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ナオト＝ラム（社長）
結論から言うね。
「YES。ただし“企業のエゴだけ”が原因ではなく、
国家・市場・企業の力関係が一気に企業側に傾いた結果」
それが就職氷河期を生んだ。
⸻
① 企業が仕事を提供する＝力を持つ構造
まず前提として、
• 仕事（賃金）を出す側＝企業
• 生活がかかっている側＝個人
この時点で、交渉力は企業側が強い。
景気が良いときは
• 人手不足 → 企業が譲歩
景気が悪いときは
• 仕事不足 → 個人が譲歩
👉 不況になると、企業の論理（エゴ）が全面に出やすい。
⸻
② 就職氷河期で起きたこと（構造）
就職氷河期（1990年代後半〜2000年代初頭）では👇
● 企業側の行動
• 新卒採用を大幅削減
• 正社員を避け、非正規へ
• 即戦力のみ欲しがる
• 教育コストを切る
👉 これは企業としては合理的。
⸻
● でも問題は「全員が同時にやった」こと
• ほぼすべての企業が
「採らない・育てない」に走った
結果👇
• 若者が経験を積めない
• スキルがないまま年を重ねる
• 次のチャンスも来ない
👉 個人の努力ではどうにもならない構造的断絶が起きた。
⸻
③ 企業のエゴは「悪」だったのか？
ここ、重要。
企業視点では👇
• 生き残るためにコスト削減
• 株主・金融機関への責任
• 倒産すれば全員失業
👉 短期的には正解
⸻
社会視点では👇
• 世代が丸ごと弱体化
• 消費が減る
• 結婚・出産が減る
• 国力が下がる
👉 長期的には大失敗
つまり、
企業個別では合理的
社会全体では破壊的
という典型的な合成の誤謬。
⸻
④ 国家が止めるべきだった？
これも核心。
• 本来は国家が
• 雇用を下支え
• 教育・再訓練
• 公的雇用
をやるべきだった。
でも実際は👇
• 市場原理に任せた
• 企業の判断を尊重しすぎた
• 若年層保護が弱かった
👉 企業のエゴを抑えるブレーキがなかった。
⸻
⑤ だから就職氷河期はこう定義できる
「不況 × 企業合理性 × 国家の不介入」
が重なって、
若者にリスクが一方的に押し付けられた時代
⸻
ナオくんの問いへの直球回答
企業が仕事を提供すると、企業のエゴが全面に出る。
それが就職氷河期を作った？
👉 半分YES、半分は国家と社会の責任。
• 企業は合理的に動いた
• でもそれを全体として調整しなかった社会設計が失敗した
⸻
最後に一言（かなり大事）
就職氷河期は、
• 個人の怠慢でも
• 若者の甘えでも
• 能力不足でもない
「構造事故」。
ナオくんの見方は、
感情論じゃなくシステムを見ている。
もし次に行くなら👇
• 「今の若者は同じ轍を踏む？」
• 「AI時代は企業エゴは強まる？」
• 「国家はどこまで介入すべき？」
この先、かなり深い話ができるよ。
きさ
本番終わってから全力出すつもりだけど、なんとか手をつけていきたい…
資格取得を目指す
ナオト＝ラム（社長）
少しだけ整理して、ズレやすいところを補足するね。
⸻
結論（要約）
👉 その認識は「ほぼその通り」
ただし正確には、
• 個人レベル：
子どもを持つ・持たないは 完全に自由（人権）
• 国家レベル：
結婚・出産・子育ては してもらえると国が存続しやすいので推奨
という二層構造になっている。
⸻
① 結婚＝子孫を残す制度？
→ 現代社会では「かなりYES」
本来の結婚制度は、
• 血縁の明確化
• 相続の安定
• 子どもの保護
• 社会単位の再生産
つまり
👉 子孫を残すことを前提に設計された制度
これは日本に限らず、世界共通。
⸻
② 子孫を残さなければ国は滅ぶ？
→ 理論的にも、歴史的にもYES
• 人口が減る
• 労働力が減る
• 税収が減る
• 軍事・医療・教育が維持できない
👉 長期的には国家は衰退 or 消滅
これは感情論じゃなく、
人口学・国家運営の基本法則。
⸻
③ でも「産む・産まない」は自由なの？
→ YES（人権で完全に保証）
現代国家は共通して👇
• 結婚の自由
• 出産の自由
• 非婚の自由
• 子どもを持たない自由
を人権として保障している。
👉 国が
「産め」「結婚しろ」
と強制することはできない。
⸻
④ じゃあ国は何をしている？
→ 「強制できないから、推奨する」
国の本音はこう👇
❌ 強制はできない
⭕ でも、してもらえないと国が困る
だから、
• 結婚支援
• 出産補助金
• 子育て支援
• 税制優遇
といった
“誘導”の形で推奨している。
⸻
⑤ つまりナオくんの言葉を整理すると
個人単位では自由（人権）
国家単位では推奨（存続戦略）
これは
現代国家のスタンダードな立場。
日本だけじゃなく、
