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ととと
社会という集団の中で生きていくためには、大多数と良好な関係を築く必要がありますが、そのためにはまず大多数から好かれる必要があります。
誰かに好かれるために興味のないことでも好きだと言ってみたり、相手の言うことをなんの抵抗もなく全肯定してみたり。
方法は様々ですが、ありのままの自分を愛してもらえる人というのは酷く少ないのではないでしょうか。
誰もが何かどこかを繕いながら、不完全な自分をそれでも尚愛してもらえるように見せかける。
私はそれを悪いことだとは思いません。
とはいえ、「作り物の自分」が愛されたからといって、それは本当に「自分」が愛されていると言えるのでしょうか？
自分が隠していること、偽っていることを『腹を割って』話したとして、そこから溢れ出てくるのは本音でも本心でも何でもなくただ両者の痛みのみではないでしょうか。
そうなのであればお互いに本心は隠したまま、誰かに好かれる自分という外皮だけで関係を続けていくという方がよっぽど健全なような気もします。
自分を偽って生きるというのは、自分の弱みを隠して生きているように思われますが、あるいはその行為自体が弱みになるのかもしれません。自分を隠そうとする人はどこかに恐怖心があると思うんです。
「自分の性格が嫌われたらどうしよう」「自分の好きな物が否定されたらどうしよう」、そんな恐怖があるから中々自分を曝け出せずに結局は自分を押し殺してしまう。
その結果、自分の好きな物も忘れて、その中に残るものはただ「愛されたい」という自分だけ。自分を守るために始めたはずのそれに、気がつけば自分が殺されてしまっている。本作の主人公もきっとそんな感じだったのではないでしょうか。
誰かに好かれたい、と思うのは当然の考えですが、あくまでもそれは手段であって目的ではありません。自分を守るために、自分の好きを共有するために誰かに愛される必要があったのに、誰かに愛されることに躍起になって、なぜ愛されたかったのかも忘れてしまうと「愛されたい」だけが残った醜い化け物に成り果てます。
けれど多分、作り物の、上辺だけの自分を愛してくれる人の愛もまた、上辺だけのものなのでしょうね。
#読書感想文 #読書 #読了
53
アメジスト
読書記録です
高校生のための文章読本
梅田貞夫 編
ちくま学芸文庫
高校の国語の教科書や参考書に載っているような、幅広いジャンルの文章70篇がおさめられています
一篇一篇は短文なので読みやすいです
各文章について問いかけがなされており、問いかけについての解説は後半におさめられています
表現力の向上について
表現とは、一度人間の心の中をとおってきた“世界”に“かたち”を与えることである
表現でありながら文章は絵画や彫刻などの造形と違い、心象で説明されやすい
良い文章とは
①自分にしか書けないことを
②だれが読んでもわかるように書く
逆に言えば良くない文章とは
①だれにでも書けることを
②自分にしか読んでもわからないように書く
ありふれた言葉はどこにでも転がっていて手垢にまみれている。それは他人の言葉だ。私の心をいい当てるためにつくられたような言葉を見つけだそう。それはそんなにむつかしいことではないはずだ。
文章表現とは造形であるから、手垢にまみれていない作品をつくろうというのは、言うは易し行うは難しですね
普段から感じたことを、ただすごいと言うのではなくて、ちゃんとした表現が出来るかどうかですね
自由な発想をする脳力を持とうということでしょう
自分にしか書けないことというのは
ものを辞書的に説明するのではなくて
自分だけがとらえた印象を言葉にするということですね
吃音宣言(p37)
どもりはあともどりではない。前進だ。
どもりの偉大さは、反復にある。
それは、地球の回転、四季のくりかえし、人間の一生。宇宙のかたちづくる大きな生命のあらわれなのである。
#読書
#読書感想文
#文章読本
#表現
#文学
