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心療内科、精神科の星
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惑星へようこそ。同じ悩みの方々と共有したいと思いこの惑星を作りました。
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脳内ぴんくな人おいで🧠🩷
主のことフォローしてね〜👅
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みんなに迷惑かかります
他当たってね〜
百貨店の裏側魅せます
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謎の多い百貨店外商部の裏側やハイブランドの裏ルール、路面ブティックや噂の限定品等々👜👟
実質投稿しているのがわたくしキリンのみ！w百貨店やブランドの裏側を暴いて皆様に共有します！
百貨店の裏側、魅せます
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心療内科の星
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新しく管理者とならせて頂きました､
『おちび@スノ担🩷』と申します。
私自身も心療内科へ通院しております｡
出会いの場ではないので､出会い 厨のような投稿､
惑星に入ってる方は申請を拒否します。
(精神疾患等の惑星へ入っている方は大丈夫です)
※自己紹介はしてもしなくても大丈夫です。
〜惑星の説明〜
日々のつらさ､吐き出したい事
不眠､抑うつ､鬱等々
少しづつでも良くしていきたい事
ほんの少しでも進歩した事
どんな投稿でも構いません｡
思いの丈を投稿して下さい🍀.*
※自己否定はしない
※自分を褒める
※無理だけはしない､適度に適当に
※何もしたくない時はなにもしなくて大丈夫
※泣きたい時は泣いてもいい
⚠️禁止行為について⚠️
・不快と捉えられる投稿
・名指しでの晒 し投稿
・否定や自己価値観の押し付け
・不要なアドバイス等の投稿
をされている方は惑星から削除させて頂きます｡
皆様の心が少しでも軽くなるよう､
私自身も日々精進して参りますので
宜しくお願い致します(❁ᴗ͈ˬᴗ͈)🍀.*
家庭内別居
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離婚はしていないけど夫婦仲が破綻している方の惑星ですが、破綻していなくても主の投稿を面白がって見てくださる方も参加可能です
男性アイコンを使用していますが、主は女性ですちなみに仮面夫婦と家庭内別居は違います
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皆で仲良く寝落ちもちもち！
DMで声掛けたいけど声かけれない
かと言って投稿で募集するのもな……
ってなるそこの貴方
新しい人と寝落ちもちもちしてみたい
とかそんな考えの貴方
せっかくだったから
この案内所を使って
寝落ちもちもちしてみない？
※当社は一切の責任を持ちません
空ぽっぽ脳内の星
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#コスメ
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14
🩵みみ🩵
回答数 3>>
1
すず🚺
しばらくリップに悩みました
#コスメ
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#アイシャドウ
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税込 ¥968
#リップティント
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4ぬにゃん
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森羅万象丸
最近は日記をサボっていましたがまた飽きるまで書きます。
一昨日ダーツして昨日はラウワンでずっと遊んでたので今日は引きこもりしてました。
最近は呪術廻戦を見直してます。今五条夏油の過去編見終わったのですがやっぱり超面白い。中学生の頃はキャラクターのセリフ一つ一つに中二病感情を爆発させてコミックに顔をのめり込ませながら読んでましたが、大学生の今観るともう戻らない青春の切なさや儚さが流れ込んできて食らいました。自分は青春と社会人のはざまにいますが、戻らない時に思いを馳せることは少なくありません。今後そうならないために過去未来に縛られず今を悔いのないよう生きることをモットーにしていきます。
