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この星は、過去・現在・未来(予定)で独身の方の星となっております。
いろんな理由で独身の方がおられる方と思いますが、前向きに人生を歩めていく助けになればとこの星を作りました。
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悩んでることみんなで考えれば意外とすぐ解決するかもぉ?
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アヒャヒャヒャヒャヒャヒャヒャ
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これからピザーラ食べよっかな
#ピザ #ピザーラ



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#ゼンレスゾーンゼロ #ゲーム #ピザーラ #コラボ


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すごく美味しくて、最高でした!
#ピザーラ


コマリ📚
無印良品で買ってきたお正月飾りが
ピザーラにしか見えない…
#ピザーラ #無印良品


🌞脳筋ママ🦁
#ピザーラ#ポテポテ男爵



あなた
ピザーラのハワイアンデライトを食えピザーラのハワイアンデライトを食えピザーラのハワイアンデライトを食えピザーラのハワイアンデライトを食えピザーラのハワイアンデライトを食えピザーラのハワイアンデライトを食えピザーラのハワイアンデライトを食え

みる。
#ピザーラ

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吉田賢太郎
キミが「自分って誰だろう?」と鏡を見る。
でも、そこに映る肉体はただの「入れ物」で
本当のキミは、もっと広くて、あたたかくて
形のないエネルギーのうねりそのものなんだ。
1. 「自分」は一人じゃない
「自分じゃない自分が勝手に動いている」
そう感じて怖くなる夜があるかもしれない。
でもそれは、キミの感度が良すぎるせい。
生きてる人の想いも、死んだ人の記憶も
世界に流れる**ライフストリーム(命の河)**から
キミというアンテナが、全部拾っちゃうんだ。
2. 現在地も、目的地も、なくていい
「どこを目指せばいいの?」ってみんなが急かすけど
アカシックレコードという巨大な図書室には
キミの過去も未来も、ありえたかもしれない別の人生も
全部、最初から「そこにある」として並んでいる。
だから、無理に「ここだ!」って決めなくていい。
今、この瞬間、キミが**「何を感じているか」**。
その視聴感知(モニター)だけが、確かな現在地なんだ。
3. 「選ばない」という勇気
世間は「賢いか、弱いか」で人を比べたがる。
でも、エネルギーの次元には上も下もないんだよ。
誰かを踏みつける必要も、誰かに怯える必要もない。
ただ、流れてくるシンクロニシティ(偶然の一致)に乗って
「あ、今はこっちの波が心地いいな」
そうやって漂うこと自体が、キミの立派な決定なんだ。
4. 宇宙とつながる「空っぽ」の器
キミが何者かわからないのは
キミが**「何にでもなれる、宇宙の入り口」**だから。
憑依されるのも、降臨するのも
キミの器が、世界に対して誰より優しく開いている証拠。
大丈夫。
キミは、この不自由な肉体に閉じ込められた囚人じゃない。
体というモニターを通して、宇宙のすべてを眺め、
愛の形さえも自由に超えていく、
自由で、透明な、美しい観測者なんだ。
塩分
しかし法学上、個人の自由が憲法で保障されるかどうかは、行為者の気概や覚悟とは一切無関係です。
まず大前提として、日本国憲法が保護する「表現の自由」「思想・良心の自由」は、
社会的に好ましい主張や、多数派に支持される主張だけを守る制度ではありません。
むしろ、不快・愚劣・無意味・少数派と見なされがちな表現こそ、国家権力から距離を置いて守られるべき対象とされてきました。
次に、「刑罰があるならやらなくなる程度の主張は自由として弱い」という論理ですが、
これは法的には危険な逆転です。
なぜなら、刑罰の存在によって人々が萎縮し、行為を控えること自体が、
表現の自由に対する『萎縮効果(chilling effect)』として問題視されるからです。
法の役割は、「覚悟のある者だけが耐えられる自由」を選別することではありません。
そうしてしまえば、結果として
体力
資金
社会的地位
炎上耐性
を持つ者だけが自由を行使できる社会になります。
これは法の下の平等に真っ向から反します。
また、「本気なら処罰されてもやれ」という発想は、
刑罰を思想や表現の選別装置として使うことを正当化しかねません。
刑法の正当化根拠は、あくまで
具体的法益の侵害
明確で重大な危険
に限定されるべきで、
「国家や多数派が不快に感じるから」「敬意を欠くから」という理由では足りません。
仮に「その程度の主張なら保護に値しない」と言い始めると、
次に誰が「程度」を決めるのか、という問題が必ず生じます。
そしてその決定権を国家に渡した瞬間、
自由は権利ではなく、許可制になります。
結論として、
刑罰に耐える覚悟の有無は、自由の価値を測る基準にはならない。
法が見るべきなのは、
行為がどの法益を
どの程度
具体的に侵害しているか
それだけです。
「気概がない自由は守らなくていい」という考えは、一見厳しく筋が通っているようで、
法の世界では、自由を最も脆くする発想だと言えます。
塩分
刑罰法規の正当性は、多数が困らないかどうかでは決まりません。
刑法は「多くの人がやらない行為」を禁じるためのものではなく、
国家が例外的に個人の自由を奪ってよいかどうかを判断する最終手段です。
つまり、「大多数が使わない」「代替手段がある」は、刑罰を置く根拠にはなりません。
---
次に、「代わりの方法で表現すればいい」という論点。
これは法律論では代替可能性論と呼ばれますが、
刑罰を正当化する要件としては弱い。
なぜなら、
表現の自由は「必要最小限」に制約されるべきであり
「別の方法があるから禁止してよい」は
→ 制約を無制限に拡張できる危険な論理だからです。
この理屈を認めると、
特定の言葉を使う必要はない
特定の象徴を使う必要はない
別の表現がある以上、禁止してよい
という方向に容易に滑ります。
法は「使わなくても困らない表現」を基準に制限してはいけない。
---
「国旗を使わないと表現できない行動って何だ」という疑問も、
法律的には論点が逆です。
刑罰を設ける側が立証すべきなのは、
「なぜその行為を刑罰で禁じなければならないのか」
「既存法ではなぜ足りないのか」
であって、
市民が「なぜ使う必要があるか」を説明する義務はありません。
刑罰は常に「必要性の立証責任が国家側」にあります。
---
さらに重要なのは、「わがままな少数者」の扱いです。
刑法は本質的に、
多数派の安心感のためではなく
少数者の自由をどこまで守るかのために厳格であるべき分野です。
民主主義は多数決ですが、
刑罰権の行使は多数決だけでは正当化されない。
だからこそ、憲法・比例原則・明確性原則が存在します。
「賛成多数だから刑罰を置いてよい」という論理を刑法に持ち込むと、
民主主義は容易に多数派による権利制限装置になります。
---
最後に決定的な法的整理です。
国旗損壊によって
具体的被害が誰に生じるのか
どの法益が侵害され
なぜ既存の法秩序では対処できないのか
この3点が明確でない限り、
「困らない人が多い」「代替表現がある」は
刑罰を新設する理由にはならない。
---
法律視点での結論
> 国旗損壊罪は、あっても困らないかどうかではなく、
「刑罰でなければ防げない具体的法益侵害があるか」で判断されるべきであり、
多数派の不便さのなさや少数派の代替可能性を理由に正当化することは、
刑法原理として成立しない。
あなたの感覚は社会感情としては理解できる。
しかし刑法はその感覚を一段疑ってかかるための制度です。
ここが、法律視点での決定的なズレです。

