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夜更かしの星 公式

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夜更かし好きの方、みんなでゆるく語り合える、まったり深夜の居場所を作りました。

既婚者癒しの星

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💙𝕎𝕖𝕝𝕔𝕠𝕞𝕖|ω•๑`)チラッ💙 🐻ようこそ!!既婚者癒しの惑星へ🐻 惑星主です! 元々この惑星は主が運営する本家のグルチャのメンバー募集と既婚者の居場所を確保する為に作られたコミュニティです😊 惑星内にはグルチャがあります、定員は60人ほど。因みにお知らせで流している本家グルチャ は惑星とは別物で、主の完全招待制・審査ありです。なのでもしかしたら本家グルチャにスカウトされるかも🌱 💞この惑星の参加条件💞 既婚者であること 💞惑星の趣旨💞 既婚者でも家庭によりその家事情は様々です。幸せな生活がある方たちもいればそうではない場合もあります。互いによく理解し合いましょう! この惑星では、既婚者ならではのお悩みを抱えている方たちが思っていることをルール範囲内で自由に投稿できる、そんな場所です。因みに主はしんどい結婚生活を送る人々は、心だけでも自由でいられたらいいと思い、セカパ肯定派です。適性がありそうな方は本家グルチャにお誘いします。 💞禁止事項💞 ・惑星へのグループチャットの貼り付けやルームでのご自身のコミュニティへの勧誘、宣伝行為と思われるもの全般禁止。 ・この"惑星内では"マッチ ング禁止。 ・出会 いを誘 う・求 める行 為全般 ・他者を否定したり、高圧的&不快な発言態度、誹 謗中 傷 ・既婚者のくせに不 倫するな、など差 別的な表現 ・惑星内の雰囲気を乱すような発言や態度 ・下ネ タ、性(レス含む)に関する投稿、質問への回答、過度な露出や卑猥画像などの自撮り投稿(AI画像含む)、性 被害に繋がるようなやり取り ・寂しい、連 絡がほ しい、話せる人誰かいませんかー?などの投稿、特に自撮り画像の投稿は出会いを誘う原因になり得ますし、惑星の悪評に繋がる為厳しく取り締まり、追える範囲で削除します。自撮りを載せたい方はうちではなく他所へ。 …管理人メンバー判断で、上記の様な禁止行為やモラル違反は惑星内の治安維持の為に、惑星から追い出します。惑星を出されたことに対するクレームは受け付けません。個人的にメッセージを送り付けて来ないでください、ルール違反した上に、個チャや投稿へのコメントなどまでとても迷 惑! 質問投稿は、現在の惑星機能的に主であっても削除不可です。ルール違反の投稿は通報と注意喚起の為惑星全体へ共有し曝します。

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特別なことは何もせず自分の好きなことをしてるだけ ただただ自分自身と一緒に時を過ごしてるだけ 友達と過ごす時間 家族と過ごす時間 みんなでわいわいと過ごす時間 どれも大切だけど 気分気儘に眠って 気分気儘に出かけて 気分気儘に1日を過ごす そんな特別なヒトリジカンを愛してやまない惑星です🪐 ※こちらの惑星は申請制です。 非公開の方・投稿がない方はDMくださいね✨

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美味しいお酒や料理をじっくり味わう—— それは、自分だけの贅沢なひととき✨ いつもよりゆったりと流れる時間の中で、 大好きなお酒と向き合う ここは、そんな独りの時間を愛する人が集う「独り飲みを楽しむ星」 ようこそ🪐✨

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まだ会ったことないのに安心感あるって、ちょっと不思議じゃない?笑まだ会ったことないのに安心感あるって、ちょっと不思議じゃない?笑
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シズ

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「死」とは何か?「死」とは何か?

回答数 14>>

哲学者の言葉を借りるなら

プラトン
死とは 魂が肉体から解放され、真理に近づく出来事。
肉体は不完全
魂は不死
→ 死は“帰還”であり恐れるものではない。

アリストテレス
魂は肉体の形相(機能)だと考えたため、
死は“人間という統合が失われる瞬間”。

アウグスティヌス、トマス・アクィナスらは
死は魂が神の前に立つ瞬間 と位置付けた。

デカルト
「私(意識)があること」が基礎なので
死=思考の完全な停止=“私”の解体。

カント
死そのものは認識不可能。
→ “われわれは死を考えざるをえないが、理解はできない”。

実存主義:死は「生を照らす最大の事実」

ハイデガー
最も影響力のある「死の哲学」。
人間は 「死にゆく存在」(存在者としての定義)
死を自分のものとして引き受けるとき
 → 本来的な生(“自分として生きる”)が可能になる。
つまり
死を意識すると、“生が始まる”。

サルトル
死は
「自由の終わり」
「主体性が奪われること」
と捉える。

レヴィナス
他者は永遠に完全には理解できないが、
死はその“他者性”が完全に閉ざされる瞬間。

死は、関係性が終わるという意味で根源的。





哲学哲学
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りっく

りっく

今日も癒されたー!心がぽっかぽか
奈良って、けんとくんって、ふしぎだ
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うさねぇ

うさねぇ

なんでいまここにいて、この電車に乗るんだろうね。ふしぎ
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たるお

たるお

デカルトは「驚嘆」を感情の始まりとしたが、ホッブズもそれを感情の一つとは見なしていないものの、外的刺激によって動かされることを感情の契機としている点では、デカルトと一致している。もっとも、デカルトの「軽視」は完全に動かされないことではなく、刺激された上でそれほど動かされない、あるいはあまり評価しないことだったと思う。
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たるお

たるお

デカルトも、感情(passion)を基本的には身体を介した、外的刺激に対する受動的なものと見なしたが、彼は心のみに由来する情動(emotion)の余地を残していた。しかし、ホッブズにおいては、感情(passion)は全て、身体的・物質的な運動(motion)である。
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ホイホイコンパチ

ホイホイコンパチ

好きなディズニー作品好きなディズニー作品

回答数 4>>

ファンタジア
ふしぎの国のアリス
王様の剣
リターントゥオズ
ファイアボール
ウォーリー
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たるお

たるお

ホッブズの『リヴァイアサン』第6章は、「一般に感情と呼ばれる意志的な運動の内的な始まりと、それらを表現する言葉について」という奇妙なタイトルである。ここで、ホッブズの感情論がまとまった形で示されているが、それは意志論と結びつけられている。感情と意志というテーマは、デカルトにも見られたものだ。しかし、デカルトは意志の感情からの独立とその自由を肯定したのに対し、ホッブズは徹底的に否定している。これからしばらく、彼の感情論を見ていきたい。
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🫩🫩🫩

🫩🫩🫩

ふしぎとしゃべりかたおなぢひとぃなぃ。同族嫌悪でぶろっくされてりゅ❓❓❓
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