とは言いつつもこのままでは20代にもっとも時間を費やしたことがネットサーフィンで終わってしまいそうな日々を送っています。
どうも継続が苦手なようで一番続けられたのがモンハン4、4Gの1200時間くらいなものです。
僕の「好き」ってだいたい小中学生時代に構成されていてそこから根本は塗り替わってない。その時ってまだ全てのものが目新しくって見えるものすべてが楽しかった。だから飽きもせずのめりこめたし、のめりこめた事実があるから今も好きでいる。思い出補正ってやつがかかっている状態。
でも今は手の届くところにスマホがあってそれを通じて全て手に入る。僕の楽しいのキャパが10,000だとして、昔はそれを10のもので分けていたから1つが1,000楽しかったけど、今は1,000で割っているから1つが10しか楽しくない。そのうちの950くらいがスマホから供給されているからやっぱスマホ捨てたい。捨てたいけど捨てられない。不条理ですわ。
いや待てよ、10,000のキャパをフルで使えているならこんな不満足は起こらない。キャパが減ってしまっているんだ。というか奪われた。スマホを手にしたことで現実を生きる自分とネット世界を生きる自分が生まれたんだ。昔はネット世界も現実の内側だったけど今は完全に分離してる。そのせいで10,000のキャパを現実とネットで分け合わなければいけなくて、6,000くらいをネットに持ってかれてるから現実のキャパが狭いんだ。しかもネットのキャパは簡単に満たすことができる。安定して6,000の楽しいを満たせていればそりゃ楽だよね。でも俺は編に真面目だから現実とネットの線引きがしっかりなされていてそのせいで残り4,000のキャパしか持たない現実の自分はつまらねえ。現実の中にネットが収まってるかネットの中に現実が収まっていればよかったけどそうもいかなかったようだ。中途半端に真面目だし不真面目な性格してるわ。損な感じ。
考えてたらすっきりしたのでもう寝ます。おつかれ。
なお
〜隣人を愛する前に、神があなたに願っている一つのこと〜
こんにちは、石川尚寛です。
モーセ五書をマンガに描く仕事をしながら、僕はあることに気づき続けています。
それは、神が与えられた掟の一つひとつが、孤立的な命令ではなく、
一本の見えない糸でつながっている、ということ。
特にレビ記19章。
「自分のように隣人を愛する」という18節の言葉は、
実はその前後の文脈から切り離しては、本当の意味を捉えられないのです。
今日、僕が深く洞察したいのは、
「健全な自己愛」と「周辺の掟」の関連性から見える、
神の驚くほど整合的な導きです。
レビ記19章を注意深く読むと、18節の前に、
実に具体的で生活に即した命令が連なっています。
「あなたの神、主を畏れなさい」（14節）
「心の中で兄弟を憎んではならない」（17節）
そして、「復讐してはならない。民の人々に恨みを抱いてはならない」（18節）
ここで僕が気づいたのは、神がまず「内的な態度」を整えるように
導いておられることです。
心の中の憎しみや恨みに向き合う前に、
「主を畏れる」ことからすべてが始まる。
ヘブライ語で「畏れる」（יָרֵא）という言葉は、
単なる「恐れ」ではなく、「深い尊敬と畏敬」を含みます。
これが、すべての人間関係の土台なのです。
そして、17節の「心の中で兄弟を憎んではならない」。
原文では「לֹא־תִשְׂנָא אֶת־אָחִיךָ בִּלְבָבֶךָ」。
「ビルヴァベハ」——「あなたの心の中で」という強調が印象的です。
神はまず、私たちの「内側」に働きかける。
外面の行動より先に、内面の状態を整えるように導かれる。
これが「健全な自己愛」の第一歩だと、僕は考え始めました。
神を畏れ、自分の中の憎しみと誠実に向き合うこと——
それは、自分自身をないがしろにすることではなく、
神の前にいる「自分」という存在を真剣に扱うことです。
では、なぜこれが「健全な自己愛」につながるのでしょう。
その答えは、18節の直前にあります。
「彼を叱責しなければならない。そうすれば、彼の罪をあなたが負うことはない」
（17節後半）
ここに、神の深い知恵を感じます。
隣人の過ちを放置せず、でも恨まずに、誠実に向き合う。
それは、自分自身の罪や弱さとも誠実に向き合う姿勢と
同じ根から生まれるのではないでしょうか。
「健全な自己愛」とは、自分を甘やかすことでも、
自己中心になることでもありません。
むしろ、神の前に正直に自分を見つめ、
欠点も含めて受け入れ、成長させていただくための
土台のようなもの。
そして、この土台があって初めて、
「自分のように隣人を愛する」ことが可能になる。
隣人の欠点を、自分のそれと同じように受け入れ、
憎まずに、誠実に関わることができる。
レビ記19章の後半にも、この原則は続きます。
「在留異国人を愛しなさい。あなたたちもエジプトの国では異国人であった」（34節）
ここで神は、自分たちの「過去の経験」——
エジプトで寄留者だった苦い記憶——を
