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臼井優

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【社会人に聞いた】東大・京大以外で理系が特に強そうな「国立大学」ランキング! 2位は「筑波大学」、1位は?

1/26(月) 8:30  Yahooニュース

第2位:筑波大学
 第2位に選ばれたのは、得票率6.2%の「筑波大学」でした。茨城県つくば市に本部を置く筑波大学は、1872年に創立された「師範学校」を起源とし、1973年に設置された大学です。「開かれた大学」を建学の理念とし、主体性・社会性を基盤として未来を創り出す力を生涯にわたって養い、世界で活躍できる人材の育成を目標としています。

 そんな筑波大学の理工学群では、「数学類」「物理学類」「化学類」「応用理工学類」「工学システム学類」「社会工学類」の6つの学類を設置。幅広い教養や専門性などを身につける教育を目指しています。

●第1位:東京科学大学
 第1位に輝いたのは、得票率7.1%の「東京科学大学」でした。東京都目黒区に本部を置く東京科学大学は、「東京医科歯科大学」と「東京工業大学」が統合し、2024年10月に誕生した大学です。「挑戦し続けるフロントランナー」と「知と癒しの匠」としての気概と人間力をあわせ持ち、「科学の進歩」と「人々の幸せ」とを探求し、社会とともに新たな価値を創造する高度専門人材の輩出を目指しています。

 そんな東京科学大学では、伝統ある「東京医科歯科大学」「東京工業大学」それぞれの専門分野を基盤に、幅広い科学の発展を見据えた教育を実施。理工学系と医歯学系の学生が相互に専門分野を体系的に学べる「医歯理工融合プログラム」を設置するなど、分野を超えた学びの機会が用意されています。
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臼井優

臼井優

すぐに日和る・弱い大人の特徴
責任を取ろうとしない(責任逃れ)
問題が起きた際に、すぐに言い訳をして保身に走る。
他者や状況のせいにして、自分の非を認めない。
「謝りたくない」「怒られたくない」という恐怖心から逃げ腰になる。

同調圧力を感じやすく、意見がコロコロ変わる
自分の意見を持たず、多数派やその場の雰囲気、権力のある人(長いもの)に巻かれる。
確固たる信念がなく、反対意見を出されるとすぐに前言を撤回する。

「勝ち馬に乗る」傾向があり、有利な方へ態度を急変させる。

メンタルが弱く、プレッシャーに負ける
ネガティブ思考で、自分や自分の未来を悲観する。
感情のコントロールが難しく、焦りからミスをする。
些細な指摘やトラブルで動揺し、思考停止に陥る。

主体性・当事者意識が低い
自分で判断せず、常に「様子見」をする。
当事者意識が低く、他人事のように振る舞う。
目的や目標が不明確で、流されがち。
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臼井優

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市民オンブズマンとは
 市民が主体となり、行政の税金の無駄遣いや不正、違法行為などを市民の立場から監視・追及し、是正を求める市民活動団体で、独立性を保つため行政や企業からの補助金を受けず会費や寄付で運営され、
 全国に組織(全国市民オンブズマン連絡会議)があり、情報公開請求や住民監査請求などを通じて行政監視を行う、スウェーデン語の「護民官」が語源の制度です。

主な役割と活動
行政監視・不正追及: 税金の無駄遣い(公共事業のチェックなど)や談合、違法な補助金支出などを調査・告発します。

情報公開請求: 行政機関に対し、情報の公開を求め、透明な行政運営を促します。

住民監査請求・訴訟: 住民監査請求や住民訴訟を通じて、行政の不正や違法行為の是正を求めます。

専門家との連携: 弁護士や公認会計士などの専門家も参加し、専門知識で活動を支えます。

全国的な連携: 「全国市民オンブズマン連絡会議」を中心に、全国の団体が連携し、調査結果の共有や全国大会を開催しています。

特徴
任意団体: 法令に基づくものではなく、市民が自発的に結成した任意団体です。

資金の独立: 行政や企業からの補助金・助成金を一切受けず、会費やカンパで運営し、独立性を維持しています。

参加の自由: 団体に加入すれば、誰でも市民オンブズマンとして活動に参加できます。

設立の背景
1990年に川崎市で初めて行政全般を対象とした制度が設置され、その後全国に広がりました。

市民の権利利益を守り、行政の監視を通じて民主主義を推進する役割を担っています。
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臼井優