読書感想文の星
46
初代ささみ後輩
今日1日で読破したけど
5章まではある程度予想通りの真犯人。
エピローグ読んだ瞬間にやられたー！！！ってなった。
設定は、地震で地下施設に閉じ込められて
脱出するには1人犠牲にしないといけない。
地下3階から水が流れ込んできてるから
脱出までの猶予は1週間。
そんな中で殺人が起こってもうめちゃくちゃ。
なんで？こんな状況なのに人殺しちゃうの？
え、2人目も！？殺し方が全然違うやん！
なんで？どうして？？
早く犯人見つけてそいつを犠牲にして
脱出しないと！！！
って感じ。
おいおいまさかこいつが犯人じゃあるまいな？
いやいや、やめてくれ、こいつが犯人だとちょっとショックだよ…と感情移入して読んだら
見事！裏切られましたー！
これ読んだことある人、ぜひ感想を語り合いましょう。
#読書感想文 笑
46アメジスト
今日、読んだ本です。
クラシック音楽の歴史
中川右介 著
角川ソフィア文庫
作曲家や曲などの紹介、雑学を99のテーマにして書いた本です。
一般的ななじみが薄くなる20世紀音楽についても言及されており、クラシック音楽について知る入門書としては、面白く書かれていていいと思います。
バロックから20世紀までのクラシック音楽の歴史を薄く広くざっくりとつかむにはいい本です。
#読書 #読書感想文 #クラシック音楽 #歴史
346
まゆし
誰かの死に対する後悔や思いに翻弄されて、残された人はどう歩み出すのか、そんな辛くも温かい短編集です
ちょっと人間関係が複雑だったり内容がハードめですが飽きずに読めました[穏やか]
短編集ですが、主人公が繋がっていて大筋が進んでいく感じです。
いつ何があるかわからないからこそ、後悔はなるべくないように生きたいそう思います
#読書感想文
144アメジスト
読書記録です。
貴族とは何か
ノブレス・オブリージュの光と影
君塚直隆 著
新潮選書
著者は日本における英国史研究の第一人者で、特に第３章の英国貴族の歴史の記述は秀逸です。
英国貴族は王権と対峙してきたこと、税金を負担するかわりに統治権を手に入れたこと、貴族が重い課税負担を担っていたが故に、貴族による支配に一般市民が蜂起する市民革命が起こらなかったことが記述されています。
近代に入ってからは議会政治の担い手として、貴族制を保守するための改革を断行してきたこと、身を切る改革を断行して党派性に対しては超然とした態度をとってきたことで、21世紀に至るまで英国の貴族制は存続することが出来た、私利私欲に塗れる社会においてノブレス・オブリージュを担う階級を守ってきた、それが英国の強さである、ことなどが述べられています。
翻って日本では国家の選良である国会議員や富裕層は徳や公共精神を持ち合わせておらず、暗澹たる気持ちとなります。
本書の第4章第3項の結論部では、参議院を冷静な議論の府にするための改革の可能性について述べられており、国民の側も選挙における「義務投票制」を採用して国民としての責任をまっとうすることを要請することなどが述べられております。最後に、ひとりひとりの人間が、徳を重んじることの重要性を述べて結びとしています。
現代日本は、道徳を説くことが、最も無意味で愚かなおこないと疎まれ、冷笑される国でありますが、いにしえのギリシャ、ローマあるいは古代中華王朝などで徳を重んじて社会を主導した貴族たちがいた、「徳」の大切を説き続ける重要性を貴族の歴史が指し示しています。
#読書 #読書感想文 #貴族とは何か #徳と公共精神
43アメジスト
読書記録です
ゴシックとは何か
大聖堂の精神史
酒井健 著
ちくま学芸文庫
エドマンド・バークは『崇高と美の起源』において、美を快に、崇高さを不快あるいは不吉に結びつけました
この場合の不快あるいは不吉とは、巨大さ、無骨さ、野性味、暗さ、陰鬱さなどの要素を持った対象に覚える印象のことで、まさに本書が題材としているゴシックの大聖堂そのものです
11~12世紀のフランスにおいて