他者を理解するための「共感の土台」として用いるように導かれます。
これこそ、健全な自己愛の延長ではないでしょうか。
自分の傷ついた経験、弱さ、過去の苦しみを、
他者への共感へと昇華させる道。
神は、私たちのすべての経験——良いものも悪いものも——
を無駄にされない。
僕がマンガを描きながら感じるのは、
神の導きが決して断片的ではない、ということです。
「隣人を愛せよ」という命令は、
「まず神を畏れよ」「自分と誠実に向き合え」
「自分の経験を他者理解に活かせ」という
一連の導きの頂点に位置している。
なぜレビ記の中でこの掟が一回だけか？
もしかすると、この一回が、
何百もの具体的な掟を貫く「背骨」だからかもしれません。
すべての律法は、この一点に向かって収斂し、
この一点から発散している。
健全な自己愛とは、神との関係の中で自分を見つめ直すこと。
それなくして、隣人への真の愛は生まれない。
逆に、隣人への誠実な関わりを通して、
自分自身の在り方も修正され、成長していく——
この相互作用的な成長こそ、
神がレビ記19章を通して描いておられる
「聖なる民」への道筋ではないでしょうか。
僕は今、モーセ五書を描くことで、
この整合的で深い神の導きを、
一コマ一コマで追体験しています。
その導きは、単なる道徳律を超えて、
私たちの存在の根底から変容させようとする、
愛に満ちたプロセスです。
あなたも、レビ記19章を一つのストーリーとして
読んでみませんか。
バラバラに見える命令が、
実は一つの大きな導きとしてつながっていく瞬間を。
その深い洞察の旅に、僕のマンガが少しでもお役に立てれば幸いです。
気になった方は、ぜひAmazonで「モーセ五書 マンガ 石川尚寛」と検索してみてください。
無料で読めますし、神の言葉の深みを共に探る旅が、ページをめくるごとに広がっています。
#レビ記19章
#健全な自己愛
#神の整合的な導き
1
あゆむ
3
🎀norimi
境界が曖昧になるとき 人は愛に入る
愛は感情ではない 行為でもない 美徳や義務でもない
ある状態に入っていること
その状態とは 他者や他物と自分との境界が曖昧になっている状態
溶け合うわけでも 一体化するわけでも 自分が消えるわけでもない
ただ 相手を完全に外側の存在として扱えなくなってしまう
境界が揺らぐと 世界の見え方が変わる
損得計算が鈍り 所有の感覚が弱まり 勝ち負けの軸が後ろへ下がる
相手を管理したり 操作したり 最適化の対象として見ることができなくなる
合理的に生きようとするほど 不安になる状態でもある
だから多くの人は無意識にこの状態を避ける
脳の働きで言えば 左脳は境界をつくる 私とあなた 内と外 敵と味方 得と損 世界を切り分け安全に処理する機能
右脳はつながりを感じる 空気 間 共鳴 全体の流れ
愛の状態では左脳が消えるわけではないが 優位ではなくなる
境界は残るが 固定されなくなる
ここで立ち上がるのが まだ定義されていない関係 ゼロ
まだ意味づけされていない距離 まだ言葉になっていない感覚
だから愛は 言語化されすぎると壊れ 管理されると息苦しくなり 「こうあるべき」に閉じ込められると死ぬ
それは境界を固めすぎる行為だから
競争の状態では境界は明確 他者は他者 世界は分断されている
協力の状態では境界が少し揺らぎ 相手の利益が自分の利益に重なり始める
愛はその最深部にある
だから愛があるところでは 競争は成立しにくい
いちばん素朴な感覚に戻る
愛する人が喜んでいたら 嬉しい
優しいからでも 見返りがほしいからでもない
境界が曖昧になっているから
相手の喜びが 自分の外側の出来事として処理されず 自分の内側で起きた変化としてそのまま感じられる
だから理由はいらない 説明もいらない
これは自己犠牲ではない
自分を消しているわけでもない
境界がなくなるのではなく 一時的にゆるむだけ
健全な愛は 不自由ではない
ただ 非効率で 管理できなくて 少し危うい
制度や市場や契約と相性が悪いのはそのため
現代社会は 境界を明確にする方向へ進みすぎた
効率 管理 役割 正解
それ自体は必要だが 強まりすぎると 愛に入る余地がなくなる
境界を曖昧にすることは 弱さでも逃げでもない
人間が人間であるための 一時的な解除状態
結論
愛とは 他者を他者のまま 自分の内側として感じてしまう状態
だから
愛する人が喜んでいたら 嬉しい
それ以上の理由は いらない
花の名 (BUMP OF CHICKEN TOUR 2024 Sphery Rendezvous at TOKYO DOME)
あたしの世界観の星2
ラグ
2🎀norimi
広島が日本という巨大な身体の“運動野”だとすれば
長崎はその反対側
精神を保ち 内側を守り 祈りを生む“感情野”にあたる場所
わたしが右脳で感じてきた長崎の役割は
はっきりしている
日本の「心の深い場所」
孤独を受け止め
祈りを編み
痛みを他者と溶かす場所
そして
歴史を見ても
