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たっち
まだ頭がこんがらがるけど、ガード意識したら良くなってきた
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あとガードの概念が今までなかったからガード意識せな出来ひんなぁ、鍔迫り合いしたい
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#東京ディズニー#吹奏楽部#ガード
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アクア−Devil
返信が遅いことに対して不安やストレスを感じるのは、決してあなた一人ではありません。これは、現代のコミュニケーション環境において、多くの人が共有している非常に一般的な心理反応です。
この不安が生まれる背景には、人間の心理的な仕組みと、現代のデジタルなコミュニケーション文化が深く関わっています。
1. 「途切れた会話」が引き起こす未完了のストレス
人間の脳は、未完了のタスクや途切れた会話に対してストレスを感じるようにできています。これはツァイガルニク効果とも関連する現象です。
情報の不在: 返信がない状態は、相手の状況や意図に関する**「情報の不在」**を意味します。この空白を埋めようとして、脳は無意識のうちに最悪のシナリオ（「嫌われたかも」「何か怒らせたかも」「事故にあったのでは」）を想像し始め、不安が増幅されます。
解決の遅延: 会話や連絡が途切れることで、問題の解決や次の行動への移行が遅延します。特に仕事や重要な約束に関する連絡の場合、その遅延が責任や義務感と結びつき、強い焦りとなって現れます。
2. デジタル時代の即時性への期待
スマートフォンやSNSの普及により、私たちは「メッセージは即座に届き、返信もすぐに来るべき」という即時性の文化に慣れてしまいました。
期待値の上昇: 昔の手紙と違い、メッセージが「既読」になることや、相手がオンラインであることを知ってしまうと、「見ているはずなのに返事がない」という事実に直面し、不安のレベルが跳ね上がります。
軽視されている感覚: 相手が他の活動（SNSの更新など）をしていることがわかると、「自分の優先順位が低いのではないか」「軽視されているのではないか」という自尊感情に関わる不安を抱きやすくなります。
3. 愛着スタイルと関係性の不安
この不安の強さは、その人が持つ愛着スタイル（対人関係における感情のパターン）とも関連します。
不安型愛着スタイル: 特に「不安型」の傾向が強い人は、相手の反応がないことで「見捨てられるのではないか」「関係が終わってしまうのではないか」という根深い不安を刺激されやすく、返信の遅延に過敏に反応する傾向があります。
返信が遅くて申し訳ないです🥺
大好きな匿名さんとのやり取り楽しみにしてます
コレからもよろしくね🥰
ﾓｷﾀﾓｷｵ
どんだけ総理のこと嫌いやねん
3
なお
こんにちは、石川尚寛です。
先日、ふと面白いことに気がつきました。小さな子どもが公園で遊んでいて、服のボタンを全部外して「風が気持ちいい！」と嬉しそうに叫んでいたんです。その子のお母さんは慌てて着せ直していましたが、僕はその一瞬、なんて自然で自由なんだろうと感じました。
私たち大人は、人前で服を脱いではいけない、ということを「当たり前」として生きています。でも、なぜそれが当たり前なのか、深く考えたことはあまりありません。この小さな疑問が、ふと創世記のあの有名な場面を思い出させてくれたんです。禁断の実を食べたアダムとイヴが、なぜ突然「自分たちが裸であること」に気づいたのか、という問いです。
創世記3章7節にこう書かれています。
「すると、二人の目は開かれ、自分たちが裸であることを知った。そこで、彼らはいちじくの葉をつづり合わせて、自分たちの腰のおおいを作った。」
ここで使われているヘブライ語の「目が開かれる」という表現は、単に物理的に見えるようになるという意味ではありません。新しい認識、新しい理解が与えられる、内側の目が覚めるという深い意味を持っているんです。
僕がこの箇所を読んで考えさせられたのは、彼らが裸であることに気づいた「順番」でした。まず目が開かれ、それから裸であることを知り、そして最後に腰のおおいを作った。この流れがとても重要に思えたんです。