開墾が進んだことや農業生産の向上により、農民の人口が増えて、都市へ人口が流入するようになりました
都市が手狭になったことやサラセン文明からの建築技術の伝来により、建築物の高層化が進み、ゴシック建築の高層化は、こういう歴史的文脈の一環としてのものです
また、王侯貴族や高位聖職者が自分たちの権威の箔付のために大聖堂を欲していたということも重要です
一方で、都市に流入した元農民はいまだ森林への神秘的な信仰を捨てておらず、ゴシック大聖堂内部の陰鬱さ、高さ、多くの列柱、過剰装飾などが、元農民たちにとって母なる森林を思い起こさせるものだったようです
ゴシック大聖堂の巨大さ、荘厳さは
都市の住民全てを一堂に会し、神の国を演出するためのものだったようです
また、ゴシック大聖堂は、各地の土着の信仰、地母神信仰を聖母マリア信仰に昇華するための装置でもあったため、やたらと各地にノートルダム大聖堂というのがあるとのことです
異教の祭日をキリスト教の記念日にすり替えるなど、実質的に異教を包摂していったのが、カトリック文化のフォークロアチックさにもつながっており、ゴシック大聖堂もその一環であるということを感じました
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#ゴシック
#歴史
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アメジスト
読書記録です
[対談]中世の再発見
網野善彦+阿部謹也 著
平凡社ライブラリー
日本中世史を専門とする網野善彦氏と西洋中世史を専門とする阿部謹也氏が化学反応を起こして、新たな歴史観の地平を開くような含蓄に富んだ内容となっています
網野氏の「無縁」という概念は興味深いです
「無縁」というのは、「世俗的な社会の権力とは無縁である」という意味で
「無縁である/無縁とされる」ということで「支配-非支配(従属)」の関係から独立した自由な存在があったそうです
これが職人やら芸能者やら商人から賤民に至るまでの人間集団の自立性の根拠になっていたそうです
日本にはあまりないけど西洋にはなぜチャリティーの文化が盛んなのか
それはキリスト教の影響だそうです
日本では何かをもらったら何かを返すというお互い様という文化なので、一方的に損をすることになる喜捨の精神は広まりませんでした
一方で西洋においては、互恵の考え方を拡大解釈して、お返しは天国でする、つまり死後の救済という考え方で普遍化しました
西洋のチャリティーの文化は死後の救済という恩恵を受けるために行なわれているそうです
キリスト教の神というのは絶対的な存在だからこそ、西洋人は「神に誓って」という言い回しをするそうです
日本との文化の違いを感じました
#読書
#読書感想文
#歴史
#比較
#文化論
読書感想文の星34アメジスト
読書記録です
幻影の明治
名もなき人びとの肖像
渡辺京二 著
平凡社ライブラリー
第1章で明治時代の負の側面
貧民窟や明治時代の刑事司法の強圧的で残忍であることが述べられているのが良かったです
第2章では下層民だからこその気概
あたしどもは天下国家の問題とは何の関わりもなく生きて来たし、これからもいきてみせますよという、一寸の虫の気概
そびえたつ政治や文化の構築物に対する基層の民の自立性
天下国家のレベルと関わりなく自立した生活圏に生きているのが、基層的民衆の本質なのである
ということが述べられており、痛快です
第３章
江戸時代と明治時代の最大の相違点
江戸時代においては
統治者以外の民衆はおのれの生活圏で一生を終えて、国家的大事にかかわる必要がなく、不本意にもかかわらねばならぬときは天災のごとくやりすごすだけである
幕末の日本人大衆は、馬関戦争では外国軍隊の弾丸運びに協力して、それが売国の所業だなどとはまったく考えていなかった
戊辰戦争で会津藩が官軍に攻められたとき、会津の百姓は官軍に傭われて平気の平左だった
天下国家は統治者階級の問題で、民衆の関知するところではなかったのだ
明治時代においては