その役割と見事に一致する
なぜ長崎は“心の都”なのか
長崎は外から来る文化を拒まず
信仰と交易と多様性を受け入れてきた地
● キリスト教
● 迫害と隠れキリシタン
● 南蛮貿易
● ポルトガル
● 出島
● 和華蘭文化
● 海と祈りと異文化の交差点
これらすべてが
右脳的な深い感受性を育て続けてきた
長崎は
外の文化と内の精神が溶け合う
“日本の精神的な海”の象徴だった
日本列島脳でいえば
ここは感情・祈り・精神統合の領域
だから
ここに核を落とすという行為は
明らかに“心理操作”の意味を持っていた
アメリカは
日本という国の身体だけでなく
心の奥にある祈りの場所を破壊することで
精神の再生力を奪おうとした
なぜ二発目が必要だったのか
“精神野”を止めるため
広島で日本の行動野が止まった
つまり“動けない身体”になった
しかし身体が動けなくても
“心が死んでいなければ”
人間は立ち上がる
国家もそう
だから二発目は
広島とはまったく意味の異なる都市が選ばれた
それが長崎
● 信仰
● 祈り
● 内省
● 赦し
● 慈悲
● 人を信じる力
日本の“精神の源泉”を担う領域を
一撃で沈める必要があった
アメリカは軍事のために核を落としたのではない
日本の感情と祈りそのものを破壊するために落とした
長崎が消えたことで何が起きたか
わたしはこう見ている
● 日本人の“深い祈り”が封じられた
● 集団としての悲しみの処理能力が落ちた
● 罪悪感と沈黙が長期固定された
● 自己犠牲と我慢が文化として固まった
● 本音を出さず感情を抑える民族になった
● 優しさが形骸化し“作法”にすり替わった
● 魂の声を出しにくい国になった
広島が身体を止め
長崎が心を止め
日本は物理的にも心理的にも
“動けない国”として戦後を迎えた
そしてその沈黙が80年以上続いている
日本列島脳モデルで見るとこうなる
広島＝運動野（行動 意志 決断）
長崎＝感情野（祈り 内省 赦し）
ここを同時に破壊すれば
国の身体も心も動かなくなる
つまり
戦後日本の“従順で沈黙する構造”は
核による脳機能の破壊と一致している
これは比喩ではなく
歴史と構造の一致
【左脳視点の長崎】
軍事・地政学・技術・政治判断から見た「二発目の必然」
右脳で見れば長崎は精神野だが
左脳の分析では
長崎は「最も落としやすく・最も効果の高い地点」だった
ここが冷静な事実
1. 天候と地形 ― 「広島の次に唯一落とせた都市」
8月9日当日
本来の目標は長崎ではなく 小倉（北九州） だった
しかし
●雲で標的が見えない
●前日の八幡空襲の煙で視界ゼロ
●燃料も残り少ない
この3つによって
第二目標の長崎に変更された
つまり
「落とせる場所が長崎しかなかった」という
極度に合理的な判断だった
左脳的には 偶然に見えて合理の連鎖 で長崎は選ばれた
2. 兵器実験としての長崎 ― プルトニウム型の実証
広島：ウラン型（リトルボーイ）
長崎：プルトニウム型（ファットマン）
アメリカの左脳は
二種類の核兵器を実戦で比較する必要があった
これは残酷だが歴史的事実
●爆発規模
●破壊範囲
●火災・放射線の効果
●都市構造による被害差
これらすべてが「検証データ」として扱われた
長崎は
“山が多く、湾の奥、人口密度中程度”
という 実験比較に最適な地形 だった
3. 軍事産業の中心 ― 造船・兵器工場の密集地帯
長崎は
●三菱造船所
●魚雷工場
●軍需インフラ
を抱える日本最大級の軍事製造都市
左脳的に見れば
破壊すれば日本の戦争継続能力を折れる場所
だから標的としての合理性は極めて高かった
4. ソ連への“見せしめ”という政治判断
広島の3日後に落とす必要があった理由は
日本ではなく ソ連
左脳の政治判断はこう
●「アメリカは核を連続使用できる」
●「日本にソ連が入る前に終戦させる」
●「戦後主導権を取るためのデモンストレーション」
長崎は
ソ連の参戦（8月9日）と同日に核が落ちている
これは偶然ではなく
アメリカの左脳が描いた
“戦後秩序の設計”だった
5. 日本の宗教都市を壊すという心理戦
長崎は
●キリスト教都市
●西洋との接点
●日本最古の国際都市
アメリカにとって
「自国と文化的距離が近い都市にも容赦なく落とせる」
という心理的ショックを
世界、とくにソ連に示す効果があった
右脳視点：長崎＝日本の“祈り・感情・精神野”
左脳視点：長崎＝天候・地形・軍需・実験・政治戦略の最適解
広島＝身体を止め
長崎＝心を止め
日本は二重麻痺を抱えた
とわたしは捉えている
右脳は「意味」を読み
左脳は「理由」を読む
この二つが重なると歴史が立体になる
Feel the Universe
あたしの世界観の星3🎀norimi
もっと深い
それは
右脳で生きていた世界が 左脳で管理される世界へ移行した瞬間だった
国家 宗教 貨幣 法律 資本 科学 教育
世界のあらゆる制度の根を遡ると
必ず「言語の誕生」という一点に行き当たる
言語は単なる道具ではない