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日本での状況と関連制度
憲法上の制度:
憲法改正国民投票 (日本国憲法96条): 憲法改正の発議後に行われる国民投票。

地方自治特別法住民投票 (日本国憲法95条): 地方自治特別法の制定時に行われる住民投票。

国民審査 (日本国憲法79条): 最高裁判所裁判官の国民審査。

地方自治法上の制度(直接請求制度):
一定数の署名を集めることで、条例の制定・改廃、議会の解散などを請求できる(議会が否決した場合に住民投票に付すことも可能)。

目的・意義
代表者の責任の追及: リコールにより、不信任の代表者を迅速に排除できる。

国民・住民の意思の直接反映: 議会の意思と異なる場合でも、住民が直接意思表示できる。

政治への参加促進・政治意識の向上: 住民が主体的に政治に関与する機会が増える。

これらの制度は、間接民主制の「代表者の選出」と「直接民主制の住民投票」を組み合わせることで、より民主的な政治運営を目指すために用いられています。
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臼井優

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地方自治は住民の意思と責任で地域行政を行う「住民自治」と、国から独立した「団体自治」を本旨とし、憲法で保障された「民主主義の学校」です。
 住民は、選挙、パブリックコメント、住民投票、直接請求などの手法を通じ、政策の計画・決定・評価の各過程に主体的に参加し、行政と協働してまちづくりを進める役割を担います。

地方自治と住民参加の基本
地方自治の本旨: 住民の意思に基づく「住民自治」と、独立した団体運営である「団体自治」の2つの側面から成り立っています。

目的: 住民のニーズに対応した特色ある地域づくりと、行政への信頼醸成、民主主義の学習の場としての意義があります。

法律的保障: 日本国憲法第8章(92条)および地方自治法に基づき、住民の政治参加の権利が制度化されています。

住民参加の仕組み
間接的参加: 選挙による首長や議会の議員の選出。
直接的参加(直接請求権): 条例の制定・改廃、事務の監査、議会の解散などを求める権利。
情報公開・広聴: パブリックコメント(意見公募)、自治基本条例、市政モニター、市民説明会。

協働のまちづくり: NPOやボランティアと行政が対等な立場で共通の目的を達成する取り組み。

住民参加の現代的課題
形骸化の懸念: パブリックコメントの数や投票率の低迷。
少子高齢化の影響: 地域活動の担い手不足による参加の質の維持。
情報と能力の向上: 住民が政策的判断を下すための、透明性の高い情報共有と説明責任が行政に求められている。

住民参加の促進は、単なる意見陳述にとどまらず、政策の全過程に住民が主体的に関わる「行政のパートナー」としての位置づけを強める方向へ転換しています。
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しゅう

しゅう

「学校で 学ぶ事」への
「自発性を持たせる」というためには
◆「テストで良い点数が取れる」という
単なる「机上の満足」だけでは
それは ただの
「親・子供の 都合の良い自己満足」や
「学校・教員側の自己満足」となるお話

本来 「学習・学ぶ」というのは
「何かの目的・意欲を
 達成させるための「手段」である」お話

例えば
子どもが「早く数を数えたい」や
「数字を 自由に使いこなしたい」なら

それは「算数・九九を覚える」など
その様な「知識の習得」によって、
元々 「子供」の中にあった
目的・意欲である
「数字に関わる欲求」を
「算数」という勉学の「手段」により
「子どもの欲求満たす」ということになる件
(= 要するに
 「出来なかったことができる」状態になる)

本来は 「学習」というのは
「自分の意欲・目的について
 それを『達成』させるために
 その手段として『学ぶ』」という事の話

「子供の私生活」において
その「子ども」が
「成し遂げとげたい目的」の達成の為に
そこで「学ぶ・学習する」という
『手段』が役立つお話

例えば「子供」が
「生き物について 詳しく知りたい」なら
その子どもにとっては
『学校で 理科・生物を学ぶ」という事は
「生き物を知る為の手段の1つ」となり
それが その子供にとっては
「実際に 役立つ」というお話


