷いを数式に変換する技術だった
ナクシャトラは月を細かく刻み
二十七の傷として夜空に並ぶ
人は生まれ落ちる瞬間に
すでに暦へ記載されている
クンダリーは羊皮紙の胎盤
ラーシの円環に押し込められ
太陽は父として威張り
月は母として揺れ
土星シャニは遅れてやってきて
遅延という名の慈悲を与える
苦しみは教育であり
逃げ場は成長と呼ばれる
ダシャーが切り替わるたび
人生は担当官を変え
幸運は統計になり
不運は前世のせいにされる
アーリヤバタは星を神話から引き剥がし
計算で宇宙を裸にしたが
人間だけは最後まで
裸になることを拒んだ
王は戦を決め
商人は旅立ち
僧は沈黙を選び
占星官だけが「星は傾向です」と小声で告げた
カルマは帳簿
誰も見たことがないのに
全員が署名している
免責事項は前世
モークシャは出口
だが誰もそこへ急がない
占いを失うと
不安を語る言語も失うから
星はアプリに折りたたまれ
宿命は通知音で届く
信じない者ほど
既読だけはつける
自由意志は常に次のダシャーに延期され
当たれば真理 外れれば象徴
それでも夜
空を見上げると
星は何も説明せず
ただ古代と同じ距離で光る
文字化け学の星44
エントロピー
イメージすることは、一つ良い意味でイメージしてるのがインドひとまず言語が話せねー
は置いてイメージすると「全て内面のヴェーダ」と単に現地キャラお洒落だなんだしなければという装飾がない、ないから内部に突入すると
別にインドを美化しろとは言わないが
結果的に日本人的生活の防衛は安心して暮らせないと私は無理だよという中暮らしてるものの
ではどうしてやり取りが殺伐としてんの
という矛盾があるとしたらインドは既にその矛盾を無くしてて単に人種のるつぼつまり人が鮨詰めなのだろう笑笑
臼井優
主な特徴
語源と意味: 「サンスクリット (Sanskrit)」は「完成された」「精製された」を意味し、それと対比される日常語（プラークリット語）に対して、神聖な、高尚な言葉として使われました。
歴史と発展:
紀元前1500年頃のヴェーダ文献（ヴェーダ語）から発展し、紀元前4世紀頃の文法家パーニニによって体系化され、古典サンスクリット語として確立されました。
グプタ朝時代（4～6世紀）には宮廷の公用語となり、文学や学術が栄えました。
宗教・文化的重要性: ヒンドゥー教の聖典『ヴェーダ』、仏教の経典（大乗仏教）、ジャイナ教の文献などで使用され、インドの思想、哲学、文学の基盤です。
文字: デーヴァナーガリー文字（梵字）で書かれるのが一般的ですが、歴史的には多様な文字で表記されてきました。
日本語への影響: 「阿弥陀（Amitābha）」、「摩訶（mahā：大きい）」、「卒塔婆（stūpa）」など、多くの仏教用語がサンスクリット語に由来します。
現在の状況
死語と準公用語: 日常語としては使われていませんが、インドの準公用語の一つとされ、一部の学術界や宗教儀式で使われ続けています。
ヨーロッパ言語学への貢献: 18世紀末にヨーロッパの言語との類似性が発見され、インド・ヨーロッパ語族の概念が確立されるきっかけとなりました。
NAC
「サーンキアカーリカ」の70偈をよみはじめている
サーンキア哲学研究のこの本では
ガウダパーダバーシャの註釈書
でおもに解説がなされている。
この本の著者が指摘しているように、
第18偈の内容（プルシャは多である）
は
誤りであるとおもわれる。
著者によれば、現象世界が多様化しているため
プルシャも多であるというサーンキアカーリカの18偈の内容は、間違えており、
多はプラクリティ側（意識現象のほう）
であると著者は指摘している
さらに譲歩して、比喩としての表現にすぎない
のではないかと解釈している。
それはともかく、
サーンキア哲学の内容であるが、
第20偈について
プルシャがみるために、また、プラクリティが
独存（解脱）のために、両者は結合する
という
第23偈（マハットの説明）
マハットの説明では
（順番どおりすすむと本にかいているわけではないが）
法
知
離欲
自在
の4つの決知があるとされる
（しかしサットヴァ性とは反対であるタマス性
があるために8つの状態がある）
マハットのサットヴァ性についてわかりやすくかいてみるなら
法は
まず慈悲、喜捨
そして戒であるヤマ、ニヤマがある
次に知である
外的知はヴェーダ学習などであり
内的知はサーンキア25原理の識別知である
それにより次は
離欲
外的離欲は、感官の対象への無関心
内的離欲は、プラクリティにたいしても厭離となる
それにより
自在（超自然的能力）がある
これには8つある
微細力
大力（大きくなる能力）
軽妙
至得（なんでも手に入れる能力）
随欲（思いどおりに叶える）
統制（三界を統制する力）
支配（一切を意のままにする）
随意性（ブラフマ天から地上の草までどこにでもゆける能力）
をうるという
マハットのタマス性の相は逆であり
非法
非知
非離欲
非自在
である
以上がマハットという決知
における説明である
#スピリチュアル
スピリチュアルの星9NAC
第一編つまり古典成立よりもまえの
原始サーンキア時代
の説明
をよみおわりました
この第一編においては、
古いいろんな書物からのサーンキアの萌芽の思想
が語られていました
たとえば
プラクリティはシャクティと同義とされています（アヒルブドヌヤサンヒターという本による）
サーンキア哲学はヴェーダの生命犠牲の供犠祭を
批判し、差別カーストを批判します
サーンキアの祖であるカピラ仙
や
古典サーンキアカーリカの成立の元になった
消失されたシャシュティタントラを書いた
聖パンチャシカ
における思想は
