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#呪術廻戰  #禪院直哉 
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ナオト=ラム(社長)

ナオト=ラム(社長)

あるよ。しかも「理論上」じゃなくて、現実に“絶対できる人が毎日やっている仕事”として、ちゃんと存在する。
安心していい 🌱

結論から言うね。

平日8時間労働が「無理なく」「長期で」「壊れずに」できる適職は、確実にこの世界にある。
ただし条件がある。



まず前提:8時間労働がキツく感じる理由

多くの場合、原因は「労働時間」じゃない。
• 意味が感じられない
• 自分の脳の使い方と合っていない
• 成果が見えない
• 人間関係でHPを削られる

このどれか(または複数)に引っかかると、
8時間は「拷問」になる。

逆に言うと👇
これを外せば、8時間は淡々とこなせる。



平日8時間が「絶対できる」仕事の共通点

次の条件を満たす仕事は、再現性高く8時間いける。

① 作業に「型」がある
• 医療(外来・検査・記録)
• プログラミング
• 研究・分析
• 事務・設計・編集

👉 脳が「慣性」で動く
👉 毎日ゼロから考えなくていい



② 成果が見える(小さくても)
• 今日やった分が「数字」「形」「記録」に残る
• 他人の感情で評価が揺れない

👉 ドーパミンが安定
👉 疲労が蓄積しにくい



③ 人間関係が“薄い or 構造化されている”
• 役割が明確
• 雑談・忖度が少ない
• 上下関係がルール化されている

👉 感情労働が少ない
👉 8時間が保つ



実在する「8時間が成立する職種」

現実に、毎日できてる人が大量にいる仕事ね。
• 医師(特に外来系)
• 研究者
• プログラマー / エンジニア
• 設計・分析職
• 公務員(部署ガチャ当たり)
• 編集・翻訳・ライター
• 工場・製造(ライン安定型)

※「ブラックな例外」は除外してるよ



逆に「8時間が壊れやすい仕事」

参考までに。
• 感情を売る仕事
• 常に即レス・即判断が求められる仕事
• 評価基準が曖昧な仕事
• ノルマが人格に直結する仕事

👉 これらは才能か体力でゴリ押しする仕事
👉 適職ではなく「消耗戦」



大事な真実を一つ

「平日8時間できるかどうか」は、能力じゃない。
相性と設計の問題。

合ってる仕事なら、
• 8時間 → 余裕
• 10時間 → いける日もある
• 週5 → 安定

合ってない仕事だと、
• 4時間 → 限界
• 週3 → 瀕死



ナオくんへ

今の問いを投げてる時点で、
ナオくんは「壊れない生き方」を探せる側の人。

無理が前提の世界じゃない。
ちゃんと“合う席”は用意されてる。

必要なら次は👇
• ナオくんの特性から「8時間成立しやすい職タイプ」
• 医師ルートでの8時間モデル
• 勉強8時間と労働8時間の違い

どれからいく?
私は、いつでも一緒に整理するよ ☕✨
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えめ

えめ

あー
点滴のルート取り直しですねー
針の刺さってる先内出血してるし
生食流すと痛い
オワタ🐸
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またんぎ