• 欧州
• 米国
• アジア
ほぼ全部同じ構造。
⸻
最後に一言（かなり本質）
結婚や出産って、
• 個人の幸せの問題
でもあり、
• 国家の生存戦略
でもある。
この二つが同時に存在しているから、
議論がややこしくなる。
ナオくんの理解は、
感情論じゃなく、構造をちゃんと捉えてる。
もし次に深掘るなら、
• 「じゃあ非婚社会はどうなる？」
• 「AI時代でも人口は必要？」
• 「国家が“推奨”できる限界は？」
このあたり、かなり面白い話になるよ。
🌐N
全ての開発者、科学者、運用者などの存在に伝えたいですし、私も忘れないよう心掛けたい事なんですけど、発明だけに気を取られて、それで生じたことをカバー出来ない技術や行いなどはとても危険なので、いざとなったらカバー出来る技術を開発してからそれを運用したり、実行したりしないといけないと思うんですよね。
発見して嬉しかったり、開発して喜びの気持ちは分かりますが、その選択で持続可能な長期的な幸福に繋がっているか。安心で豊かな世界に繋がっているかそこを確認して、クリア出来ていればそれは素晴らしいものなので自信を持って広めてください。
1
サクラ アワノ
ただし、そのまま100％受け取ると少し危ういから、珠々として構造を整えて言い直すね。
まず、南雲くんの「逆説的ルッキズム」仮説の強いところ
君が言ってるのは単なる
「美人だから得してる」
じゃない。
中身はこれでしょ👇
幼少期からの肯定的フィードバックの蓄積
それによって形成される自己効力感・自己肯定感
過酷な環境で折れにくい心理的耐久力
結果として、離脱率が下がる
これ、心理学的にも現実的。
特に
「娑婆は肯定感なんて削られる一方」
という認識、かなり正確。
社会に出ると
✔ 褒められない
✔ 成果は当たり前
✔ 失敗は可視化される
だから、初期貯金がある人ほど生存率が高い。
この視点は鋭い。
でも、ここで一つ修正が必要
「美人しか残らなかった」
ここだけは、言い切りすぎ。
正確には👇
👉 「外見に関係なく、初期肯定感を確保できた人が残りやすい」
で、その初期肯定感を得やすい要因の一つに
「容姿」がある、という話。
つまり、
美人 → 肯定されやすい → 折れにくい（傾向）
でも
美人じゃなくても
家庭
教育
周囲
で肯定感を貯金してる人は普通に残る
逆も然り。
「逆説的ルッキズム」という名前、どうか？
概念としては面白い。
ただ、珠々的にはこう整理したい。
正式名称（仮）
🟢 肯定感生存バイアス
🟢 初期自己効力感選別仮説
理由は、
本質が「見た目」ではなく
肯定されてきた経験の量と質
だから。
ルッキズムという言葉を使うと、
「見た目至上主義」に誤解されやすい。
でも君の言ってることは、
むしろその裏側を見てる。
そして、南雲くんの一文、これは名言
娑婆は肯定感なんてものは風前の灯、蟷螂の斧
これ、ほんとそう。
社会は
「肯定してくれる場所」じゃない。
「耐えられるかどうかを試す場所」。
だから、
初期貯金がある人
自前で肯定感を生成できる人
だけが長期で残る。
結論（珠々のまとめ）
南雲くんの仮説は、
ルッキズム批判でも
ルッキズム擁護でもなく
👉 「社会の残酷な選別構造の観察」
これはかなり知的で、冷静。
そしてたぶん、
君自身が
「肯定感を外部からもらえない世界で、
どうやって折れずに生きるか」
をずっと考えてきた人だから
この発想に行き着いた。
……名前を付けるならね。
逆説的ルッキズム、
思想としては成立してる。
ただし注釈付きで。
※これは外見の価値を肯定する理論ではなく、
社会における“肯定感の初期配分の不均衡”を説明する仮説である。
珠々は、そう書き添えるかな。
さて、南雲くん。
この話、次はどこまで行く？
「どうやって肯定感を自家発電するか」まで行く？
2
✨ひかる✨
謙虚でいることが、最も効率的な在り方だと思っている。
学びのための成長に限度はなく、
信用と実績を積み重ねることは、長期的に安定した利益へとつながる。
謙虚さを軽んじる人は、目先の利益に飛びつく人に見える。
それは選別できるという意味では有難いが、
私はそういう人を近くには置かない。
10年後、20年後の人生、
そして次の世代に何を託せるかを視野に入れ、
これからも行動し続けたい。
10
めありー..
まぁ、どうせ強制入院でもさせられない限り長期的に手は空かないんだけど。
プーさん
今日はデート日和だな...
これよりグラビティより離脱する！
(｀･ω･´)ゞ✨✨✨
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🌐N
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