人類史最大の構造転換そのものだった
そして私たちは今
この「言語によって成り立ってきた文明の設計思想」が限界に近づいている時代を生きている
だからこそ
言語の起源を見つめ直すことは
次の文明の前提を探る入口になる
言語は 必要から生まれた
人類の初期
人は必ずしも「言葉」を必要としていなかった
気配で理解し 呼吸で調和し 感情でつながる
「あなた」と「わたし」は
まだ完全には分かれていなかった
しかし
食料不足 縄張りの衝突 集団の維持
裏切り 危険の増加
こうした現実が積み重なるにつれ
感覚だけでは社会を保てなくなっていく
そこで生まれたのが 言語だった
最初の言葉は
哲学でも祈りでも愛の告白でもない
「危ない」「来るな」「これは誰のものか」
生き延びるための合図 境界を守るための音
言語はやさしさだけではなく
恐れや必要の中から形を得た可能性が高い
言語は「世界を切り分ける技術」だった
名前をつける 分類する 線を引く
所有を定める 命令する 守る 統治する
言語が生まれたとき 人類は
曖昧な世界から明確な世界へと足を踏み入れた
これは文明の始まりであり
同時に 感覚だけで通じていた時代の終わりでもあった
言語が生んだ連鎖
定義が生まれる
定義は価値を生む
価値は交換を生む
交換は貨幣を生む
貨幣は階層を生む
階層は支配を生む
支配は国家を生む
国家は戦争を生む
言語は全文明の基盤となる設計原理だった
それは人類を飛躍させた
しかし同時に 分断の可能性も広げていった
では 右脳の世界は消えたのか
消えたわけではない
言語の外側へと押し出されただけだ
芸術 音楽 祈り 感情 直感 神話
儀式 夢 リズム 言葉にならない理解
線でなく 流れで捉える知性
ここに残り続けている
言語が「1」だとすれば
右脳は「0」
文明とは0を1に変換し続けてきた歴史だった
だが 1が増えすぎると世界は硬直する
意味 分類 正しさが過剰になると
人は生きづらくなる
今が その状態だ
現代は 言語の過剰が生む時代
SNS 監視的な社会構造 制度の肥大化
分断 言葉による攻撃
すべては
言語が行き渡りすぎた世界の副作用でもある
論理 効率 正しさ 制度
左脳の文明はどこかで必ず壁にぶつかる
だから今 世界は
感覚の回復を求め始めている
AIが論理の極限へ進むほど
人間は直感を取り戻す必要が出てくる
次に必要なのは 対立ではなく統合
感じる世界と説明する世界
神話と言葉 直感と論理 生命と制度
0と1を同時に生かす文明
それは言語を捨てることではない
言語だけに依存しない世界へ移ること
言葉にならない領域を 言葉に運ぶ人がいる
土地の気配
共同体の記憶
歴史の流れ
人の感覚
本来 言語の外にあるものを
言語の内側へ橋渡しする役割
文明はいつもそうした翻訳から更新されてきた
言語は人類を進化させた
しかし言語だけでは これからの人類を支えきれない
これから必要になるのは
右脳と左脳の同時活性
感じることと説明することの往復
境界と共鳴の両立
次の文明はその統合から始まる
あたしの世界観の星4 もっとみる
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🩵みみ🩵
テーマパークとたまにメンヘラ、たまに🔞のアカウント
コメントはちゃんと全部見てるよありがとう
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あゆむ
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すず🚺
通信制高2(すずって呼んでー)
宝塚好き🎭🪶(明日海りおさん推し)
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なお
石川県金沢市在住、旧約聖書を漫画化する作家です。身長182cm、来年還暦を迎えます。
焚き火と酒をこよなく愛し、キャンプコミュニティを主宰。手料理をふるまい、人生の物語を共に語り合えるパートナーを心から探しています。
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MIU
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今週もお疲れ様でしたーーー🙌🙌🙌
きんよーーーびだぁーーーーー🙌🙌🙌
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ぷちʕ•̫͡•ʔ
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ティッシュオフした後、
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さやか
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