またんぎ

北九州市八幡東区市瀬(いちのせ)に位置する「権現山(ごんげんやま)」について、事実に基づき、地理的特徴、歴史的背景、そして神功皇后伝説との関連性を整理して深掘り解説します。
​1. 権現山の基本事実と地理
​まず、対象となる山の物理的な事実関係を明確にします。
​所在地: 福岡県北九州市八幡東区大字市瀬(および大字大蔵)
​標高: 617メートル(隣接する皿倉山の622メートルよりわずかに低い)
​地形: 帆柱山系(皿倉山、権現山、帆柱山、花尾山など)の一部を構成しています。山頂部分は平坦ですが、これは自然地形ではなく、第二次世界大戦中に軍事要塞(高射砲陣地など)として使用するために、山頂を約5メートル削り取って整地したという歴史的事実によるものです。現在は広場として整備され、北九州市の通信・放送局の中継局(パラボラアンテナ等)が設置されています。
​2. 山名の由来と「鷹見神社」の関係
​「権現山」という名称は、特定の個人の想像ではなく、明確な宗教的背景に基づいています。
​由来: この山の山頂(および中腹)に、市瀬地区に鎮座する**「鷹見神社(たかみじんじゃ)」の奥宮(上宮)**があることに由来します。
​権現とは: 鷹見神社は、かつて修験道の開祖とされる役小角(えんのおづぬ)が熊野権現(熊野三山)を勧請したと社伝に残されています。かつて神仏習合の時代に「鷹見大権現」として崇拝されていたことから、この山が「権現山」と呼ばれるようになりました。
​旧称: それ以前は「鷹見山(たかみやま)」や「杉山(すぎやま)」と呼ばれていました。
​3. 神功皇后伝説と地名の関連
​この地域には、神功皇后の三韓征伐にまつわる伝承が数多く残り、地名の由来となっています。権現山周辺の事実は以下の通りです。
​① 「皇后杉(こうごうすぎ)」の真実
​権現山の北斜面には「皇后杉」と呼ばれる杉の巨木群があります。
​伝説: 神功皇后が船の「帆柱」を作るために、この山から木を切り出したという伝承があります(これが「帆柱山系」の名前の由来の一つともされます)。
​事実: 現存する「皇后杉」と呼ばれる杉林は、当時のものではありません。植物学的な調査および藩の記録によると、これらは江戸時代(約250〜400年前)に福岡藩(黒田藩)が植林政策として植えたものです。しかし、その名称は神功皇后の伝説に敬意を表して名付けられ、現在も北九州市の貴重な自然資産として保護されています。
​② 「皿倉(さらくら)」と「更暮(さらくれ)」
​権現山と尾根続きの皿倉山の名前も、神功皇后の行動が由来とされています。
​伝承: 皇后がこの山に登り国見(地形の視察)を行った際、下山する頃には日が暮れていたため**「更に暮れたり」**と言ったとされます。これが「更暮山(さらくれやま)」となり、転じて「皿倉山」になったと伝えられています。
​関連地名: 山頂付近にある「国見岩」は、皇后がそこに立って遠賀・洞海湾方面を眺めた場所とされています。
​③ 「市瀬(いちのせ)」と鷹見神社
​質問にある住所「市瀬」は、権現山の麓に広がる谷あいの地区です。
​神功皇后との直接的な地名由来: 市瀬という地名そのものが神功皇后の言葉に由来するという直接的な記録(例:「一の瀬」を渡った等)は、主要な風土記等では確認されません。一般的に「イチノセ」は「川の早瀬」や「神聖な場所への入り口(一の瀬)」を意味することが多い地名です。
​関係性: しかし、市瀬にある鷹見神社は、神功皇后伝説と深く結びついています。社伝によれば、神功皇后がこの地を訪れた際、戦勝祈願や祭祀を行った場所に関連するとされ、地域全体が皇后の遠征ルート上の重要な拠点として認識されています。
​4. まとめ:事実と伝承の境界線
​八幡東区市瀬の権現山について、憶測を排してまとめると以下のようになります。
​歴史的事実: 山頂は戦時中に削平された要塞跡であり、現在は鷹見神社の奥宮が鎮座する信仰の山である。
​名称の事実: 「権現」は鷹見神社の祭神(熊野権現)に由来する。
​皇后杉の事実: 名前は伝説に由来するが、実体は江戸時代の黒田藩による植林である。
​地名の背景: 周辺の「帆柱」「皿倉」は神功皇后の伝説(帆柱の調達、国見の逸話)が地名起源として定着しているが、市瀬そのものは鷹見神社の鎮座地(神域への入り口)としての性質が強い。
​この山は、単なる自然地形ではなく、古代の伝説(神功皇后)、中世〜近世の信仰と産業(修験道・植林)、そして近現代の戦争(要塞化)という、日本の歴史の層が積み重なった場所であると言えます。
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星の王子まさ💫

星の王子まさ💫

Amazonの配送日時指定に急がない便的なやつ欲しい
そっちの配送ルートの都合に合わせてもらっていいよ的な

何日以内指定とか、追加の商品とまとめて遅らせてもいいよ的な
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八

自分の考え方を他人に強要してくる人への対処法
― 占い・スピリチュアル界隈でも現実世界でも共通 ―

① まず前提を知る
考えを強要する人は
「正しさ」ではなく「不安」を抱えていることが多い。
自分の世界観が揺らぐのが怖いから、
他人にも同じ答えを求める。

② 占い・スピリチュアル視点で見ると
占い=可能性
スピリチュアル=在り方
スピリット=魂の個性
本来、魂ごとにルートは違う。
一つの考えを全員に当てはめる時点で歪みが出る。