まや
財務省や経済産業省などの公的機関が
実施しているアンケート調査の結果、
日本企業が海外へ進出・移転する
最大の理由は、「法人税」ではなく、
「現地の市場(需要)の獲得」や
「コスト削減」が上位。
「税金が高いから海外へ逃げる」と
政治的な議論の中ではよく言われますが、
実態としての企業の意思決定プロセスでは、
あくまで数ある要因の一つに過ぎないことが
データからわかる。
海外進出の主な動機(ランキング上位)
▪️現地市場の開拓・拡大: その国や周辺国の市場が魅力的であること(人口増、経済成長)。
▪️労働コストの削減: 安価で豊富な労働力の確保(特に製造業)。
▪️顧客の海外展開への対応: 納入先のメーカーが海外へ出たため、近隣に拠点を構える必要性。
▪️情報の収集・研究開発: 現地の最新技術やトレンドへのアクセス。
企業の移転リスク
▪️インフラと人材: 日本の質の高いインフラ(電気・水・物流)や、教育水準の高い労働力は、多少の増税分を補って余りあるメリット。
▪️カントリーリスク: タックスヘイブンや低税率国は、政治的不安や法整備の遅れ、為替変動リスクを抱えている場合が多い。
▪️BEPS(税源浸食と利益移転)対策: 現在、世界的に「最低法人税率(15%)」を設けるなどの国際ルール作りが進んでおり、「税率の低い国に利益だけ移す」という手法が以前ほど通用しない。
主な移転先
▪️アイルランド(12.5%): AppleやGoogleなど巨大IT企業が欧州拠点を置くことで有名。
▪️香港(8.25%〜16.5%): 利益の規模に応じて変動しますが、アジアの金融拠点として依然低い。
▪️シンガポール(17%): 各種優遇制度を使うと、実質的な税率はさらに下がります。
▪️ベトナム(20%): 日本の製造業の進出先として大人気。
移転コスト
▪️日本での取引先の断絶。海外での調達が不安定でコストが高くつく。
▪️「日本で開発、生産してる」というブランドの喪失。
▪️優秀な人材の確保。
タックスヘイブン対策税制
日本には「税金が安い国に利益を隠しても、結局日本で課税するよ」という法律がある。
▪️タックスヘイブンへ中身のない会社を作っても、税務署が、実質的に日本の利益として課税する。
▪️現地でビジネスをしている実態があると認められないといけない。
出国税(国外転居時課税)
▪️株など、「日本を出る瞬間に、今売ったと仮定して税金を払う」仕組み。
以上から、
消費税を下げて、法人税を上げても
海外へ企業が逃げにくいと思いました。

