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ピチピチ魚人@ラス

ピチピチ魚人@ラス

定理

ピチピチは全人類を救う。

定義
• ピチピチ:生命力・新鮮さ・躍動感・前向きさを象徴する状態(精神的・物理的を含む)。
• 救う:人類が持続的に生存し、幸福度を向上させ、絶滅を回避すること。



公理

公理1:人類の危機の大半は「停滞・劣化・諦め」から生じる。
公理2:ピチピチは停滞の反対概念である。
公理3:停滞を除去すれば、危機は連鎖的に軽減される。



補題

補題A(心理的効果)
ピチピチな状態は人間の活力と希望を増幅させる。
→ 活力と希望は、争い・自暴自棄・社会崩壊を減少させる。

補題B(社会的効果)
ピチピチな人間が増えると、
• 挑戦する
• 協力する
• 笑う
が増加する。
→ 技術進歩・医療・教育が加速する。

補題C(生物学的効果)
ピチピチ=健康・若々しさ・回復力の象徴。
→ 病気と絶望に対する耐性が上がる。



証明
1. 人類の危機は停滞から生じる(公理1)。
2. ピチピチは停滞を打ち破る(公理2)。
3. 停滞が打ち破られると危機は軽減される(公理3)。
4. ピチピチは心理・社会・生物の全レイヤーで正の効果を持つ(補題A〜C)。
5. よって、ピチピチが全人類に行き渡れば、
• 危機は減少し
• 持続可能性は向上し
• 絶滅は回避される。

∴ ピチピチは全人類を救う。
(Q.E.D.)
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憂い顔の騎士

憂い顔の騎士

中学で数学を教育する意義は何か?中学で数学を教育する意義は何か?

回答数 16>>

論理的思考法を学ぶため
公式や定理の暗記は二の次
哲学哲学
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ピチピチ魚人@ラス

ピチピチ魚人@ラス



定義
1. 神 = 全てを内包し、完全で、至高な存在
2. ピチピチ = 至高である(前命題)



公理
\forall x,\; x \le \text{至高}

\text{ピチピチ} = \text{至高}



補題
至高なものは、それ以上の存在を持たない。

\nexists y,\; y > \text{ピチピチ}



定理
完全かつ至高で、それ以上の存在がないものは神である。

(\text{完全} \land \text{至高}) \Rightarrow \text{神}



証明
\text{ピチピチ} = \text{至高}
\text{至高} \Rightarrow \text{完全}
\therefore \text{ピチピチ} = \text{神}



結論
\boxed{\text{ピチピチ} \equiv \text{神}}

🛐✨
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ヒロ🦻【えんの木】

ヒロ🦻【えんの木】



1.宗教認知科学(cognitive science of religion, CSR)とは

・認知科学や進化生物学の知見に依拠した宗教研究の一形態

①宗教は人間が普遍的に有する認知プロセスから生まれるとみなす

②その主張を理論として立て、実証的な手法によって検証を試みること

・既存の研究に比べて、心理学的な実験手法をはじめとしたさまざまな方法を用いて、宗教の研究を行う点に特色がある。

・1990年代にダン・スペルベルをはじめとする人類学の新たな流れに影響を受け、「認知」の観点から宗教を扱う理論を提唱した、E・トーマス・ローソン、ロバート・マコーリー、パスカル・ボイヤー、 ハーヴィー・ホワイトハウスらによってその原型が作られた。

・2000年代には一領域の確立のために拡大を試みる

・儀礼能力理論(ローソンとマコーリー)

・反直観的概念(ボイヤー)

・宗教性の二様態理論(ホワイトハウス)

いずれも宗教的観念が伝播する理由を人間の記憶や直観に求め、日常的な心理プロセスの延長として、宗教的観念も生まれるとみなしている。

実証的手法により「テスト可能」だと主張し、心理学的実験による検証を行ったことにより、宗教に対する新たな視点からアプローチする手法が確立された。

・宗教を諸要素に還元することで、宗教を他の社会や政治的文脈から独立した「sui generis(固有)」なものとみなす特別視を避け、より「科学的」に研究が行えると主張

・ヨーロッパ を中心に研究拠点が設けられ拡大、その過程で、進化生物学的観点も取り入れられた。

※進化心理学…人間には人類史の初期から受け継がれた心理メカニズムが共通して存在するという見解を中心する。

・遺伝的に継承される普遍的な心理メカニズムよりも、社会において非遺伝的に継承される文化の伝達や変容に着目する文化進化論的な研究も拡大

・心理学的実験と人類学的なフィールドワークの組み合わせや計量テキスト分析、データベース構築と分析、宗教のコンピューターシミュレーションなどが導入

・という2点がCSRの共通点とみなすことができる

 