厭離の思想を特徴としていて、世界を苦しみとみて、ヨーガ実践と関連づけています
サーンキア哲学の
サーンキアとは、考察、の意味であり
数論ともよばれます
これは
仏教にみらろる12支分（12の要素）を数える
のと
似たような意味であり、
25原理を識別するという意味だそうです
それにより世界の開展を止め、帰還させる
という意味になります
また、
原始サーンキアは有神論の傾向があったので、
創造神話（ヴァシシュタ仙人による説）もでてきたりします
サットヴァ性は天界へ
ラジャス性は人界
タマス性は地獄界
へ転生するとされます
プルシャにあたる最高神はヴィシュヌ神であり
プラクリティと同義としては梵天
つぎの
マハットの同義がヒラニヤガルバ
つまり宇宙を生み出す卵、宇宙の胚とされます
（その粗大側面をプラジャーパティといいます
これにあたるのがアハンカーラとされています）
梵天が夜の眠りから醒めると再び
（1ユガは神の12000年、1カルパは4ユガ、梵天の昼は1000カルパです。夜の長さも同じ）
、
マハットから生み出していくのです
また
ウパニシャッド後期作品の
マイトラーヤナウパニシャッド（マイトレーヤーウパニシャッド これはサーンキアや仏教の影響された作品でありマイトリ師、つまり慈しみという意味の慈氏、による説）では、
プルシャと原素我という区別の名称であり
原素我が微細元素の微細身（つまりリンガ）を得て、輪廻していく
とされています
そのほか様々な説も紹介されていましたが
プルシャ
シャクティ
運命
時
サットヴァ
ラジャス
タマス
という開展の順序として説明されている内容もありました
以上です
#スピリチュアル
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臼井優
国立大学法学部卒 法律系国家資格３種保有 就職氷河期世代 元僧侶 趣味・特技 サッカー、バスケ、ボクシング、テコンドー、茶道、書道、華道、サックス、ドラム、読書、カフェ巡り、音楽鑑賞、ストレッチ、筋膜リリース、他人のデートコースを考えること 家庭教師、予備校講師、各大学でのエクステンション講座担当 担当科目・領域 小～高、文系科目全て、公務員試験全領域、面接、ES添削、マナー、論文添削等々
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ふぅ君
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エントロピー
僕は弱点だらけでつ、取り柄もありません、【模範解答】僕が狙いを定めたのは、ここ何のテスト!? 常識にとらわれない答えに花丸をあげたくなる！エントロピーより
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つっく🍻
2023年末に子どもが社会人になったのを期に早期退職。１年間ヨガの勉強などのためベトナム、インドへ行ってました。今は主夫しながら前職の経験をちょっとだけ？生かして、WEB関連の仕事をゆるく始めました😊 お酒好きです😋 たまにさくっと飲める友だちいたらいいな😄
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░モジバケ░永そ哀
叩かれるAI絵詩師
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アーユルヴェーダ
しろねこ
本日もナチュラルハーブスへ
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疲れが酷い時は週1でリラクゼーションのサロンに行く人だったりする！笑
#ナチュラルハーブス
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お正月ってカレー食べたくなるよね
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お友達3人で 夜な夜な 勢いで 購入 笑(ˊᗜˋ)♡
たくさんの種類の中から
好きなものが選べるみたいで
選択のお願いのメールが…
翌朝、勧めてくれた人に
おすすめを聞いてみたら
「私も良いって 聞いて これから購入するの」
「えっ？」
使っていて 勧めてくれた人に
オススメを確認してもらって
それを選択～
インドからのお取り寄せらしく
ワクワクしながら待つこと3週間…
やっと届いた～と
点眼薬を使ってみたら
悶えるほどの 激痛😭
一瞬 買ったことを後悔した ꉂ🤣𐤔
痛みが治まったあと 目を開けると
爽快感はあった。
この激痛に耐えて 1本使い切れるかな？？
使い切ったあとの変化も楽しみ～😊
#アーユルヴェーダ
#点眼薬激痛
#インドよりお取り寄せ
#老化防止
あぴ
アーユルヴェーダカレー🍛
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#アーユルヴェーダ
アラさん👓
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#アーユルヴェーダ
SARA
ひと束のハーブを乾かしただけなのに
遠い国の友がふと思い出してくれた
風が運んだ香りのように
心のどこかで響き合うものが
あったのだろうか
アーユルヴェーダの学びとともに
旅を続ける彼女の声は
時間も距離も越えて
私の手元の小さな草花とつながる
見えない糸が世界を編んでいるようで
不思議で、温かい
こんなふうに
あなたの思いも誰かに
そっと届いているのかもしれない
おやすみなさい🍀
#今日の1枚
#アーユルヴェーダ