もし彼らが単に「裸だから恥ずかしい」と感じただけなら、なぜ神の形に造られた体を恥じなければならなかったのでしょうか？ 僕はこの問いと長く向き合ってきました。
そして気づいたのは、ここでの「裸を知る」という経験は、おそらくそれまであった「あるがままの関係性」が変わってしまったことの表れではないか、ということです。神との間に、そしてお互いの間に、距離が生まれてしまった。それまで透明だった信頼の関係に、何かが見えない膜が張られてしまった。その変化を最初に感じ取ったのが、「裸であること」への意識だったのではないでしょうか。
私たちが服を着るのが当たり前の現代社会で、この物語が伝えようとしているのは、もしかしたら「目隠し」の本当の意味なのかもしれません。服は寒さから守るためだけでなく、私たちがお互いに、そして自分自身に対してさえも設けてしまった「距離」を象徴的に表しているように思えます。
神の形を恥じるということは、神とのつながりの中で生きることから、自分だけで立たなければならない孤独に目覚めてしまったことの表れではないでしょうか。そしてその孤独感が、私たちをして様々な「覆い」を求めて奔走させるのではないか、と僕は感じます。
でも、この物語には希望があると信じています。なぜなら、神は彼らを裸のまま放っておかれなかったからです。創世記3章21節には、神ご自身が彼らのために皮の衣を作って着せてくださった、と記されています。私たちがどんなに自分で葉っぱの腰巻きを作ろうとも、最後には神の備えが必要なのだということに、この物語は気づかせてくれるような気がします。
僕自身、この創世記のマンガを描きながら、毎日新しい発見があります。聖書の言葉が、こんなにも現代の私たちの日常に深く響いてくることに、驚きと感謝を覚えています。
これからも、一節一節を丁寧に読み解きながら、マンガという形で分かち合っていきたいと思っています。気になった方は、ぜひAmazonで『創世記 マンガ 石川尚寛』と検索してみてください。無料で読めますし、続きもどんどん公開しています。
#モーセ五書マンガ #創世記の深み #聖書と日常
アクア−Devil
私たちが過去の記憶を振り返る際、実際よりもその出来事が**「美しく」「良く」**感じられる現象は、心理学的に広く知られています。これは単なるノスタルジーではなく、人間の記憶システムと感情処理の仕組みに深く根ざした現象であり、「思い出の美化」と呼ばれます。
この現象が起こる主な理由を、以下に説明します。
1. 感情的なフィルタリング（ネガティブな要素の減衰）
人間の脳には、生存のためにポジティブな情報を保持し、ネガティブな情報を時間とともに減衰させる傾向があります。
ピーク・エンドの法則とバイアス: 嫌な感情やストレスを伴う記憶は、時間が経つにつれてその痛みの強度や細部が薄れていく傾向があります。過去の出来事を思い出すとき、脳は無意識のうちに「楽しかった瞬間（ピーク）」や「終わり方（エンド）」といったポジティブな要素を強調し、不快な細部をカットしてしまうのです。
2. 現在の幸福度による影響
思い出の評価は、記憶された時点の状態だけでなく、現在自分がどのような状態にあるかという影響を強く受けます。
対比効果: 現在の自分が困難な状況にあるとき、過去の些細な楽しかった出来事でも、それと対比されて「あの頃は良かった」と過剰に美化されやすくなります。逆に、現在が非常に充実している場合も、過去の努力や苦労が「今の自分を作るための必要な過程だった」とポジティブに意味づけられます。
3. 自己肯定感の維持と物語化
思い出の美化は、私たちが自身のアイデンティティや自己肯定感を維持するために役立っています。
自己防衛: 過去の行動や選択を肯定的に捉え直すことで、「自分は間違っていなかった」「あれは最善の選択だった」と確認し、現在の自分を納得させることができます。
物語の構築: 人間は自分の人生を「物語」として捉える傾向があります。思い出を美化することで、人生の物語に「試練」や「成功」といった明確な意味を持たせ、首尾一貫性のあるポジティブなストーリーとして再構築しやすくなります。
まとめ
思い出の美化は、過去の経験から得られた教訓や喜びだけを抽出し、未来へ向かうための心のエネルギーに変える、一種の**「心の防衛機能」**とも言えます
確かにそうかもしれませんね😊
素敵な想い出があるんですね🎶
共有できたら面白そうです🤗
キモキ餅
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