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しげるけんじ
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くろーくるわっは
殷周秦漢隋唐宋元
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この世の全ての不利益
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プレス
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ゆめみ
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臼井優
1. 中国の歴史・服飾における「黄衣」と皇帝
中国の王朝（特に隋・唐以降）において、黄色（特に黄金色）は皇帝専用の色「禁色（きんじき）」として定められていました。
歴史的変遷: 古代は黒が天帝の色とされていましたが、隋・唐時代以降、黄色が尊ばれるようになり、唐の高宗の時代には臣下が黄色い衣服を着ることは許されなくなった。
黄櫨染御袍（こうろぜんのごほう）: 日本では、天皇が重要な儀式で着用する赤みの暗い黄褐色の衣。嵯峨天皇（820年）の詔により、天皇のみが着用できる「絶対禁色」とされた。
黄帝（こうてい）: 中国古代の伝説的な帝王。五帝の筆頭であり、中国人の祖とされる。
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ao
#ひとりごとのようなもの #勉強
316臼井優
イン シュウ シン カン シン カン
サンゴク シン ゴコジュウロッコク
ナンボクチョウ ズイ トウ ゴダイ ソウ
ゲン ミン シン チュウカミンコク
チュウカジンミンキョウワコク
殷 周 秦 漢 晋 漢 三国 晋
五胡十六国 南北朝 隋 唐 五代十国
宋 元 明 清 中華民国 中華人民共和国
臼井優
古代の礼法から法家思想、唐代の律令制、清末の近代法導入、そして現代の中国共産党指導下での法体系へと、 dynastic changes (王朝交代) と共に発展・変遷してきた「中華法系」の歴史であり、
権力集中と統治の道具としての側面と、社会秩序維持の役割が強いのが特徴です。
中国法制史の主要な流れ
古代（春秋戦国時代〜秦・漢）:
法家思想: 諸子百家の一つで、法による厳格な信賞必罰と富国強兵を主張。秦の統一に大きな影響を与え、君主権力の強化に貢献しました。
儒教的礼法: 漢代以降、儒教が国教化され、「礼」が法と並ぶ重要な規範となりました。法（刑罰）と礼（道徳）の二元的な統治が特徴です。
中古〜近世（隋・唐〜明・清）:
唐律令（律令制）: 隋唐代に法典『唐律疏議（とうりつそぎ）』が完成。刑法（律）と行政法（令）からなり、東アジアの律令制（日本や朝鮮半島など）に大きな影響を与え、中華法系の基礎を築きました。
明清の法典: 『大明律』『大清律例（たいしんりつれい）』など、唐律令の伝統を引き継ぎつつ、各王朝の実情に合わせて改変・発展しました。
近代（清末〜中華民国）:
近代法の導入: 19世紀後半の清朝末期、西洋列強との関係の中で近代的な法律（刑法、民法、商法など）が導入され始めました。
中華民国法: 辛亥革命後、西洋の法体系を参考に近代的な法制度が試みられました。
現代（中華人民共和国）:
社会主義法: 1949年以降、中国共産党の指導下に社会主義法体系が構築されました。憲法、法律、行政法規などで構成され、憲法が最高法規とされますが、共産党の指導が法の根底にあります。
中国史と法の特徴
法家思想の影響: 強力な中央集権国家の形成と維持に法が重視されました。
「礼」との関係: 刑罰（法）と道徳（礼）が並存・融合し、統治の原理となりました。
中華法系の形成: 唐の律令制が東アジア全体に広がり、独自の法文化圏を形成しました。
現代への連続性: 現代の中国法は、歴史的な経験（統治の必要性、安定性）と現代の政治体制（共産党の指導）が複雑に絡み合って形成されています。
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臼井優
国立大学法学部卒 法律系国家資格３種保有 就職氷河期世代 元僧侶 趣味・特技 サッカー、バスケ、ボクシング、テコンドー、茶道、書道、華道、サックス、ドラム、読書、カフェ巡り、音楽鑑賞、ストレッチ、筋膜リリース、他人のデートコースを考えること 家庭教師、予備校講師、各大学でのエクステンション講座担当 担当科目・領域 小～高、文系科目全て、公務員試験全領域、面接、ES添削、マナー、論文添削等々
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ある
わいな、かなりヤバい人。
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しげるけんじ
どうも。しげるけんじです。(嘘)高1(本当)
塩顔。(嘘)高身長。(嘘)偏差値70越え。(本当)バドミントン部です。(嘘)野球部です。(本当)
喃語翻訳家→年収1000万 (嘘)
Lonely girlは僕が救う。(本当)
やらぬRegretより、やってRegret。(願望)
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この世の全ての不利益
この世の全ての不利益は当人の能力不足
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くろーくるわっは
試作3号機すき
火器管制・機体制御を担うステイメンの方で
ぼちぼち足並みそろえてやってきます
がんばって返信するよ
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