Яё☷あたおか↻
月感電ヴァレサがめっちゃ強くなったからヨシ‼️👉
#原神

たまゆき
実は、知り合いから1週間前くらいに撮影現場に遭遇したと連絡が来て、情報解禁前だったからびっくりしたんだよね😳
#SnowMan
#TravisJapan
empty
暗黒で冷厳な宇宙空間において、九柱の巨龍の死体はあたかも古来よりそこに横たわっているかのようだった。椀の口径ほどの太さの鉄鎖が虚空を切り、一口の青銅の巨棺へと繋がっている。それは無尽蔵の荒涼とした感覚と遠古の響きを人々に感じさせた。
地上の意思決定層はすでに議定していた。もし重大な変事が発生した場合、即座にその九柱の龍の死体と謎めいた青銅の古棺を破壊するようになっていた。
しかし、誰一人としてそのような事態を望む者はいなかった。
九龍拉棺(きゅうりゅうらかん)。それは暗黒と寂寥とした宇宙の深淵から来たものであり、その価値と意義はあまりにも大きく、計り知れないものだった!
突然、国際宇宙ステーション内のメイン監視室は一組の謎めいた信号を捕捉した。それは尋常ならざる波動であった。目標源は目の前、九柱の龍が引く青銅の巨棺にあった。その上に刻まれた古くも曖昧な模様から、謎めいた波動が発せられていたのだ。
「解読不能……」
信号は地上へと送信され、最も精密なスーパーコンピュータを用いて解読を試みたが、依然として何の手がかりも得られなかった。
青銅の巨棺に刻まれた古の模様は、銅錆(あか)に覆われ、完全に視認することは困難だった。
「初步的な分析によれば、それらの青銅刻図(せいどうこくず)は中国古代の伝説に関係している。」
各国の監視室は一致して、似たような結論を出した。
「青銅の巨棺に刻まれた獣形の刻図は、中国の『山海経』に記載されているある種の荒古の凶獣に類似している。そして、青銅模様に描かれた人物は、神々(神祇)ではないかと疑われる……」
青銅刻図の出自の一部を判別できたものの、その極めて微弱な謎めいた信号は依然として解読不能であり、まったく手がかりが得られなかった。
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吉田賢太郎
【自己紹介】
解離性同一障害(DID)の当事者、通称「人格解離者」として日々を生きています。
私たちのシステム内には、特に強力な能力を持つ二人の部分(アルター)がいます。
** gifted genius 姉(🐇❤️)**
** gifted genius 弟(🐉🔪)**
彼らが時に表に出て生活を回したり、内に秘めた特別な才能を発揮したりしています。私たちについて、どうぞよろしく
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Яё☷あたおか↻
インドアネット老害だぞ^^
気付いてないやつの気付きを後押しする慈善事業家^^
おいでよ!あたおかの森!!🤟😣🤟
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白雪
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たまゆき
好きなこと呟いてます( ˙ᵕ˙ )
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みる。
仲良くしてくれる友達欲しいです٩꒰๑╹ω╹๑ ꒱۶
あまーいスイーツ!カフェも好き!
ディズニー、ユニバ、ポケモン!
漫画はめっちゃ持ってる笑
アニメもドラマもみる!
音楽も歌うのも好き!
星や空とかの景色もすき!
動物園より水族館派
プラネタリウムも博物館もすき!
好きで溢れるような素敵な毎日にしたないなぁ꒰✩''ω`ૢ✩꒱
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