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貝殻被ったちゃんめい

貝殻被ったちゃんめい

今日の戦利品じゃ〜!
ぬいぐるみ7個
(シンバ、プルート、ベイマックス、スヌーピー、カービィ、ちいかわ、ズートピア2)

お菓子6個
(堅あげポテト、パイの実、ハートクッキー、カントリーマアム、ポテトチップスうすしお、マイクポップコーンバターしょうゆ味)
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あや💐

あや💐

「内定を辞退したい?本当にあんな会社で良いんですかぁ?笑」
先物取引の会社の内定を蹴って、私が新卒で就職したのは某中堅スーパー。
配属されたのは、これまた中間くらいの売り上げの中型店舗。
4人いた社員は、同期の転勤で3人になり、ほどなくして先輩が寿退社されて2人に。
さらに上司が脚立から落ちて脚を負傷してからは、自然と私が売場責任者の役割を担うようになった。

一緒に働くパートさん達は、私の両親よりも年上。
筋の通らない指示を出せば、きちんと反論も返ってくる。
でも、方向性がピタッと合った時の仕事ぶりは本当に素晴らしくて、だからこそ私も必死に自分の仕事をしたし、パートさん達を大切にしない上司とはバチバチにやり合った。
とても頼りない社員だったと思う。
それでも「もっと私達に頼ってください」と言ってもらえた時は、心から嬉しかった。
最終出勤日には、(主に私が)大泣きしながらお別れをした。

「パートをうまく使え」
上司はよく私にそう言った。理屈としては、もちろん理解できる。
でも、内線で呼ばれても意地でも売場に出ない上司に、誰がついていくだろう。
社員とパートは上司と部下ではあるけれど、
最終的には“人と人”。
そこには敬意が必要で、相手を過度に下に見る理由はないと思っている。

今の職場の上司は、パートの私達がいる前で
社員に向かって何度も「パートを使え」と言う。
正直、あまり気持ちの良いものではない。
周りの皆さんは大人で、聞こえないふりを徹底している。だから私も何も言わないけれど…。
ミーティングで
「社員にしかできない仕事はない」
「もっと働け(意訳)」
と言われたから、今日は社員の仕事とパートの仕事の線引き(特に責任の部分)を、冷静に確認してみようと思う。

昔、上司とバチバチに戦っていた頃と比べたら、
本当に大人になったなぁ、と自分でも思う。
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臼井優

臼井優

「堅田衆(かたたしゅう)」とは、中世に琵琶湖の要地・堅田(現滋賀県大津市)で湖の漁業・水運権を掌握し、自治都市として繁栄した「湖族」や「全人衆(まろうどしゅう)」
「殿原衆(とのばらしゅう)」などを指し、特に「全人衆」は商工業で財を成し、有力な浄土真宗信仰集団(堅田門徒)を形成して地域を動かした人々です。
 彼らは「湖の民」として、琵琶湖の利権を背景に栄え、力強い歴史と文化を築きました。

堅田衆(湖族)の主な特徴
「湖族」・「全人衆」:琵琶湖の漁業・水運を管理し、京都の下鴨神社へ魚や鮒寿司を奉納する独占的な権利を得て、莫大な利益を得ていました。

自治都市:泉州堺と並ぶ自治都市として栄え、商人(油屋、米屋など)や職人(研屋、船大工など)も広域で活躍し、ポルトガル宣教師フロイスに「甚だ富裕なる町」と評されました。

宗教的基盤:商工業者を中心とする全人衆は真宗(一向宗)を信仰し、本福寺を中心とする「堅田門徒」となり、堅田の宗教的・政治的影響力を高めました。

身分構造:堅田には、地侍層である「殿原衆(禅宗系)」と、商人・職人・農民層である「全人衆(真宗系)」という身分階層がありました。

歴史的役割:織田信長による支配、堅田藩の成立、江戸時代後期の衰退など、変遷を経ながらも、琵琶湖の歴史を語る上で重要な存在です。

関連施設
湖族の郷資料館:堅田衆(湖族)の歴史や文化を学べる施設で、堅田の「湖族の誇り」を今に伝えています。
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臼井優

臼井優

三河地方、特に愛知県西尾市は、全国生産量の約3割を占める日本有数の抹茶(西尾の抹茶)の産地です。京都・宇治と並ぶ抹茶の拠点として知られ、単なる特産品にとどまらず、人々の生活に根付いた文化を形成しています。