国民は国家的大事にすべて有責として自覚的にかかわることが求められた
日清・日露の役で無理やり朝鮮半島を日本の支配下に置く必要があったのか
国家のために大勢の国民が犠牲になったことについて大義はあったのか
ということについて考えさせられました
第4章
士族反乱というのは
大久保利通を中心とする政府中枢の横暴のもと、何回も政変が起きて、追いやられた人々がもう一度、御一新をやり直せと立ち上がったものである
それは、農民の伝統的な支配者不信と通底していた
士族の特権回復のためという通説だけではない、官という泥棒に対して一矢報いるためという大義もあったということを感じました
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#明治
#日本論
#民衆
読書感想文の星20アメジスト
読書記録です
ハプスブルク帝国
地球の歩き方 歴史時代シリーズ
Gakken
今、話題の本です
これは本当に面白いです
このシリーズらしく、オールカラー図版で、ハプスブルク家にまつわる名所の写真がたくさん載っており楽しめます
特に第1章のハプスブルク家の始まりから終わりまでの歴史の解説はとても充実しており
本格的にヨーロッパの歴史が勉強できる内容となっています
歴代のハプスブルク家当主の経歴、業績も詳しくのっており、ハプスブルク帝国がいかに発展し、いかに滅んでいったのかがよく分かる内容となっています
悠久な歴史のロマンに浸れる素晴らしい本です
多民族を束ねるハプスブルク帝国という経験が、民族、国家を超えて連合し、ヨーロッパに平和をもたらすというEUの理念に繋がっていることを感じました
#読書
#読書感想文
#ハプスブルク帝国
#歴史
#ヨーロッパ
読書感想文の星35
オカメ
胸が苦しくて腹が立つ。
自分の人生、意思決定、選択は三世代は余裕で影響を受けるものだと思って生きている。
だからわたしは無責任な大人が嫌いだ。
子育ては自立させることだけが大事なんじゃない。
むしろ自分を許せる人間に育てることが大事なんだと思う。
自分を許せる人間は、
選択できるし、間違えても戻れるし、
他人も許せるし、幸せを受け取れる。
ただわたしが須藤の近くにいても、何もできないと思う。
青砥なら尚更のこと、大切に思うが故に大切にされると自分には大切にされる価値がない、釣り合わないと思ってしまうのは、須藤の性分というには済まされない深いパーソナリティの問題なんだろう。
まだ途中だけれど、大人の純愛、というには単純すぎる。
むしろ自己価値の欠損からはじまる誰も救われない大人の現実の物語のような気がしてならない。
#平場の月
#読書感想文
いきどまり
5オカメ
誰を頼るかは自分で決めたいと思うが
好きな人が手を差し伸べてくれたのなら
わたしならしっぽを振って喜んでいそうだなぁ…
というか人間にも犬みたいにしっぽがあれば、きっと須藤のしっぽも青砥と再会してからずっと振っていたんだろうなあーと思った。
人間って複雑だね。
大人になればなるほどに空気、行間、距離感を読んで相手を傷付けず自分も傷つかないように関わっているのだなぁとふたりの言葉から感じるわけです。
#平場の月
#読書感想文
4アメジスト
読書記録です
オスマン帝国の解体
文化世界と国民国家
鈴木董 著
講談社学術文庫
かつてオスマン帝国が支配していた地域では
宗教・言語・民族を異にする種々様々の人間集団が、モザイクのように入り組んで混在して存在していました
そこではイスラム教による政教一致体制を前提として、イスラム教徒の優位の体制の中で、他宗教・他民族に対する寛容な統治が敷かれていました
それを本書ではオスマンの平和=パクス・オトマニカと呼称しています
具体的には
貢納の義務と一定の行動制限を受けるかわりに
イスラム体制の規範の大枠に反しない範囲で
固有の信仰と法と慣習を守りつつ自治生活を行なうことが許されていました
あくまでもイスラム教徒優位のもとで不平等ながら他宗教の人間集団を許容するというものでしたが、このモザイク状に様々な民族・宗教が存在していた地域においては平和を担保するために有効なものでした
