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竹光

竹光

不倫の何が悪いのかを明確に語れないのが社会の仕組みの穴としてデカすぎると思う。そもそも法律的にアウトではない、民事で慰謝料払わないといけないのはあくまで「配偶者の利益の侵害」って契約上の話。道徳的には今この国のこの瞬間だけアウトだって騒がれるだけ、絶対的な道徳ではない。で、なぜ怒る人がいるかっていうと「裏切り」は感情の領域での痛みがデカくて、人は自分の痛みを倫理という虚言の形で正当化させないと自分自身を守れないほど弱いから。
でも重要なのは、「感情を傷つけられた」=悪、ではないしどう転んでも悪にはならないってことで、
「自分がされたら嫌だ」「痛い思いをした過去がある」「裏切りは許せない」っていう個人的情動を社会的に強そうな言葉でドレスアップさせてるにすぎないんだよね。
要は「不倫は文化」。不倫をしないのは人間の持っている「理性」の部分だけど、理性って結局は人が自分を守るための嘘みたいな物で、欲望とか衝動とか孤独っていう本来生物なら誰でも持ち合わせてるものが実際の「恋愛」の主役部分だったりする。ここで言われる文化って「今この時代の」文化じゃなくて「人類ってずっと不倫してきたよね」っていう意味の文化。不倫がなかったらシェイクスピアの詩もギリシア神話も描かれることはなかっただろうし、文化っていうのは結局のところ人間の矛盾を無理やり折りたたんだ雑な折り鶴みたいなもんだから、不倫は善悪以前にそもそも初めからそこにあった物でしかない。
突き詰めれば倫理とは関係なく、人間の情動処理の問題の産物=不倫なんじゃねえかと。知らんけど
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メルシー

メルシー

できる範囲の親切が本当の真心
ーイソップ・古代ギリシアの寓話作家ー
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遁世

遁世

#読了 〈魂〉に対する態度
永井均/勁草書房

1991年2月第一刷の永井均氏の初期の論文集

古代ギリシアのソクラテス以降「よく生きる」という理念に従属していた知への愛、すなわち哲学を、その理念自体も懐疑の対象とし、
ソクラテスが徹底的な意味での哲学者ではありえなかった、その禁圧の構造を徹底的に暴き、認識の対象とした最初の人物がニーチェだった

ニーチェの〈キリスト教〉道徳への懐疑は、それ自体、読者の世界の見方を一変させる破壊力を持つものですが
筆者はさらなる徹底へと踏み込み、哲学の極限においてこそ浮かび上がる問題点を顕わにしていきます
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シズ

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ソクラテスは哲学者なのか? 社会を混乱させた犯罪者? あるいは精神の異常をきたした人であったのか?ソクラテスは哲学者なのか? 社会を混乱させた犯罪者? あるいは精神の異常をきたした人であったのか?

回答数 9>>

立派な哲学者です。
当時のアテナイ(古代ギリシア)では
「犯罪者として死刑にされた」
という事実もあります。
では、なぜソクラテスは“犯罪者”として裁かれたのか?

ソクラテスに対してアテナイ市民が訴えた罪状は主に2つ
1. “国家の神々を信じない”という不敬(神への冒涜)
2. 若者を堕落させた(悪い考えを教えた)

これは現代の法律とは全く違い、
当時の宗教・国家・道徳が一体だった時代特有の価値観 です。

ソクラテスの批判的な質問方法(産婆術)が、
「若者を扇動している」と誤解された、とも言われます。

哲学者ゆえに犯罪者となり得る時代に生まれてしまっただけですね。
哲学哲学
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 すかい🍉🍒💫

 すかい🍉🍒💫

「汝自身を知れ」~ソクラテス~

古代ギリシアに生きた彼の言葉は、
行き詰まった時に、
私に指針を与えてくれるのだ。

先哲の言葉は、重みがある。

子どものとき、
アンパンマンがだいすきだった。
今年、大人になったが、
大人として、やなせ先生の生き様と
アンパンマンという作品の深さに
感嘆した。

私は、この数年で、
哲学の世界に興味を持ったが、
いつであったか、
「何のために生まれ、何のために生きるのか」と
いう言葉と実存主義が結びついた瞬間であった。

生きる目的や使命を知るには、
汝自身を知ることから。

実存主義と、ソクラテスの言葉は
まさに、ここで結びつくようだ。

人生には多様な視点が肝要である。
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Vi⚙letta

Vi⚙letta

本名は菫で、本当にたまたまだけど
誕生花のスノーフレークもギリシア語で
『白い菫』なので、菫に縁がありすぎる。
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しょうご

しょうご

二世紀の地理学者・パウサニアス著の『ギリシア案内記』には、デルフォイのアポロン神殿の入口に、すでにこのゲームのタイトルが刻まれていた事が記されています。
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学校法人おさんぽ学園

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ソクレススル(古典期ギリシアを代表するアテネの哲学者)
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