西尾抹茶の歴史と特徴
歴史: 13世紀頃、この地のお寺が茶の種を持ち帰ったのが始まりとされています。明治時代以降、本格的な抹茶の生産(碾茶:てんちゃ)が発展しました。

特徴(覆下栽培): 春先、茶畑に黒い布を被せて日光を遮る「覆下(おおいした)栽培」を行うため、渋みが少なく、旨味と甘みが強い、鮮やかな緑色の抹茶になります。

技術: 江戸時代からの伝統を継承した「レンガ造りのてんちゃ炉」で乾燥させ、石臼で丁寧に挽き上げます。

生活に根付いた抹茶文化
「抹茶で一服」の日常: 尾張(名古屋周辺)から三河にかけては、日常の中で抹茶を飲む習慣があります。午前10時と午後3時の休憩(お茶の時間)に、野良仕事の合間や、近所の人と集まって抹茶をたてて団欒する光景が見られました。

気軽な作法: 茶道のような堅苦しいものではなく、あり合わせの器で気軽に楽しむ文化が根付いています。

まちの至る所にある茶屋: 子供がお使いに行ける距離に「まんじゅう屋(和菓子屋)」とお茶屋があり、生活に密着した存在です。

西尾抹茶の現在と発信
特産品としての展開: 西尾の抹茶は、地域ブランドとして国内外で高い評価を受けています。
進化する抹茶スイーツ: 「西尾かき氷」や「西尾パフェ」など、若者や観光客をターゲットにした新しい抹茶の食べ方も定着しており、地域が一丸となって盛り上げています。

体験施設: 抹茶の製造工程を見学できる「抹茶ミュージアム」など、西尾の抹茶の魅力を伝える施設もあります。

三河地方の抹茶は、伝統を守りながらも、日常の生活から新しいグルメまで、幅広く愛されている食文化と言えます。
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エントロピー

エントロピー

今調べたけど「学校のリアルの実態調査」と
その昔から今の経緯とかの詳細探したが、どこにもない「堅物のまじめなカリキュラム」という訳で「やはり隠蔽体質」なんですよね、なんか、よくトイレでの投稿が多いので、学校なんていたくない、けど仕方なく通ってるだけ、と言われれば僕の頃もまあそうだったけど
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夢見る機械の修理屋

夢見る機械の修理屋

5. 拒絶のトポロジーと秘境の終焉
極彩色の地獄が彼方の地平に咲こうとも、感性の去勢を終えた民には、それは意味を成さない抽象画に過ぎない。未知なる慟哭さえも「既知の絶望」のカテゴリーに分類され、魂を震わせる力を持たない。情報の海に溺れながら、彼らは自らが築いた「無関心」という名の堅牢な揺り籠の中で、世界という名の巨大な墓碑銘を眺めている。遠い異郷の景色はもはや風景ですらなく、ただ過ぎ去る情報の残滓として、虚無の彼方へと消えていく。
#忘却のモノリス
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臼井優
国立大学法学部卒 法律系国家資格3種保有 就職氷河期世代 元僧侶 趣味・特技 サッカー、バスケ、ボクシング、テコンドー、茶道、書道、華道、サックス、ドラム、読書、カフェ巡り、音楽鑑賞、ストレッチ、筋膜リリース、他人のデートコースを考えること 家庭教師、予備校講師、各大学でのエクステンション講座担当 担当科目・領域 小~高、文系科目全て、公務員試験全領域、面接、ES添削、マナー、論文添削等々
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クロ
初めまして、クロと申します。中身女です 超絶アホな21歳です。急に病むのでお気をつけ下さい。 ASD/軽いパニック/ADHD持ちの雑多ヲタ かっこいいも可愛いも超好き👍! LDHの最推し→ÜSA/AKIRA/TETSUYA/NAOTO/直己/中務/陣/山彰/浦川/武知/世界/日高 最推し→関口メンディー ∞の最推し→村上信五 WEST.の最推し→濵田崇裕 特に濵ちゃんとメンさんが超推しです。
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エントロピー
僕は弱点だらけでつ、取り柄もありません、【模範解答】僕が狙いを定めたのは、ここ何のテスト!? 常識にとらわれない答えに花丸をあげたくなる!エントロピーより
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あや💐
社会復帰して二年半経ったアラフォー。 今年の抱負?…心身ともに健康でいることだよね?🤔 今のイメージカラーは赤。 好きな花は赤いゼラニウム。 花言葉は「君ありて幸福」。
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