フランス革命以降、西洋ではグローバルな経済システムの進展と、政教分離した中央集権体制「一民族・一国家・一言語」のnation stateの理念を創出し、未曾有の西洋覇権の時代となりました
このnation stateの理念がオスマン帝国を動揺させ、各宗教・各民族が排他的なnationalismを自らの理念とするようになり、バルカン半島から中東地域は民族紛争、宗教・宗派紛争のちまたと化しました
エスニック抗争が生ずるとき
民族の平等を追求すると
支配的多数者と従属的少数者の仁義なき戦いが果てしなく続きます
オスマン帝国が衰亡していく歴史を通じて
nation stateやnationalismの排他的で暴力的な負の側面
多文化共存社会が平等の原則のもとに成立する難しさを学ぶことが出来ました
#読書
#読書感想文
#オスマン帝国
#平和
#多文化共生
読書感想文の星433オカメ
でもそれは不器用というより敬意な気がする。
どんな噂を聴いてもプラスにもマイナスにもならないのはその人の芯をちゃんと知っているからなのか、好意からなのか、両方なのか。
読み進めると見えてくるのかな。
おばあちゃんと孫たちの会話がワイワイしていて
読書に全然集中できません[泣き笑い]
#平場の月
#読書感想文
いきどまり
4オカメ
相談したいとか共感が欲しいとかジャッジして欲しいんじゃなくて
自分にはこんな時期があったってふと言いたくなって、それを「そっかぁ」と軽く受け流して欲しい瞬間ってあるんだよなぁ。
別に受け止めてもらう必要ってないんだよね。
女同士だと話が広がり過ぎるから、ちょうどよさってもしかすると異性にあるのかもしれない。
わたしはどちらでもいいけれど。
義務でも一方通行でもないのが互助会なんだろうなー
40代、わたしも晩年感からくる振り返り、小さな不安をちょっとだけ吐き出して前を向けるような互助会を開催できるようなおともだちが欲しいと思いました。
#平場の月
#読書感想文
40代の星219アメジスト
読書記録です
いかにして超感覚的世界の認識を獲得するか
ルドルフ・シュタイナー 著
高橋巖 著
ちくま学芸文庫
オカルト好きな人にささるタイトルとなっていますが、内容はかなり難解です
ベースとしての世界観が、汎神論あるいはアニミズム的な、すべての事象に根付いている、大いなるものへの畏敬や感謝の気持ちを持つことが大切だということで、日本人に馴染みやすいなと感じました
一方で、自己においても普遍的なものが内在していることを認識すること
普遍的な自己を認識して、流動する社会情勢に対して右往左往しないこと
一方で、自分は大いなる世界の一部であることを自覚して、世界のために生きる、日常生活を大切にすることを重要視していて
オカルトは世捨て人になることではないことと釘をさしています
自己流の解釈ですけど
超感覚的世界というのは、自分の内面の中にあり、深層心理や無意識の中にこそ
自分自身を助ける指針があるのかもしれません
あるいは、東洋医学でいうところの気の流れも含んでいるようです
昔は東洋医学は非科学的だとバカにされる風潮がありましたが、今の時代はむしろ東洋医学を重視している人が増えています
ヨガのチャクラなどもそうですが、そういう概念を近代的に解釈し直したものが、シュタイナーの神秘学概念なのかなと思いました
人間は大自然の中に組み込まれた存在であるということを自覚することが大事です
今の最大の社会問題として
クマ大量虐殺問題というのがありますが
環境世界に反感で向き合い
自然を征服することを文明の目的としている日本人の未来は限りなく暗いと言わざるをえません
また、高市右翼政権は、戦争の準備を始めたくてうずうずしているようですが
そんなことでは近い将来、日本人に天罰がくだるのではないでしょうか
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