でも 日本の「教育」というのは
そもそも「目的」が

◆「学校で 良い成績をとる」
→ 平均以上・上位など

◆「良い進学校に 進学する」

そのように「目的自体」が
「学校の進学」などになってしまっていて
その「手段」として
「学校で よく勉強する・学習する」と
なってしまっている件

改めて 整理をすると
「学習する・学ぶ」というのは
本来は「手段」であるお話

そして 日本の教育では
「学習する・学ぶ」という「手段」でもって
「良い大学・良い学校」に進学する事が
優先した「目的」となってしまっている件

でも 本来は
それ以上に重要な事は
「学習する・学ぶ」という「手段」により
「自分が叶えたい事・成し遂げたい事」を
「できるようにする・考えを深める」など
つまり
「能力・興味を深める・身に付ける」など
その様な「目的」も より重要なお話

日本の学校の教育の「思想」における
その「学習の目的」が
◆「良い学校への進学」
★「良い成績を修める」(平均以上)

そのように「偏っている背景」には
「学習・学ぶ事の目的」が
主体である「子供・生徒の意欲・欲求」より

ただの「学校への進学」という
漠然とした「目的」に なりやすいと思う件
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しゅう

しゅう

将来的に「自分らしい人生」を歩む為には
子どもの頃から
「学校に行く事」の「意義」を
よくよく 踏まえて意識するのが良いお話

日本の義務教育では
子どもは 「学校=行くべきもの・義務」と
感じながら 「とにかく行くべきところ」と
そのような意識が多いと思う

もっと「有意義な学校での学び」を
活かすような意識としては
「自分の時間の中で
『将来 生きていくために 役立つ事を
 学びに行く場所』と考えつつ

「自分の時間」を主体に置いて
「義務教育の学校」に
「投資をしている」という感覚の意識も
子どもの頃から 身に付けておくとよいお話

要するに
「自分の時間」というのは
「自分自身の所有しているモノ」で
その「管理・権限が自分にある」という前提で

その中で
「義務教育」(小学校・中学校)を受ける為に
「自分の時間を費やし学校に通っている」と
そのような意識をする方が
「より 自分に対する主体性」が生まれる件

日本は どこかで
「自分の時間に対する 権限・権利」について
希薄な意識の人が多く
どこかで
「学校の時間の時は
 自分の時間としてより
 学校の命令に従うべき」と
なんでも「学校・組織」などを優先しがちな件

ただ それは「協調性」として
時には結果的に良い場合もあるけど
でも 一方で
「自分で考えずに よく分からないけど
 とりあえず指示・命令に従う」など
そのような「考えない姿勢」を生んだり
「何の為に 何をするか?」などの
「目的意識」にも影響するお話

「学校で学ぶ」というのは
フィンランド教育にもある様に
「将来
 自分が生きていく為の力を身に付ける」が
本来の「学習の目的・意義」と思われる件

日本の「義務教育」というのは
ある意味
◆「テスト・受験のクリア」
◆「礼儀・マナー/集団行動を身に付ける」
◆「他人との
  コミュニケーションを身に付ける」
そのような「色々な目的」はあるものの

その「集団主義的な思想・教育」は
一方で「自分で考えて 自分で行動する」
その「自立性」について
「何も考えなくても
 周りにとりあえず ついていき
 ルールを守って
 勉強さえ頑張れば 卒業できてしまう」

そのような「かたち」となっていると思われる

その「集団主義的な 日本教育」には
◆ 自分で考えて 自分で行動する
◆ ルールに納得できない場合には
  改善案を提案して 納得いくようにする
◆ Noを言う

↑ このような
「自立するための 重要な事」が
あまり含まれていない事が多い

そして それは「子供/生徒」だけではなく
「子供/生徒を教える 教員側」自体が
そもそも
「積極的な学校/教育委員会」などの組織や
「上の立場への 声あげに欠けている」と
感じることも多いお話


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めろにゃ@すず
これめっちゃ好きかも 下手だとしてもアンチはちょっと..... #地縛少年花子くん #フォロワーさん募集 #絵描き
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萎えるうううう 頑張って書いてんのになんか全然バズんない(半分嘘(?)) 褒めてよぉ(>_<) #フォロワーさん募集 #絵描き #地縛少年花子くん #良いね欲しい
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