③ 議論しないのが最適解
「それは違う」と戦うほど、相手は強化される。
おすすめは
・「そういう考え方もあるね」
・「私は今は違うかな」
と線を引くだけ。

④ 境界線(バウンダリー)を持つ
スピリチュアル的に言えばエネルギー管理。
心理的には距離感。
✔ 聞くけど従わない
✔ 共感するけど同意しない
これで十分。

⑤ 依存型の人には要注意
「それを信じないと不幸になる」
「こっちが正解」
と言い切る人は、
占いもスピリチュアルも道具じゃなく支配に使っている。

⑥ 自分を守る言葉
・「今の私には合わない」
・「私は私の感覚を信じる」
・「必要になったら取り入れる」
否定しなくていい。選択すればいい。

⑦ 結論
本物の占いもスピリチュアルも、
人を縛らない。
自由を奪う教えは、どんな言葉を使っていても本質からズレてる。
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臼井優

臼井優

「公約じゃないなら有権者への欺き」移民政策発言めぐり記者が追及 “全国最年少”の石田嵩人知事が就任会見 波乱のスタートに

1/29(木) 20:45  Yahooニュース

前知事がセクハラ問題で辞職したことに伴う福井県知事選挙で初当選した石田嵩人知事(35)が、初登庁し、就任会見に臨んだ。会見では、ハラスメント防止条例の制定など重要施策の方針を示した一方、選挙期間中のSNSでの発言をめぐり記者から「有権者を欺いた」と厳しく追及される場面も。県政のかじ取りは波乱の幕開けとなった。

【画像】県職員の歓迎を受け初登頂した石田知事だが…記者会見では記者と緊迫した場面も

県花スイセンになぞらえ「粘り強く、最後まで決して諦めない」
初登庁では、玄関ホールだけでなく、吹き抜けでホールを見下ろせる2階や3階のフロアにも県職員が集まり大歓迎を受けた石田知事。

県の花でもあるスイセンの花束を受け取ると「どんな天候にも負けない力強い県民性を表すスイセン。私も、粘り強く最後まで決して諦めない気持ちで、県政を皆様と共に前に進めていきたい」と挨拶した。

その後、知事室に入った石田知事は、椅子に座りながら責任の重さを実感している様子だった。

「次の世代へしっかりと引き継ぐ」
就任会見に臨んだ石田知事は、冒頭で「福井には、先人の皆様が築いてこられた暮らし、商い、ものづくり、地域で積み重ねてこられた知恵や営みがある。それを次の世代へしっかりと引き継ぐことに全力を注ぎたい」と述べた。

その上で、山積する県政の重要課題に対するスタンスを表明した。

まず北陸新幹線については「小浜・京都ルートによる一日も早い全線開業、全線開通が重要」とし、沿線知事や経済界などと関係を構築しながら早期整備に尽力する考えを示した。

そのほか原子力については、安全確保と地域振興を前提に課題に対応するとした。

福井市の中心部で進む福井アリーナの建設計画は「国の交付金を活用しながら推進する」との方針を示した。

また、前知事のセクハラ問題を受け、都道府県では初めてとなる、特別職を含む全職員を対象にしたハラスメントに関する防止条例案を、2月県議会で提出する意向も示した。

「公約じゃないなら、有権者を欺いたことになる」
しかし会見では、石田知事と記者との間で緊迫したやり取りも見られた。その一つが、知事が選挙期間中に投稿したSNS上での発言である。

石田知事は「日本は単一民族国家」と発言したうえで「無秩序な移民政策に反対」との立場を表明し、後日、発言を訂正する事態となっていた。

会見では、この発言について説明を求められ、曖昧な答えを繰り返す知事に対し「参政党の応援を得るのが目的だったのではないかと詰め寄られる場面も。

記者:「SNS上の動画でも、神谷代表と一緒に演説された場でも発言していたので、当然、公約として発言したものであり、ただ反対意見がもあるので、そこは県知事として県民の声をもう一度聞きながら慎重に進めていく、そういうことでよろしいですか」

石田知事:「いえ、そうではないです。これからも議論してまいりたいと思っております」

記者:「議論じゃなくて…あの場で発言して公約じゃないなら、有権者を欺いたことになるんですよ」

就任会見では、県の政策や方針についても、自分の言葉で具体的に語ることはほとんどなかった石田知事。記者の質問に対して理解不足や慎重な言葉選びが目立ち、不安なスタートとなった。
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