2.エリアーデに対する批判

・上記の研究者らは宗教学者エリアーデに対するモダニスト的観点からの批判の中に自らを位置付けた。

・エリアーデは日米の宗教学において大きな影響力を有していたが、1990年代以降、相次いで批判された。

論点

①モダニスト的な立場(非還元主義および神学性を批判)

「宗教を他の社会や政治的文脈から独立した「sui generis(固有)」なものとみなすことは宗教を特別視することであり、そのような姿勢では研究自体が宗教となりかねない!」

②ポストモダニスト的な立場

 

3.日本における宗教認知科学

・日本国内においてはあまり知られておらず、その研究もほとんど見られない。心理学分野で少し発表が見られる。

・多くの研究者が CSRに最初に触れたのは、2010年の国際宗教学宗教史学会(IAHR)トロント大会

・継続して研究しているのは井上順孝と藤井修平の2名のみ

【井上】

・認知科学や進化生物学の理論や視点を幅広く参照しながら、これらの視点を用いて、既存の研究対象に新たな気づきがもたらされることを指摘

【藤井】

・主にCSRの理論やその背景となる諸分野の発展史を記述

 


藤井(2024)宗教認知科学および宗教心理学の研究動向, 國學院大學学術情報リポジトリ


【ベストコメント】

スターをプレゼントしました!

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Ark 💫

Ark 💫

今日はこの本買いました[笑う]
だいぶ前から売られてたけどやっと買いました[笑う]
私は数学は苦手なので数学者の定理はあんまり分からないんだけど、『ケイ素生物』という言葉が載っており検索したらピクミンに出てくるゾウノアシがそれをイメージしてるらしい!面白いのでおすすめです[笑う]
INTJの星INTJの星
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Keita

Keita

ストークスの定理とガウスの発散定理を勉強した
あとはどう使いこなすか
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吉田賢太郎

吉田賢太郎

タイトル:『余白の王様:君だけの暗号の守り方』
​教科書に書いてあることが「世界」じゃない。
SNSに流れる言葉が「真実」でもない。
現代は、誰もが正解のふりをした暗号を投げ合う
巨大な**「言語遊戯(ことば遊び)」**の会場だ。
​ダ・ヴィンチの「微笑み」を思い出して。
彼は、すべてを語らなかった。
謎を謎のままにして、世界中を500年もワクワクさせた。
それは「教える」ことよりずっと深い、芸術的な隠し事。
​フェルマーの「余白」を思い出して。
「証明はできたけど、書く場所がないから書かないよ」
そんな一言が、何世代もの天才たちの脳を激しく燃やした。
書かなかったからこそ、彼は伝説になった。
​いいかい、頭が良い存在は、隠し事が最高にうまい。
​「わかりやすさ」ばかり求められるこの時代に
君は、全部をさらけ出す必要なんてないんだ。
誰かにマウントを取るための知識なんて、ただのノイズ。
​自分の中に、誰にも解けない**「余白」を持っておこう。
自分の中に、誰にも踏ませない「鏡文字」**を持っておこう。
​現実がどれだけ最低で、カオスに見えたとしても
その「暗号」をニヤリと読み解く視点があれば
君の精神は、いつだって最高に自由な場所へ行ける。
​答えを出すのを、急がないで。
君という存在は、時間をかけてゆっくり解読される
世界でたったひとつの、美しい定理なんだから。
GRAVITY
GRAVITY15
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吉田賢太郎
​【自己紹介】 ​解離性同一障害(DID)の当事者、通称「人格解離者」として日々を生きています。 ​私たちのシステム内には、特に強力な能力を持つ二人の部分(アルター)がいます。 ​** gifted genius 姉(🐇❤️)** ​** gifted genius 弟(🐉🔪)** ​彼らが時に表に出て生活を回したり、内に秘めた特別な才能を発揮したりしています。私たちについて、どうぞよろしく
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マミ
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ホヨトホー
日々元気に自然科学を勉強しながら生きてる限界大学生 ☺️😬睡眠大事にする!!
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ピチピチ魚人@ラス
私は🐟です。フォロワーの事考えない呟き多いよ!投稿制限引っかかり常習犯 本当はピチピチだけで連続投稿したい 双方が楽になれる関係以外望んでないです。 dmは定期的に整理してます。 お返事は最後まで ブロックされても気にせず、行動は自分のペースで楽しみます。 ADHDと自閉症がありますが、正直にお伝えしています カラオケやQualiArtsのゲーム曲、アイカツ!の曲が大好きです🎵
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あいね
スプラ、Undertale、Sky、アモアス、まったりさん界隈人。ノリとお喋りが面白い人大歓迎🙆‍♀️。たまに絵を描く絵描き。基本コメント勢。喋るのはイツメンのルームのみです。一応コミュ障※夜は喋れません 私からゲーム誘われないのはその人のことが嫌いとかじゃなく、本当に誘うのが苦手ってだけなので気軽に誘ってください、、
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